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Funeral por D. Rafael Gambra
El 13 de enero ha fallecido en Madrid D. Rafael Gambra, rodeado de los
suyos y de la admiración y cariño de todos sus amigos. Aunque había nacido en la
capital, era oriundo del Valle de Roncal, en Navarra, de la villa también llamada Roncal,
propietario de la llamada "Casa Gambra", que data del siglo XIV.
Los funerales se celebraron, convocados por la familia, en la Iglesia de San
Fermín de los Navarros, de Madrid. La esquela, que él mismo había redactado, decía
con sencillez que había sido
"Catedrático. Alférez de requetés en la guerra deliberación"
. Tenía 83 años, y había sufrido un infarto en noviembre pasado, que ledejó parcialmente paralizado.
La Iglesia, de estilo mudéjar moderno, única de su clase en la capital, estaba
llena a rebosar el día del funeral. En los primeros bancos se sentaban sus hijos Irene,
Andrés, Carmen y José Miguel, con todos los nietos, emocionados muchos de ellos.
En el Presbiterio, a petición de la familia, la bandera española que perteneció al Tercio
de requetés de San Fermín, y la de Navarra laureada, y sobre ellas el
Pendón de luto de la tricentenaria Real Congregación de San Fermín de los Navarros,
de cuya Junta Andrés es Secretario. Esta asistió casi al completo, con su
Viceprefecto Francisco Javier de Lizarza al frente.
El Padre Pedro Irurzun, párroco y capellán de la Real Congregación, celebró
la misa asistido por varios sacerdotes. La misma fue cantada por el Coro
Leoz, de Navarra. Las oraciones y las preces fueron leídas por los nietos. La
oración fúnebre del Padre Pedro fue magnífica, porque conoció bien a Rafael.
Al alzar se oyeron al órgano los sones de la Marcha Real, y al concluir un
emocionante
Dies iræ.Está anunciado un segundo funeral en la misma Iglesia, ya en febrero,
que ofrecerá la Real Congregación, al haber sido Rafael Viceprefecto de la misma,
al fallecer en 1988 el Dr. D. Jesús García Orcoyen.
También estaba previsto otro funeral en la Capilla de San Pío X, según el
rito de Pío V, así como en la villa de Roncal, en Navarra, parroquia de San
Esteban.
Se vieron muchísimos correligionarios, cuyos nombres harían interminable esta
crónica de urgencia: Miguel Ayuso, Alfonso Triviño, José Antonio Gallego,
Coronel Carlos de Meer, Daniel San Martín, Carlos Goyeneche, Javier Urcelay,
Ángel Maestro, B. Martín Amores, Pérez-Roldán, padre e hijos, marqués de
Selva Alegre, R. Sabater, Evaristo Palomar, C. Vives y muchos más.
Fue una triste y al mismo tiempo gozosa celebración, en recuerdo y homenaje
a Rafael Gambra, Comendador de la Orden de la Legitimidad y Jefe de la
Secretaría politica de Don Sixto de Borbón-Parma, alférez de requetés en la guerra
de Liberación, carlista y amigo.
D.E.P
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M
isa CarlistaEl 14 de noviembre, festividad de San Carlos Borromeo, los carlistas de
Madrid han celebrado el
"Día de la Dinastía Carlista", en recuerdo y homenaje a susPríncipes, los Reyes legítimos de España. Organizado por el Círculo Carlista San Mateo,
de Madrid, tuvo lugar, como es costumbre, en la Iglesia de San Fermín de los Navarros
de la capital.
Ofició la Eucaristía el padre franciscano Sebastián Urbieta, a quien ayudó el
padre Pedro Irurzun, párroco. En el Presbiterio se encontraban las banderas de los
Tercios de requetés navarros: la de Lácar, que tuvo casi el cien por cien de muertos
de sus efectivos; las del Tercio de San Fermín, que se deshizo en sangre en la conquista
de Vizcaya; la de Radio Requeté de Campaña, de la 1ª División de Navarra; la del
Tercio gallego Divina Peregrina, que formaría en el de Abárzuza, que ganó la medalla
militar colectiva en el Alto del León. Asimismo, un guión del Escuadrón de
Borgoña. Estaban escoltadas por Federico Villa, perfectamente uniformado.
