Introducción
En este trabajo se desarrollan diferentes conceptos
importantes sobre el Individuo y su desempeño en la Sociedad a nivel laboral y
el papel de la Sociología en ese mismo
ámbito.
El trabajo es un elemento esencial para comprender la
evolución de la historia de la humanidad: su génesis, su desarrollo y su
metamorfosis. Asimismo, constituye un valor central, deseado y denostado al
mismo tiempo, sin el cual resulta imposible el conocimiento de las
características, la naturaleza y la transformación de la realidad actual.
El ámbito laboral ha venido originando numerosos estudios,
informes e investigaciones de diversa índole, pero en los que han predominado
determinados enfoques y tratamientos fundamentalmente de corte cuantitativo,
con planteamientos reduccionistas y visiones demasiado deterministas
(economistas y tecnológicas).
El Individuo y la Sociedad
B a s e s d e l a C o n
d u c t a I n d i v i d u a l
La Personalidad.
Es la manera en que se comporta
cada persona en forma individual, siendo este portador de características
únicas, único en la forma de pensar, actuar, de sentir, de comportarte y de
enfrentar la realidad.
Nacemos con determinadas
características que son las que nos definen como únicos y a medida que pasa el
tiempo el tiempo, el ambiente y las
experiencias de nuestras vidas hacen que estas características cambien y se
formen a las diferentes situaciones que vivimos y enfrentamos.
Las vivencias de cada
uno de los días en que vivimos forman la personalidad e incluyen aspectos como,
estilos de crianza, cantidad de otros niños en la familia, grado de demanda de
profesores y padres, grado de facilidad o dificultad para hacer amigos o
mantener un trabajo, incluyendo aspectos de la cultura en que hemos sido formados.
Se ha demostrado que nuestra personalidad es heredada en un 50% y muy
ligada al nacimiento, puede entenderse entonces su permanencia a lo largo del
tiempo. Esto no significa que la personalidad no pueda ser modificada, sino que
los cambios se dan poco a poco a lo largo de años.
La personalidad expresa gran
dominio en los fenómenos de elección de carrera, satisfacción laboral, estrés,
liderazgo y algunos aspectos del desempeño en el ambiente donde nos
desempeñamos como el trabajo, nuestra vida social y nuestra vida personal.
La personalidad es nuestro ser integro
lo que somos y lo que podemos ser, el carácter es una expresión externa de esa
individualidad o configuración particular que es cada personalidad.
Todos nosotros, como seres humanos
al nacer poseemos una personalidad en gran potencia, en cuanto a que tiene los
elementos básicos de la misma. Esta potencialidad comenzará a ser realidad
cuando se inicie el desarrollo de ciertas características y capacidades, como
trabajo intelectual, creatividad, conducta intencional y valores éticos, entre
otras, que indican que los diversos elementos de la personalidad están
funcionando con cierto nivel de organización y logremos ubicarnos como seres
humanos razonables antes situación y conscientes de enfrentarlas.
Las Emociones.
Son el conjunto de habilidades
o capacidades que tenemos como persona y su autocontrol, la conciencia que tenemos
de los demás y cómo asumimos esas relaciones.
Las emociones nos llevan a la
acción. Son parte intrínseca de nuestras creencias, conductas y valores.
Aprendemos por la motivación y el deseo. Comemos lo que nos gusta. Vivimos por
que sentimos el anhelo de vivir. Todo esto es imprescindible ya que al conocer
nuestras emociones, saber como funcionan y así poder tener control sobre ellas
será posible hacernos crecer como
personas, individual y socialmente.
Las emociones son procesos generados
por momentos que nos hacen sentir más explosivos. Son "coloraciones"
del medio interno que influyen a los procesos intelectivos y conductuales con
más fuerza que los estados de ánimo. Se caracterizan por su corta duración. El
miedo, la euforia, la vergüenza, el odio, el asco, la furia, son algunas.
Suelen ser reacciones repentinas, aunque siempre están motivadas por procesos
intelectuales.
Una de las propiedades mas
importantes de las emociones es la de hacernos pasar de un estado de ánimo a
otro, lo cual es estimulante por mas tiempo la emoción. Una fuerte alegría
puede cambiar nuestro estado de ánimo de apesadumbrado a alegre. En estos
casos, los estados de ánimo serían como una especie de "sombra" o
secuela de las emociones. Si la emoción tiene un grado alto, normalmente se cae en conductas
extremas, agresivas en el caso de las relacionadas con el enojo y furia; apasionadas
en el caso de las relacionadas con el amor y la amistad.
Se consideran emociones negativas
a las que entrañan algún grado de peligrosidad para la persona que la
manifiesta o el medio, Las emociones relacionadas con la amistad, la alegría y
la facilitación de las cosas de los demás, son las llamadas positivas.
