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| Simone de Beauvoir | ||||||||||||
| Esta notable mujer naci� en Francia, Paris, en 1908, en el seno de una familia de la burgues�a tradicional y cat�lica, y muri� el 14 abril de 1986 en Par�s. Fue una novelista e intelectual que por su vida y sus obras desempe�� un papel importante en el desarrollo del movimiento feminista. | ||||||||||||
| Desde muy joven dio muestras de su desconformidad con el sistema lo que la convirti� en lo que ella misma llam� una chica comprometida, neg�ndose a los roles establecidos para una mujer de madre y esposa. Un hecho importante en su vida, fue su encuentro con Jean Paul Sartre en la Sorbona, donde los dos eran profesores de Filosofia en 1929. Seg�n ella:?el acontecimiento fundamental de mi existencia. Ella y Sartre mantuvieron una relaci�n afectiva e intelectual hasta que �l muri� en 1980. En su relaci�n con el fil�sofo, llev� a la pr�ctica una serie de principios basados en su concepci�n de la mujer y de la pareja. No se casaron, ni compartieron el mismo techo, y se permit�an cualquier tipo de relaci�n y realizaci�n fuera de la pareja, incluso llegaron a formar tr�os con una tercera persona. Este modo de vida no imped�a que Simone de Beauvoir realizara a lo largo de su vida una reflexi�n sobre la condici�n de las mujeres, el compromiso vital y las relaciones con los otros. | ||||||||||||
| Ense�� filosof�a hasta 1943, fecha en la que comenz� a trabajar como redactora de la revista Tempes modernes, que dirig�a Sartre. Simone de Beauvior viaj� mucho, visit� Estados Unidos, la Uni�n Sovi�tica, China y Cuba. Su filosof�a existencialista y su convicci�n izquierdista, entraron en crisis ante los horrores de la II Guerra Mundial, aquella raz�n fue quiz�s la que la hizo alejarse de la novela y comenzar a incurrir en la autobiograf�a, que le permiti� analizarse a s� misma. A la muerte de Sartre en 1980, escribi�: La ceremonia del adi�s, donde evoca la figura de su compa�ero y colega de tantos a�os. | ||||||||||||
| En cuanto a su obra, el hilo conductor es la idea de libertad, tanto para las mujeres como para cualquier individuo, y que, seg�n ella, implica la noci�n de responsabilidad. En su primera novela, La invitada (1943), explor� los dilemas existencialistas de la libertad, la acci�n y la responsabilidad individual, temas que aborda igualmente en novelas posteriores como La sangre de los otros (1944) y Los mandarines (1954), novela por la que recibi� el Premio Goncourt. Las tesis existencialistas, seg�n las cuales cada uno es responsable de s� mismo, se introducen tambi�n en una serie de obras autobiogr�ficas, entre las que destacan Memorias de una joven de buena familia (tambi�n conocida como Memorias de una joven formal) (1958) y Final de cuentas (1972). Sus obras ofrecen una visi�n muy reveladora de su vida y su tiempo. Entre sus ensayos el m�s conocidos es El segundo sexo (1949), un profundo an�lisis que fue una importante base para el feminismo, donde examina, desde una perspectiva hist�rica, social y filos�fica, la alienaci�n de la mujer; La vejez (1970), un ensayo sobre el proceso del envejecimiento, en el cual critica la actitud de la sociedad hacia los ancianos. | ||||||||||||
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