Presidía la Junta del Círculo Carlista San Mateo, que se hallaba prácticamente
al completo: Triviño, Lizarza, Vives, Vázquez de Padura, Villacorta,
María Pilar Luri, Cruz María Baleztena y esposa, Pérez de Rada y prometida,
Pérez Roldán, padre e hijos, Malumbres, Gallego.
La Iglesia ofrecía un aspecto magnífico, llena de amigos y
correligionarios. El Coro del maestro Leoz, como siempre, cantó una preciosa
Misa.
En los primeros bancos se sentaban las familias de los amigos
recientemente fallecidos: de Eugenio Mazón, la viuda, hermana e hijo, y de la
Condesa de Goyeneche sus hijos Carlos, Santiago, Alicia y Beatriz.
Vimos a queridos amigos como el marqués de Selva Alegre, Javier
Urcelay, Ángel Maestro, Emilio de Miguel, Eduardo Arroyo, Eduardo Ballester,
Félix Morales, Francisco Martín, Marisa Calleja, José Luis Dohijo, Justo María
Astiz, Santiago Rivera, los marqueses de Villar de Ladrón, Marisa Pérez
Bosqued, del Centro Riojano, Benito Tamayo, Telmo Aldaz de la Quadra-
Salcedo. También Miguel Ayuso, acompañado de varios jóvenes de J.T.E.
Asimismo Rafael San Martín, cordialmente saludado.
La niña Andrea de Oñate leyó la Lectura del día. Las Preces, magníficas,
emotivas, lo fueron por Francisco Javier de Lizarza.
La homilía fue pronunciada por el padre Urbieta, que narró la biografía
de San Carlos Borromeo en la época tan difícil que le tocó vivir en el Milán del
siglo XVI, y cómo aplicó las enseñanzas del Concilio de Trento. Terminó
estableciendo las consecuencias de sus doctrinas al día de la fecha, de cómo los
carlistas deben ser adelantados en la defensa de todo lo que enseña la Santa
Iglesia. Al alzar, se oyeron los sones de la Marcha Real del órgano de la iglesia.
Concluida la Eucaristía el celebrante entonó el Oriamendi, que fue
cantado por coro y por todos los asistentes que llenaban, como hemos dicho, el
templo.
Fue ciertamente un final emotivo. Muchos se acercaron a besar las
banderas del Presbiterio. La celebración de la fiesta de San Carlos Borromeo en
Madrid, no pudo ser más feliz.
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El Boletín "Lealtad", portavoz de la Tradición Española, en su edición
de enero 2004, Nº 184, publica el siguiente artículo, que reprducimos en
nuestras páginas por considerarlo de interés para nuestros lectores.
LA NOBLEZA LIBERAL AL SERVICIO DE LA REVOLUCIÓN
Por J. Ulibarri
E
ntre las primeras reacciones que siguieron al estupor que produjo la noticiadel noviazgo de Don Felipe de Borbón y Grecia y Doña Leticia Ortiz estaba la pregunta
«¿Qué hará, o dirá, la nobleza?».
La gente —y nosotros en lo que sigue— serefería a la nobleza liberal, a la nobleza por antonomasia en el lenguaje de la calle,
creada por la rama dinástica liberal al servicio de la actual monarquía parlamentaria.
Dejamos para otra ocasión hablar de la Nobleza legitimista, de la otra y verdadera
Nobleza creada por los reyes de la Dinastía Carlista. Siempre será necesario recordar
que hay estas dos noblezas y distinguir entre nobleza de la revolución y Nobleza
católica.
La nobleza liberal tuvo cierto protagonismo en el reinado de don Alfonso de
Borbón (XIII) y durante la Segunda República y la Cruzada, aunque menor del que
muchos esperaban de ella y aún le exigían. En la época de Franco fue perdiendo
fuerza. En lo que va de reinado de Juan Carlos I su agonía se ha acentuado. Habrá que
escribir esta historia.