Se hace presente que nuestros estados
anímicos y nuestras emociones se alteren por algún motivo o solos, pero en
nosotros esta el poder con cierta práctica, control y suspicacia racional, quitarnos
sus influencias o impedir su aparición principalmente cuando son negativas y no
subestimar las positivas.
Principios y Valores.
Los principios son las
actitudes consecuentes de los valores asumidos. Son la esencia de lo que nos
caracteriza como personas responsables, respetuosas con moral. Nos caracteriza
lo que verdaderamente somos.
Principios es aquel juicio
práctico que deriva inmediatamente de la aceptación de un valor. Del valor más
básico (el valor de toda vida humana, de todo ser humano, es decir, su dignidad
humana), se deriva el principio primero y fundamental en el que se basan todos
los demás: la actitud de respeto que merece por el mero hecho de pertenecer a
la especie humana, es decir, por su dignidad humana.
La palabra integridad es bien
consolidada en los principios ya que o somos íntegros o no lo somos, o somos
responsables o no los somos.
Los valores es lo que un individuo
posee para ser una buena persona. El valor es una cualidad propia de cada ser
humano. Las cualidades conforman la personalidad lograda que nos distingue como
seres únicos de una persona a la otra,
incluso de otros seres vivos o cosas. Generalmente se refiere a la calidad, a
lo que es mejor o a lo que es relativamente bueno.
Podemos llamar que tenemos
grandes valores cuando nos referimos al tener
derecho a la conciencia, la tolerancia, la honestidad, la dignidad, la
justicia, la equidad, el altruismo.
Ética.
Es tener la conciencia de que
debemos actuar bien y guiar nuestros actos
hacia aquellos que nos hagan más virtuosos y felices.
Relacionamos la ética con las costumbres,
es decir, los actos humanos de bien y mal que realizamos. Ética principalmente
se basa en la conciencia que tenemos de ejercer nuestras capacidades
intelectuales, creativas, sociales, etc., que nos generan bueno actos y hábitos
y que llegan a determinar además nuestras actitudes.
Nosotros, como seres humanos,
viviendo de esta forma nos vamos haciendo a sí mismo. Es nuestra gran
responsabilidad saber donde ejecutar el bien y no llegar a la tentación del mal
que nos puede opacar la existencia sin conciencia alguna.
La ética tiene dependencia con
la moral. La moral es aquel conjunto de valores, principios, normas de conducta,
prohibiciones, etc., que debemos tener para así partir desde un punto exacto
con actos sin que nos perjudiquen en el sistema en que nos desarrollamos y en
el cual estamos dando lo mejor de nosotros para nuestro bien y el bien de los
que nos rodean.
Toma de decisiones.
La toma de decisiones es donde
debemos encontrar tomar una conducta adecuada de una o más alternativas para
tomar la solución a una situación problemática y que debemos enfrentar y tomar la solución
más acertada e idónea según sea el caso.
Para dicha solución debemos
pasar por un proceso de elección, analizar bien dicha situación, eligiendo los
elementos más importantes y obviar los que son menos importantes, haciendo
relación que pueda haber en los que quedaron y así tomar la mejor
decisión con respecto al caso.
Una vez establecida cual es la
situación problemática y examinada en
profundidad, para tomar una o mas decisiones, es necesario obtener modelos de
acciones alternativas, adaptándolas a cada solución tomada para si imaginar el
resultado final y evaluar si es el mas correcto o no, teniendo en cuenta la
incertidumbre de cada suceso que lo compone y el valor que subjetivamente se le
asigna ya sea consciente o automáticamente.
Obteniéndose así una idea de
cada una de las soluciones posibles que se han definido y que nos pueda dar la
seguridad que será la solución para resolver la situación con un alto grado de
seguridad que será la más conveniente.
S o c i o l o g í a
Sociología.
La Sociología consiste en
comprender la constitución y el desenvolvimiento de la Sociedad Humana, en sus varias
expresiones, en la forma de comportarse en la sociedad diferentes clases de
personas pertenecientes a grupos determinados, a la de
instituciones y organizaciones con diferentes formas y grados de vinculación
con comunidades nacionales o por regiones.
La sociología puede
conceptualizarse como la manera del estudio científico de la forma de convivir
de manera grupal los seres humanos.
La Sociología reconoce la forma
de la estructura social, clases, sexo, edad, raza, ocupación, etc; así como las
maneras en que las instituciones se desarrollan a través del gobierno, otras
formas de poder, la política, economía, religión, cultura. De la misma manera
analiza también cómo individuos y colectividades, construyen, mantienen y
alteran la organización social.
La persona que estudia la
Sociología, El sociólogo se cuestiona acerca de los principios y consecuencias
del cambio social, cómo se logran los acuerdos sociales, el consenso o la
dominación y su estabilidad en el tiempo. Estudia cómo son creadas, mantenidas
o cambiadas las organizaciones y las instituciones que conforman la estructura
social, el efecto que tienen en el comportamiento individual y social, y los
cambios en éstas, producto de la interacción social o relación social.
