"Los mitos, según su sentido oculto, tratan entonces dos temas: la causa primera de la vida (el tema metafísico) y el comportamiento sensato de la vida (el tema ético)
‘PAUL DIEL
En Colombia existen muchos mitos relacionados con tradiciones indígenas, por ejemplo de la región del Amazonas, mitos Chibchas, mitos hispánicos y africanos, y mitos folclóricos que intentan descubrir el sentido de la vida a partir de la explicación de hechos fantásticos realizados por seres inverosímiles.
Por esto hoy sobreviven muchos mitos en las ciudades colombianas, como el que con frecuencia se observa en el cementerio central de Bogotá. Varios grupos de personas esperan turno para hablar al oído de la estatua de bronce de Leo S. Kopp, un millonario fundador de la empresa cervecera en Colombia.
Al interrogar a algunas de personas sobre este mito, ellas responden que le hablan al señor Kopp porque él hace milagros y además la gente le cuenta sus problemas y el señor Kopp ayuda a resolverlos. Por ejemplo, alguien contó que el señor Kopp le ayudó a conseguir trabajo a un primo.
Leyenda del Salto de Tequendama
Nos cuenta la leyenda que negros, espesos y amenazantes nubarrones comenzaron a cubrir el firmamento de la sabana (hoy la sabana de Bogotá). Durante días y noches llovió tanto, que se arruinaron las siembras, nadie volvió a salir de sus bohíos (casas), que también se vinieron al suelo, o se mojaron tanto que lo mismo servía tener techo de palma o no.
El Zipa, quien comandaba todo el imperio Chibcha, y los caciques, que eran como Los capitanes o gobernadores de los poblados de la sabana , se reunieron para buscar una solución pues no sabían qué hacer y el agua seguía cayendo del firmamento en torrentes. Se acordaron entonces de Bochica, un anciano blanco que no era de su tribu y quien había aparecido de repente en un cerro de la sabana. Alto y de tez colorada, con ojos claros, barba blanca y muy larga que le llegaba hasta la cintura, vestía una túnica también larga, sandalias, y usaba un bastón para apoyarse. Él les había enseñado a sembrar y cultivar en las tierras bajas que quedaban próximas a la sabana; y a orar, y a tener una especie de código para los chibchas. Cuando se iniciaron las lluvias, Bochica estaba visitando el poblado de Sugamuxi (hoy Sogamoso), en donde había un templo dedicado al Sol.
Los chibchas decidieron llamarlo, porque pensaron que Bochica era un hombre bueno podría ayudarlos, o todo el imperio perecería a causa de la gigantesca inundación. El anciano dialogó con dificultad con los caciques, pues no dominaba su lengua, pero se hacía entender y le comprendían bastante. Se retiró a un rincón del bohío que tenía por habitación, rezó a su dios, que decía era uno solo. Luego salió y señaló hacia el surocciente de la sabana.
Cientos de indios organizaron una especie de peregrinación con él. Se detuvieron después de varios días en el sitio exacto en donde la sabana terminaba, pero las aguas se agolpaban furiosas ante un cerco de rocas. Los árboles enormes y la vegetación selvática frenaban el ímpetu del agua. Bochica, con su bastón, miró al cielo y tocó con el palo las imponentes rocas. Ante la sorpresa y admiración de unos y la incredulidad de todos, las rocas se abrieron como si fueran de harina. El agua se volcó por las paredes, formando un hermoso salto de abundante espuma, con rugidos bestiales y dando origen a una catarata de más de 150 metros de altura. La sabana, poco a poco, volvió a su estado normal. Y allí quedó el "Salto del Tequendama". Dicen que Bochica, tiempo después, desapareció silenciosamente como había venido.
En Colombia una tradición es la del año viejo. Se hace para el 31 de diciembre. Se crea una figura de un hombre, con ropa vieja y se llena de aserrín, papel y, lo mas importante, pólvora y se le pegan letreros con las cosas malas que le han pasado a las personas durante todo el año anterior.
Después se quema a la media noche. Se ubica en un parque, una plaza, una casa o al borde de la carretera.
Esto trae como consecuencia que al quemarse y explotar con la pólvora, el fuego se lleva las cosas malas que se puso en los letreros.
