MARIA SILVANA DI SILVESTRE

ELIZABETH WRIGHT

JOSMAR CARRASCO

MARIA EUGENIA VILORIA ORTIN

 

DEONTOLOGÍA

Cohorte 032-052

T6

 

 

Moral Ciudadana y su Fundamentación Ética

 

 

VÍDEO

 

http://www.youtube.com/v/2nJ-echi6NA

 

 

GUIÓN DEL VÍDEO

 

La verdad, como todo valor universal, requiere ser evidenciada, percibida por los sentidos, para que el hombre la pueda apreciar y estimar. Sólo sé que una acción es buena en cuanto puedo corroborar el efecto positivo sobre la realidad en la que incide. A esa serie de acciones o patrones comunes que conllevan a un bien es lo que conocemos como ética.

 

Así, la apreciación concreta de la ética en el entorno humano es lo que se llama estética. Por ello estos dos conceptos son imposibles de separar. La estética es resultado de la coherencia del hombre con su consistencia ética. Y la incoherencia a su vez  se manifiesta a través del aspecto antiestético.

 

Podemos encontrar en toda la historia humana elementos que  muestran la consistencia ética de las sociedades y las culturas a través de su expresión estética.

 

Expresiones estéticas que revelan un bien conterimitiva del cristianismo, castillos medievales, catedrales renacentistas, obras contemporáneas como la UCV. O en el arte como las obras bizantinas, las pinturas de , templos de la época primitiva del cristianismo, castillos medievales, catedrales renacentistas, obras contemporáneas como la UCV. O en el arte como las obras bizantinas, las pinturas de Giotto, o la expresión moderna de Dalí. En el cine que ahora llamamos independiente y también en la literatura encontramos expresiones estéticas fruto de la conciencia del hombre como Don Quijote de la Mancha, o La Divina Comedia; y en la política las ideas de Nehru, de Ghandi, del Dalai Lama, de los acuerdos internacionales post segunda guerra mundial como El Tratado de Varsovia, o La concreción de la Comunidad Europea, la UNESCO, UNICEF.

 

Entonces la ética, y por lo tanto la estética  no se circunscribe sólo al arte, sino a toda la vida del ser humano. A cómo vivimos, trabajamos, nos relacionamos. Así la ética es el origen de la estética y ésta es estímulo a la primera como continuidad. Si la estética es expresión de un don del sentido de pertenencia, el egoísmo es la fórmula para la expresión antiestética.

 

Para concluir, si es posible estimar o evaluar nuestro nivel de compromiso con la vida y con la sociedad a la que pertenecemos a través de la ética expresada en la estética, podremos ver apreciar a continuación cuánto camino nos queda por recorrer en nuestra esperanzada Venezuela.

Hosted by www.Geocities.ws

1