<<<ENSEÑANZAS
DE LA PAZ PERPETUA>>>
(Inmanuel Kant)
1. El estado no es un patrimonio sino más bien una sociedad sobre la
que ella misma debe disponer. Los ejércitos no promueven la paz sino
más bien amenazan la estabilidad de esta, por tanto es indispensable
la desaparición de los mismos para forjar así una cultura de
paz.
2. Al igual que los ejércitos la guerra es el principal factor que atenta contra la integridad de la paz, perjudicándola totalmente y amenazando incluso con la desaparición de la misma. Por ello el cese de las guerras es indispensable para el florecimiento de la paz.
3. El estado de paz debe ser insaturado en donde debe mantenerse alerta a las diferentes hostilidades que puedan existir con los países vecinos.
4. Toda forma de gobierno que no sea representativa es en propiedad una no-forma, porque el legislador no puede ser al mismo tiempo ejecutor de su voluntad en una y la misma persona
5. Los Estados con relaciones re¬cíprocas entre sí no tienen otro medio, para salir de la situación sin leyes, que conduce a la gue¬rra, que el de consentir leyes públicas coactivas, de la misma manera que los individuos entregan su libertad salvaje (sin leyes), y formar un Estado de pueblos.
6. Todos los extranjeros tienen derecho a se r tratados con hospitalidad sin sufrir ninguna clase de maltratos así se mantendrán las buenas relaciones entre los países.
7. La moral es en sí misma una práctica en sentido objetivo, un conjunto de leyes incondicionalmente obligatorias según las que debemos actuar, después de haberle atribuido toda su autoridad a este concepto de deber es una incoherencia manifiesta querer decir que no se puede obedecer.
8. El problema consiste en saber cómo puede utilizarse este mecanismo en el hombre para ordenar la oposición de sus instintos no pacíficos den¬tro de un pueblo de tal manera que se obliguen mutuamente a someterse a leyes coactivas, generando así la situación de paz en la que las leyes tienen vigor.
9. La idea del derecho de gentes presupone la separación de muchos Estados vecinos, independientes unos de otros ya que la voluntad de todo Estado (o de su autoridad suprema) es llegar a la situación de paz duradera dominando a todo el mundo, si es posible