No conocemos la conducta de la nobleza liberal ante la educación del joven
Felipe en un colegio americano, ni ante sus primeras amistades femeninas, del peor
augurio. Después del anuncio del noviazgo de Don Felipe el diario "El Mundo" publicó,
en la segunda mitad de noviembre de 2003, una crónica de dos páginas de las
posturas discrepantes que habían dividido a la nobleza liberal ante el evento.
El 22 de diciembre varios periódicos dieron la misma noticia, atribuida a
"agencia", de la presentación de los novios a los miembros de la Diputación
Permanente del Consejo de la Grandeza de España, presididos por su decano, Enrique
Falcó, conde de Elda, acompañado de quince integrantes de ese organismo.
Transcribimos sus nombres para constancia histórica. Son: José María Ruiz
de Arana, duque de Baena, María de Borbón, marquesa de Bosch de Ares, Alfonso
Álvarez de Toledo, marqués de Villanueva de Valdueza, Alfonso Martínez Irujo,
duque de Aliaga, Juan de Sentmenat, marqués de Benavent, Enrique Fernández Miranda,
duque de Fernández Miranda, Javier Benjumea, marqués de Puebla de Cazalla,
Rafael Benjumea, conde de Castelo, Francisco de Borja de Arteaga, marqués de Estepa,
Jaime Lamo de Espinosa, marqués de Mirasol, Iñigo Cotoner, marqués de Mondéjar,
Luis Medina, duque de Santesteban del Puerto, y Manuel Álvarez de Toledo, duque
de Zaragoza.
Que España entera conozca estos nombres, y los de quienes en un futuro
previsible irán a rendir pleitesía a los recién casados cuando emprendan la protocolaria
gira por España.
Los comentarios a esta visita no se han cerrado cuando entrego estas líneas.
Dos ideas los agrupan: una, que es otra "carga de profundidad" a la actual monarquía,
menor, pero similar a la constituida por el anuncio del noviazgo. Otra, que pudiera
ser el detonante que, finalmente, produjera un saneamiento, reorganización y
relanzamiento de sectores de la antigua nobleza liberal arrepentidos y convertidos a
la Cristiandad. Les debemos recibir con los brazos abiertos, como corresponde a
nuestra condición cristiana, siempre que pasen por un Auto de Fe en lo religioso y
por un Juramento a la Santa Gadea de abandonar la cosmovisión judeo-masónica, y
de servir a la Cristiandad y a una nueva Monarquía Tradicional.
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Madrid
La Hermandad Nacional Monárquica del Maestrazgo, de España, en
sesión Extraordinaria celebrada el 24 de julio próximo pasado, aprobó por unanimidad
de los Miembros de su Comisión Ejecutiva otorgar la Gran Cruz de la
Hermandad del Maestrazgo a los Excelentísimos Señores, Dr. Don Álvaro Pacheco
Seré, Presidente-Delegado y Fundador de la Hermandad del Maestrazgo en el
Uruguay, y Miembro Correspondiente en Montevideo de la Hermandad
Tradicionalista Carlos VII, de Argentina; Pbro. Don Edgardo Albamonte, Capellán
de la Hermandad Tradicionalista Carlos VII, de Argentina; Don Federico José
Ezcurra Ortíz, Presidente de la Hermandad Tradicionalista Carlos VII, de
Argentina, y Don Bernardo Lozier Almazán, Presidente-Delegado de la Hermandad
del Maestrazgo, en Argentina, Vocal Nato de la Junta Nacional de España y
Fundador de la Hermandad Tradicionalista Carlos VII, de Argentina.
Los respectivos Títulos que acreditan la concesión de tan honrosa condecoración
destacan la actividad de sus recipiendarios a favor de la difusión del
ideario de la Tradición Hispánica en América, mediante su acción personal y la
publicación de la revista «Custodia», órgano éste de reconocido prestigio, tanto
en hispanoamérica como en España.
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Nota:
Una reproducción de la Gran Cruz de la Hermandad del Maestrazgo ilustra lacontratapa de esta edición.