"Советский патриотизм" ОФТ и ДКИ, их вера, что советский капитализм является социализмом, делали их слугами русского империализма, невзирая на благие намерения многих их активистов. Уже в 1990 - 91 гг. ОФТ и ДКИ (как и другие антигорбачевские фракции КПСС - "Единство", например) проводили совместные мероприятия с русскими националистами и фашистами (РНЕ, "Память"), а в своей пропаганде перекликались с ними. Пытаясь "повернуть руль" политики КПСС, они активно сотрудничали с национал-консервативными лидерами КП РСФСР (Полозковым, Зюгановым и т. д.), в создании которой активно участвовали.

С ноября 1991 г. и до создания КПРФ в феврале 1993 г. РКРП и созданное ею движение "Трудовая Россия" были крупнейшими оппозиционными организациями России (по словам лидеров РКРП, в ней состояло 150 тыс. человек). В этот период ее классовая сущность видна наиболее очевидно.

Рабочистские элементы идеологии и организации захлестнуты национализмом, призывы к созданию выбранных по производственным округам Советов уступают место борьбе за "великую Россию" и "сильную державу". РКРП вступает в возникающие один за другим мертворожденные "фронты", блоки и коалиции с монархистами и белогвардейцами. "Трудовая Россия" обещает в случае победы сделать "выступающих за национальные интересы России" предпринимателей "директорами созданных ими крупных фирм" (2-й съезд "Трудовой России" 23 апреля 1994 г. - см.: Г. Васильев. Кто и за что финансирует РКРП?//Рабочая демократия, №5 (20)). "Молния" умиляется "левением (тверских) предпринимателей", которые "имеют реальный шанс быть в первых рядах" всеобщей политической стачки (И. Иванов. Тверские прозревают//Молния, №4 (73), август 1994 г.), а "Народная правда" возмущается притоком в Россию иммигрантов-беженцев из стран СНГ и, ради "суверенитета России", требует его жестко ограничить (А. Русакова. Есть ли у нас суверенитет?//Народная правда, №6 (60), март 1993 г.).

После создания КПРФ в феврале 1993 г. большинство рядовых членов РКРП и некоторая часть ее вождей (Р. Косолапов, А. Макашов) переходят туда.

В сентябре-октябре 1993 г. РКРП действует на стороне Верховного Совета, в декабре 1993 г. бойкотирует выборы в Госдуму.

В 1994 г. от РКРП откалывается Рабоче-крестьянская Российская Партия (РКРП-2) - рабочистская группа экономистов-интеллигентов и высокооплачиваемых рабочих, в основном из Ленинграда и Нижнего Новгорода, в дальнейшем тесно сотрудничающая с ленинградским профсоюзом докеров.

После того, как КПРФ не приняла предложение РКРП создать предвыборный блок на парламентских выборах 1995 г., РКРП вместе с несколькими другими осколками КПСС выступает на них как блок "Коммунисты - Трудовая Россия - За Советский Союз", получает 4,5% голосов и проводит по одномандатному округу одного депутата - В. Ф. Григорьева. На президентских выборах 1996 г. сперва выдвигает своим кандидатом Анпилова, снявшего затем свою кандидатуру в пользу Зюганова, которого РКРП и поддерживает.

РКРП выступала против обеих чеченских войн не как против войн российского империализма, а как против войн, якобы разожженных американским империализмом в ущерб российскому. Она не выдвинула и не могла выдвинуть в этих войнах большевистских лозунгов 1914-1917 гг.

Летом 1996 г. из РКРП исключена Московская организация во главе с Анпиловым (он позднее создаст "КПСС Ленина-Сталина"), которую руководство РКРП обвиняет в "анархо-примитивизме". Суть раскола - в отделении анпиловских вульгарных националистов-ксенофобов от РКРПшных утонченных националистов, без особой ксенофобии.

Итак, что такое РКРП?

По словам самих РКРПшников, "говоря по-простому, РКРП объединяет тех, кто выступает за социализм в советском понимании этого слова" (Идеология - марксизм-ленинизм//Трудовая Россия (далее - ТР), №14 (95)), т. е. за госкапитализм.

При таком "социализме" сохраняется разделение труда. "Социализм не устраняет объективно существующее разделение труда, когда масса людей занята непосредственно производительным трудом, а меньшинство управляет, торгует, занимается искусством, политикой, пишет и т. п." (Наша листовка//ТР, №17 (121)), т. е. вместо упраздняющего разделение труда, а именно поэтому и только поэтому классы, научного пролетарского социализма РКРП пропагандирует дюрингов "социализм" с профессиональными тачечниками и архитекторами.

