| PERGUNTAS E RESPOSTAS |
| VOC� DESEJA: |
| 1)O QUE S�O CHACRAS E QUAIS S�O? R: Chacras s�o centros vitais de for�as respons�veis pela capta��o das energias flu�dicas incumbidas de irrigar, tanto o corpo f�sico, como para o corpo astral do ser as energias, principalmente vindas da natureza. Os principais Chacras s�o sete: CHACRA CORONAL (situado no alto da cabe�a); CHACRA FRONTAL, tamb�m conhecido como TERCEIRO OLHO (situado na fronte, entre os olhos); CHACRA LAR�NGEO, tamb�m conhecido como CERVICAL (situado na altura da garganta); CHACRA CARD�ACO (situado na altura do cora��o); CHACRA G�STRICO, tamb�m conhecido como plexo SOLAR (situado na altura do ba�o e est�mago); CHACRA ESPL�NICO, tamb�m conhecido como UMBILICAL (situado na altura do umbigo); e CHACRA B�SICO, tamb�m conhecido como SACRO ou SACRAL (situado na altura dos aparelhos genitais). 2)QUAL A DIFEREN�A DA VELA COMUM PARA A VELA DE CERA? R: H� uma diferen�a realmente muito grande em se tratando inclusive de velas de cera de origem animal (no caso, as produzidas pela abelha) e a vegetal (cera de carna�ba), pois as mesmas atingem o campo astral com mais rapidez e efic�cia, enquanto as de parafinas ou espermacete quase n�o produzem efeitos no campo astral. Independente at� do material, � v�lido voc� preparar a vela antes de acend�-la, limpando-a, imantando-a, para que atrav�s de suas m�os e da sua mentaliza��o direcione a quem de destino. 3)POR QUE UTILIZAMOS FLORES NO ALTAR? R: A utiliza��o das flores no altar n�o tem a finalidade de enfeit�-lo somente, tamb�m pode ser este o motivo, mais os principais seriam: purificar o ambiente colocando em equil�brio as energias contidas no gong�; preparar o local para a chegada de esp�ritos superiores, mantendo tamb�m as vibra��es em uma mesma sintonia, esse inclusive � um dos motivos pelo qual n�s procuramos colocar em nosso altar as flores e ervas de acordo com a gira a ser realizada. 4)POR QUE PASSAMOS POR CERTAS PROVA��ES NA VIDA? R: O m�dium � um ser humano como todos os outros, est� vivendo aqui na Terra, que � considerado um plano de expia��o, onde o esp�rito principalmente o encarnado procura se apurar, se elevar, se burilar, enfim evoluir. As prova��es e os karmas fazem parte do caminho deste esp�rito, que para alcan�ar a sua evolu��o espiritual ter� que suportar, ou melhor dizendo, superar os obst�culos que se apresentam nesta caminhada. 5)POR QUE CERTAS PESSOAS QUE ACHAMOS ?BOAS?, SOFREM TANTO? R: Devido ao seu karma ou prova��o, mesmo sendo considerada uma pessoa boa, nesta exist�ncia, n�o deixaria de passar o que realmente est� predestinado a passar, n�o podemos esquecer que o esp�rito busca a sua evolu��o superando as prova��es e os karmas. AT� JESUS, O CRISTO, QUE N�O S� ACHAMOS, MAIS TEMOS A CERTEZA QUE FOI UMA PESSOA BOA, N�O DEIXOU DE PASSAR POR SOFRIMENTO ENQUANTO ESP�RITO ENCARNADO EM NOSSA TERRA. 6)COMO A MORTE � VISTA PELO UMBANDISTA? R: Primeiramente, vamos analisar como a l�ngua portuguesa nos traduz a palavra morte, vamos pesquisar o mini dicion�rio AUR�LIO (nova Edi��o)... consultamos? Ent�o o que nos diz: morte sf. 1. O fim da vida animal ou vegetal. 2. Termo, fim. 3. Destrui��o, ru�na. 4. Pesar profundo. Chegamos a conclus�o que a defini��o acima � o reflexo do que nossa mente assimilou sobre a morte, e realmente o pensamento de muitos de n�s, at� Umbandistas, � este. Enquanto que na realidade, n�s dever�amos encarar a morte com uma vis�o menos Materialista, menos penosa. N�s Umbandistas, como bons espiritualistas, pois cremos e vivemos algo mais que a mat�ria, devemos ter em mente que a morte do corpo, � o princ�pio de uma liberta��o do nosso esp�rito, que j� cumpriu neste plano parte do que foi designado pelo Nosso Pai Maior. Devemos ter a certeza que iremos come�ar a partir da�, e quanto mais desprendido da mat�ria este esp�rito estiver, uma nova etapa de vida, onde n�o teremos mais a limita��o da mat�ria para nos fazer sofrer tanto. Finalizando, o que todos consideram como morte, n�s Umbandistas e espiritualistas devemos considerar como Transforma��o, ou simplesmente como come�o de uma nova vida. 7)SER M�DIUM � CASTIGO OU ORGULHO? R1: - Ser m�dium � castigo para aquele que aceita a Umbanda pela dor ou para ser a grande Casa dos Milagres de suas realiza��es pessoais. R2: Ser m�dium � motivo de orgulho para aquele que veste esta farda branca e abra�a n�o s� a Umbanda, os Orix�s e as entidades, mais acima de tudo a condi��o de praticar a caridade e o amor ao pr�ximo, abnegando muitas vezes a sua pr�pria condi��o f�sica, mental ou material, para realiza��o de um trabalho dentro da espiritualidade que compete exclusivamente a ele. "N�s m�diuns Umbandistas n�o somos mais e nem menos castigados do que qualquer outro ser, e tamb�m n�o somos melhores do que ningu�m. Somos seres que temos que ter acima de tudo a consci�ncia da nossa miss�o, n�o somente como esp�rito, mas, principalmente como Espiritualistas." 8)O QUE MAZA? R: O mesmo que �gua. Termo usado no candombl� de angola-congo e trazido para a Umbanda pelos pretos-velhos. Palavra de origem banto. QUER ENVIAR PERGUNTAS? MANDE-NOS UM E-MAIL PARA [email protected] |