La sociología utiliza varios
métodos: métodos de investigación empíricos, análisis de datos, elaboración de
teorías y valoración lógica de los argumentos también el modo sistemático de la
razón, y la observación e integrando explicación teórica y verificación
empírica.
Sociología en el
trabajo.
La Sociología del
Trabajo comienza por el trabajo y no del comportamiento del hombre en el
trabajo, de las relaciones reales de los diversos aspectos del trabajo y de los
diversos niveles de valorización y no de su impacto sobre el trabajador, de su
unificación en el comportamiento del trabajador.
Se engloba todas
las maneras de trabajo y actividad, impartiendo de la actividad como de la
intención para la cual la actividad es llevada a cabo, llegándose a establecer la empresa como voluntad
del colectivo del trabajo.
La
Sociología del Trabajo es el estudio de todas las poblaciones humanas complejas
por su tamaño, por sus funciones, que se componen para el trabajo, de las
reacciones que operan sobre ellas, en
los diversos planos, las actividades de trabajo constantemente remodeladas por
el progreso técnico, de las relaciones externas, entre ellas, e internas, entre
los individuos que las componen.
La
Sociología presta atención y estudia las implicancias sociales de la relación
del trabajo con la herramienta (técnica y tecnología). Las profundas
transformaciones que derivan del paso del trabajo con simples herramientas
individuales (artesanado), al trabajo industrial con grandes máquinas
(maquinismo), al trabajo con computadoras (sociedad de la información),
constituyen un permanente tema de estudio sociológico.
T r a b a j o
Modelos Marxista.
Según Marx: solo existe una
fuente de trabajo socialmente útil, que es la fuerza de trabajo del asalariado.
Analizando este concepto,
podemos afirmar que Según Marx, el trabajo no solamente es la única fuente de valor,
sino que el trabajo transfiere al producto el valor de los medios de producción
consumidos por el. Su concepto del trabajo resulto sumamente neutro libremente
del espacio y del tiempo.
Mencionando el un ejemplo que si
un hilandero ingles y otro chino trabajan en mismo numero de horas y con la
misma intensidad, ambos crearan al cabo de una semana valores iguales. Diciendo
también: Aunque la misma cantidad de trabajo transfiere siempre a sus productos
la misma suma de nuevo valor, el antiguo capital transferido también a aquellos
por el trabajo crece al crecer la productividad de este.
Con esta reflexión intenta
restar toda validez a la idea de que el capital posea capacidad alguna para
crear valor. El adelanto de la técnica permite al trabajador controlar mayor
cantidad de equipos, materias primas, etc., y producir mas por unidad de
recursos utilizados. Aumenta asimismo el producto por unidad de trabajo
utilizado. Es necesario que el valor creado por el trabajo, no pueda aumentar
directamente, sin la mediación del propio trabajo. Para mantener ese argumento
es necesario reconocer que el “valor” de la unidad física del producto tiende a
declinar en la medida en que aumenta la productividad física del trabajo, como
consecuencia del avance de la técnica. De este modo, el concepto de “valor” se
vuelve sumamente ambiguo y su utilización producirá serios tropiezos al
análisis económico del propio Marx.
Marx piensa en el trabajo como
una facultad exclusiva del hombre. Es decir, la voluntad del hombre orientada a
un fin determinado en lo laboral.
Modelo clásico-tradicional
del trabajo.
El modelo clásico-tradicional
del trabajo se basa en concebir la organización como una estructura. Al igual
que la administración científica su objetivo es la búsqueda de la eficiencia de
las organizaciones.
Los principales aspectos de este
modelo son planteados en: la división del trabajo, autoridad y responsabilidad,
unidad de mando, unidad de dirección, centralización y jerarquía o cadena
escalar.
Administración
científica.
La dirección de la
administración científica es basada en el énfasis en las tareas. El nombre
administración científica se debe al intento de aplicar los métodos de la
ciencia a los problemas de la administración, con el fin de alcanzar elevada
eficiencia industrial. Los principales métodos científicos aplicables a los
problemas de la administración son la observación y la medición.
Esta teoría se basaba en la
preocupación básica para aumentar la productividad de la empresa mediante el
aumento de la eficiencia en el nivel operacional, esto es, en el nivel de los
obreros. De allí, el énfasis en el análisis y en la
división del trabajo del obrero u operario, toda vez que las tareas del cargo y
de quien lo desempeña, constituyen la unidad fundamental de la organización. En
este sentido, la administración científica desarrolla un enfoque de abajo hacia
arriba (del obrero hacia el supervisor y el gerente) y de las partes (obreros y
sus cargos) hacia el todo (organización empresarial). La atención se centra en el trabajo, en los
movimientos necesarios para la ejecución de una tarea, en el tiempo estándar
determinado para su ejecución. Ese
cuidado analítico y detallado permite la especialización del operario y la
reagrupación de los movimientos, operaciones, tareas, cargos, etc., que
constituyen la llamada organización racional del trabajo (ORT).
