Los Charros y Maximiliano
Con los conquistadores espanoles los caballos fueron reintroducidos al continente americanos despues de miles de anos de su extincion. Estos animales, las armas de fuego y las enfermedades del Viejo Mundo permitieron una conquista relativamente rapida. En el Virreinato de la Nueva Espana a los indígenas les estaba prohibido montar o poseer caballos (con excepción de los tlaxcaltecas nobles). Para las labores de ganaderia sin embargo era necesario emplear vaqueros preferentemente mestizos y en pocos casos indígenas; entre las condiciones para otorgarles permisos para montar estaban el ser empleados en un hacienda, utilizar sillas distintas a las militares y vestir con cuero o gamuza por lo que a estos vaqueros se les llamaba "cuerudos".
Con el tiempo, tanto los hacendados como sus empleados conformaron, primero en el Altiplano Mexicano y despues en casi todo el país, un estilo hípico nuevo adaptado a las características de un territorio que alterna valles con sierras, barrancos y cañadas. Después de la independencia proliferaron los hombres "de a caballo" propietarios de pequeñas granjas y arrendadores independientes que por su condición de mestizos con rasgos mulatos o indígenas eran conocidos como chinacos mientras que a los empleados de las haciendas se les llamaba simplemente "caporales" y"vaqueros". Los hacendados y rancheros ricos gustaban de los trajes bordados al estilo de los charros de Salamanca, España, mismos que fueron modificados hasta constituir un atuendo completamente distinto. El general Ignacio Zaragoza en 1861, durante el gobierno de Benito Juárez crea el primer "Cuerpo de Rurales", que eran auxiliares del ejército así como encargados de perseguir asaltantes de caminos y poblados rurales. Durante período de Porfirio Díaz se caracteriaron por garantizar la seguridad y también por sus abusos. Eran jinetes muy experimentados y estaban uniformados con trajes de charro de color gris y sombrero. Para mediados del Siglo XIX, los "de a caballo" en México se enfrentaron en la Guerra de Reforma, los charros de abolengo se acercaron al "Príncipe extranjero" Maximiliano de Habsburgo que buscaba rodearse de ellos para integrarse a México y a sus tradiciones, incluso se le atribuye la modificación al pantalón de Charro. Por otra parte, los Plateados que eran rancheros acaudalados pero liberales y los chinacos peleaban por la República.
El historiador Luis Perez Verdia en su libro "Historia Particular de Jalisco" de 1911, hace referencia al ranchero rico que: "Usaba vestido de cuero o de genero de lana, mangas o sarape de estambre o de Saltillo, que alcanzaba el precio de una onza de oro, botas de montar llamadas de campana con ataduras de cuero o fuertes cintas de color y sobrero de ancha falda". El traje charro tiene, entre sus antecedentes, los atuendos de los jinetes hispanos, quienes hacian prendas verdaderamente extraordinarias, especialmente suntuosas, con adornos de plata y oro. Segun algunos historiadores, su origen principal esta en el traje de Salamanca, Espana, al que tambien se llamaba Charro.
Maximiliano de Habsburgo Maximiliano fue sin duda uno de los grandes promotores del traje de charro. En sus viajes, el emperador se hacia acompanar por gente de a caballo que lucia con mucho orgullo su indumentaria. Maximiliano preferia la chaquetilla corta sin adornos y el pantalon ajustado con botonadura de plata; el sombrero que complementaba su atavío era de ala planchada galoneado en plata, asi como la toquilla del mismo material. Para los patrones, se confeccionaban sarapes y jorongos, con pantalones de jerga en blanco y negro. Para los peones, ademas de chaquetas, calzoneras y pantalones de cuero, pantalones de jerga en rojo y negro. Las mujeres, estaban encargadas de bordar las camisas de padres, hermanos y novios. A los sombreros se les fueron agregando bordados distintos que hacian juego con el resto del traje: dibujos de flores, aguilas, buhos o serpientes; todo en plata u oro, segun los gustos y las posibilidades del dueno.
