Por uma
alimentação libertária*
por Mário del Nunzio
A verossimilhança da necessidade de se alimentar já está suficientemente abalada; já há provas suficientes acerca da possibilidade de qualquer ser humano substituir sua cota de proteínas, vitaminas e esse tipo de coisa por alguns minutos de visualização solar; nós que ainda ingerimos alimentos sólidos somos uma espécie de resistência reacionária que tem dificuldades em aceitar as novas tendências e se adaptar à onda do momento; mas, já bem disse Roger Vitrac: "na floresta incendiada os leões estavam frescos" - já que tivemos nossa necessidade de alimentação incendiada pelos recursos solares, sejamos leões à sombra (tendo um aparelho digestivo mais versátil, além de hábitos mais variados); especialmente: falar de uma dieta saudável e equilibrada na contemporaneidade é uma grande quimera!; (todos que pensam na sua saúde olham para o sol).
QUEM
AINDA COME O FAZ SOMENTE POR PRAZER.
(o
momento de irrealidade, sensações inexprimíveis, ouvir a lonjura nostálgica
utópica futura)
+
Pontos práticos para ser um libertário-alimentador.
A)
Tempo ("(...)Somente (...) moderno sistema produtor de mercadorias
criou (...) uma esfera particular (...) incondicional, desconectada e robotizada
(...) [na qual] o tempo deixa de ser tempo vivo (...) vivenciado, passa a ser
matéria-prima (...) [a] ser otimizada"):
-
O
"tempo do trabalho" - hora marcada - deve ser abolido; as refeições
devem ser realizadas quando houver vontade (necessário ressaltar que vontade não
é "fome", é desejo); de preferência, um libertário-alimentador não
deve ter compromissos quaisquer com hora marcada (embora as incoerências sempre
sejam charmosas).
B)
Constituição ("Qualquer ponto (...) pode (...) [aparecer
juntamente] a qualquer outro (...) [não apenas isso, mas] deve sê-lo"):
-
As
combinações mais variadas e menos usuais são recomendáveis (liberdade por
experiência); repetições extremas são recomendáveis (liberdade por
preconceito); misturar tudo é recomendável; isolar maximamente é recomendável;
abaixo em "Sugestões (...)" maior detalhamento.
C)
Quantidade ("(...) caminhos do excesso (...) levam aos palácios da
sabedoria(...)"):
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A
avaliação de quanto comer deve ser determinada apenas pelo desejo; nunca algo
é demais se feito com vontade; (quem liga para pequenos mal-estares depois de
um grande prazer ?)
+
Apontamentos étnicos**:
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Palavras
do procurador do rei da França junto ao tribunal civil de Vire, no ano de mil
oitocentos e trinta e cinco, ao vigésimo dia do mês de julho: "(...) a
justiça (...) constatou que Anne Victoire Brion, (...) Jules Rivière e
Victoire Rivière tinham sido assassinados (...) com auxílio de um instrumento
penetrante e cortante. Todas as partes do corpo das três vítimas estavam
sulcadas em diversos sentidos por ferimentos largos e profundos. Os golpes dados
na infeliz (sic) Sra. Rivière (sic) foram tão violentos que os ossos e os músculos
pareciam um MINGAU."; ora, é evidente que uma população que associa um
prato típico a uma cena tão chocante não pode ter prazer em se alimentar; além
disso, é notório que a baixa quantidade seja problemática
(supra-esclarecido).
- De acordo com grandes estudiosos do tema, a taxa de suicídio em uma sociedade é inversamente proporcional à potencialidade dos prazeres obtidos em atividades diárias; disso podemos concluir que baklava (cuja preparação exige amêndoas, cravos, noz moscada e canela, dentre outros ingredientes secretos, como manteiga) e souvlaki são muito mais libertadores do que mämmi.
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Sugestões para ingestão alimentícia, já comprovadamente libertárias:
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Carne
de avestruz com molho de chocolate, acompanhada por palmitos, ervilhas e
nectarinas (às 22h41);
-
Durante
dezoito dias seguidos ingerir apenas carne bovina (sempre às 10h31 – única
refeição do dia);
-
Fetuccini
cozido sem nenhum tipo de tempero ou molho ou acompanhamentos (às 3h22);
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Pizza
contendo alcachofra, lingüiça calabresa, doce de leite, salsicha e abacate (às
15h12);
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Mousse
de chocolate com cerveja (às 16h33);
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Carne
bovina com purê de abóbora (às 5h37);
-
Ingerir
chocolate diariamente em horários variados e gradnes quantidades (possivelmente
não usar outros alimentos);
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- "ocsir esse uerroc oremún oneuqepp mu etnemos e asioc artuo é ol-ásnep
sam, ervil é oãn memoh o euq etnedive é."
** - "oãçan assed soirpórp sodrusba e sorre so sodot setned e sahnu moc rednefed arap otnorp e otarg es-etnes, ecelebatser es ele, odom essed: ohlugro ritnes arap osrucer omitlú omoc ecnetrep ueq a oãçan a ehlocse rahlugro es assop euq od odnum on adan met oãn euq obiad-erbop odot."