VERSIONE de bello gallico, 6,16
Traduci e fai l’analisi del periodo da Supplicia alla fine
Natio est omnis Gallorum admodum dedita religionibus, atque ob eam causam, qui sunt affecti gravioribus morbis quique in proeliis periculisque versantur, aut pro victimis homines immolant aut se immolaturos vovent, administrisque ad ea sacrificia druidibus utuntur, quod pro vita hominis nisi hominis vita reddatur, non posse deorum immortalium numen placari arbitrantur, publiceque eiusdem generis habent instituta sacrificia. Alii immani magnitudine simulacra habent, quorum contexta viminibus membra vivis hominibus complent; quibus succensis circumventi flamma exanimantur homines. Supplicia eorum, qui in furto aut in latrocinio aut aliqua noxii sint comprehensi, gratiora dis immortalibus esse arbitrantur. Sed cum eius generis copia deficit, qtiam ad innocentium supplicia descendunt.
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Tutto il popolo gallico è molto dedito alle pratiche religiose e per questo motivo chi è affetto da malattie di una certa gravità, si trova in battaglia o esposto ad altri pericoli immola, o immola uomini come vittime o fa voto di immolarne, e ricorre ai druidi per amministrare questi sacrifici, perché ritengono di non poter placare la potenza degli dei immortali se non offrono vita in cambio di un’altra vita , e risultano istituiti anche sacrifici pubblici di questo tipo. Alcune popolazioni hanno dei fantocci di enormi proporzioni, le cui membra fatte di vimini intrecciati, riempiono di uomini ancora vivi, e dopo che vi è stato dato fuoco, gli uomini, circondati dalle fiamme, perdono la vita. Credono che il supplizio di chi sia stato sorpreso a commettere furti, ladrocini o altri delitti sia più gradito agli dei immortali, ma quando mancano vittime di questo tipo, arrivano anche a sacrificare degli innocenti.
Natio= popolazione
Religionibus = sentimento religioso, pratiche religiose
Pro vita hominis nisi hominis vita = chiasmo
Vivis hominibus…exanimantur homines… combinazione di poliptoto (hominibus/homines) e di ossimoro vivis/exanimantur