Relaciones humanas.
La teoría de las Relaciones Humanas
fue básicamente un movimiento de reacción y de oposición a la teoría clásica de
la administración. Con ella se pretendió
desarrollar una nueva filosofía empresarial, una civilización industrial, en la
cual la tecnología y el método de trabajo constituyen las más importantes
preocupaciones del administrador. Ella nace de la necesidad de corregir la
fuerte tendencia a la deshumanización del trabajo, surgida con la aplicación de
métodos rigurosos, científicos y precisos, a los cuales los trabajadores debían
someterse forzosamente.
Modelo japonés.
El
enfoque Japonés utiliza costo de calidad para orientar la acción y no como un
fin en el mismo. Todos los empleados son responsables de la gerencia de la
calidad, ya que constituyen una forma esencial de la vida y no un objetivo de
negocio
Modelo de Burocracia
"ideal" de Max Weber. Principales críticas
Principales criticas:
La
exageración de la estructura formal tiende s olvidar la importancia de las
relaciones sociales entre las personas, y entre el individuo y el grupo al que
pertenece. Esto influye en todo el sistema motivacional y moral, así como en
las comunicaciones y la propia dirección de las personas.
Deberían
pasar algunas décadas hasta los planteamientos behavioristas y los posteriores
desarrollos sobre el comportamiento del último cuarto del siglo XX.
Consideraciones
extremas de la formación y el adiestramiento técnico en detrimento o
disminución de las aptitudes y los factores sociales de las personas.
Confianza
ilimitada en los reglamentos y los procedimientos rutinarios, en contraposición
a las iniciativas.
Confianza
en las promociones que se basan en el conformismo y la aceptación rígida de lo
establecido según las normas dictadas.
Insensibilidad
a cualquier innovación, a las exigencias de renovación, y considerar los
cambios como situaciones conflictivas que es mejor evitar.
C o n c l
u s i o n e s
La Personalidad es un valor importante porque es una de
las cosas que diferencian a los seres humanos entre sí. Ya que la personalidad
designa lo que es único, singular del individuo y que lo distingue de los
demás. Por lo tanto, es muy importante tener una buena personalidad para
afrontar la vida y las dificultades que ésta entraña. Hay que tener en cuenta
también que la personalidad no es inmodificable, es decir, que uno puede ir
cambiando de personalidad. Es decir, conocer la personalidad de una persona es
conocer interiormente a una persona, y saber como puede reaccionar y actuar
ante distintas situaciones.
La sociología es la ciencia que se encarga de estudiar la
vida grupal de los seres humanos. La sociología es una ciencia joven y
reciente, el término de sociología fue utilizado 1838 por Augusto Comte, en su obra "Filosofía positiva". La
sociología es de carácter empírico ya que se basa en la acumulación de
conocimiento.
La sociología tiene un campo de estudio muy amplio entre
esta podemos encontrar la Sociología Rural, Sociología Urbana, Sociología
Política entre otras.
Weber entonces plantea que una clase social está
conformada por un conjunto de individuos que comparten una igual situación en
el mercado.-
Siendo que con este concepto la amplitud es muy extensa ya
que el mercado integra a toda la sociedad, luego considera ciertamente como
clases a categorías de individuos con ocupaciones afines que se distinguen de
otros por ciertos criterios (quienes poseen el control sobre los medios de
producción y los que no lo poseen).-
Weber termina identificando cuatro clases dentro de la
sociedad capitalista:
La alta clase dominante (grandes propietarios o
empresarios)
Los trabajadores "de cuello blanco"
(profesionales, técnicos y burócratas)
La pequeña burguesía (pequeños propietarios, comerciantes,
etc.)
Los obreros manuales (a su vez diferenciados por su grado
de capacitación)
Pero además de lo económico, Weber también mide el
prestigio social ligado a los estamentos, y el poder político ligado a los
partidos.-
El estamento se asocia a la idea de "honor
social" y ésta puede servir de base para "el poder social" que
caracteriza a los partidos
I n f o g r a
f i a s
http://www.cepvi.com/personalidad2.shtml
http://www.cibernous.com/glosario/alaz/etica.html
http://www.cop.es/colegiados/M-00451/tomadeciones.htm
http://www.monografias.com/trabajos10/soci/soci.shtml#def
http://es.wikipedia.org/wiki/Trabajo_(sociolog%C3%ADa)
http://www.elprisma.com/apuntes/administracion_de_empresas/enfoqueclasicodelaadministracion/