Для введения даже такого "социализма" потребуются "революция" и "диктатура пролетариата". Революцию, однако, РКРП всегда старается истолковать возможно менее насильственно, с диктатурой же пролетариата дело обстоит следующим образом. Если, на взгляд РКРП, существующая буржуазная власть - это "диктатура компрадорская, мелкобуржуазная", управляемая в т. ч. "масонскими центрами" (а отнюдь не диктатура крупного национального капитала), то грядущая "диктатура пролетариата" будет "активной властью большинства по защите и отстаиванию своих коренных интересов и национальных государственных интересов России", причем "новая власть вынуждена будет преодолеть такое наследие демократического режима Ельцина, как всеобщее разгильдяйство, безответственность и разболтанность той части трудящихся, которая успела в значительной мере деклассироваться и люмпенизироваться… Без принуждения, без временного ограничения не по сути, а по форме, демократии, здесь тоже не обойтись" (За что борется РКРП//ТР, №18 (99)). Для полноты картины нужно добавить, что образцы такой "власти большинства" РКРП видит в режимах Сталина и другого "великого человека 20 века" (ТР, №7 (111)) - Ким Ир Сена, умевших заставить "разболтанных и безответственных" трудящихся работать на "национальные государственные интересы".

Так как нация есть не общность крови, судьбы или культуры, но форма господства буржуазии над пролетариатом и национальные интересы - это всегда интересы господствующей в нации (общности, навязанной пролетариату) буржуазии (подобно тому, как вопрос о том, каков общий интерес коня и всадника, всегда решает последний, представляя этим общим интересом свой собственный), то именно приверженность национальным, т. е. буржуазным, интересам неминуемо делает данную организацию националистической, а тем самым буржуазной, а отнюдь не только ксенофобия, которая может быть, а может и не быть.

А о национальных интересах РКРП печется ничуть не меньше прочих буржуазных партий. Перед парламентскими выборами 1999 г. секретарь ЦК РКРП В. Ячменев обещал, что в будущей Думе блок "Трудовой России" будет отстаивать "национальные приоритеты во всех вопросах и сферах" (ТР, №14 (95)), а Аналитический Центр ЦК РКРП писал: "Ясно, что преодоление экономического кризиса принципиально возможно лишь в том случае, если государство проводит политику, ориентированную на национальные интересы (Социальный дефолт//ТР, №17 (121)), - что означает "активное применение таможенных тарифов" для "поддержания конкурентоспособности отечественной промышленности" (Социальный дефолт//ТР, №18 (122)), - добавляя при этом: "Даже буржуазное государство буржуазия рассматривает как источник угрозы своим хищническим интересам" (там же). Бедное буржуазное государство!

Тем более, что против него действует… Всемирный Экономический Форум, где собираются "масоны и сионисты… разрушители национальных государств" (Наша листовка//ТР, №10 (91)).

* * *

Дело в том, что РКРП придерживается той нелепой позиции, согласно которой социал-демократы отличаются от коммунистов не в цели, а в средствах, хотят достичь той же цели, что и последние, но только не революционным, а реформистским путем, и именно из-за этой общности целей коммунисты могут идти на единый фронт с ними. На самом деле именно цели деятельности социал-демократов и коммунистов (не РКРПшно-КПРФных, а настоящих) противоположны: у первых - сохранение капитализма, у вторых - его уничтожение. Но речь сейчас не о том.

Называя КПРФ социал-демократической партией, а себя - коммунистической, РКРП тем самым признает, что цель (реальная, а не декларируемая) у нее с КПРФ одна, только средства достижения разные: радикальные - у первой, умеренные - у второй.

А какая цель деятельности КПРФ? Национальное буржуазное государство, ведущее империалистическую экспансию. И именно этой же цели собирается добиваться РКРП, но только не парламентскими, а радикальными, внепарламентскими средствами.

Вспомним из истории, какие партии в эпоху кризисов государственно-монополистического капитализма боролись радикальными методами за националистические цели. Вспомнили? Правильно. Фашистские.

И нечего обижаться. Покажи рядовому активу партий Муссолини и Гитлера в начальный их период, чем все это кончится через 25 лет, немалая часть отпрянула бы в ужасе. Однако подчинение своему буржую вместо союза с иностранными пролетариями и подмена борьбы за мировую революцию, слом буржуазных государств и установление пролетарской диктатуры борьбой за укрепление буржуйской государственности, во-первых, не позволяют считать РКРП чем-то качественно отличным от партий Муссолини и Гитлера на ранних этапах их существования, и во-вторых, неизбежно кончаются тем же, чем кончили эти последние.