Evangelho segundo o espiritismo " diz

A reencarnação fazia parte dos dogmas judeus sob

o nome de ressurreição; só os saduceus, que pensavam que

com a morte tudo se acabava, não acreditavam nela. As idéias

dos judeus sobre esse ponto, assim como sobre muitos

outros, não estavam claramente definidas porque eles só

possuíam noções vagas e incompletas sobre a alma e sua

ligação com o corpo. Eles acreditavam que um homem que

morreu podia reviver, sem compreenderem, com precisão, a

maneira pela qual esse fato podia ocorrer, e designavam pelo

nome de ressurreição o que o Espiritismo chama, mais acertadamente,

de reencarnação. Efetivamente, a ressurreição faz

supor o retorno à vida do corpo que morreu, o que a Ciência

demonstra ser materialmente impossÌvel, principalmente

quando os elementos desse corpo já foram há muito tempo

dispersos e absorvidos. A reencarnação È o retorno da alma,

ou espírito, à vida corporal, mas em um outro corpo, novamente

formado para ela, que nada tem de comum com o

antigo. A palavra ressurreição podia, assim, ser aplicada a

Lázaro, mas não a Elias, nem aos outros profetas.

João não podia ser o de Elias, pois que João tinha sido visto

criança, e seu pai e sua mãe eram conhecidos. João podia ser

Elias reencarnado, mas não ressuscitado.

Refutação , Kardec diz que a reencarnação é dogma sob o nome de ressureição e depois fala que para Lázaro podia ser aplicado o termo ressureição mas não à João

Afinal quem era João Batista ?

Vejamos

continua Kardec......

"11. Se o princípio da reencarnação, expresso no Evangelho

de João, poderia, a rigor, ser interpretado em um sentido

puramente místico, o mesmo não poderia ocorrer nesta

passagem de Mateus em que não há equívoco possível: È ele

mesmo o Elias que há de vir; nela não há figura nem alegoria,

È uma afirmação positiva. Desde a época de João Batista

até o presente, o reino dos Céus se toma pela violência; o

O Evangelho Segundo o Espiritismo

que significam essas palavras, uma vez que João Batista ainda

vivia naquele momento? Jesus as explica dizendo: E se

quereis compreender o que eu vos digo, È ele mesmo o Elias

que há de vir. Ora, João não sendo outro senão Elias, Jesus

faz alusão ao tempo em que João vivia sob o nome de Elias."

(MT 11:12) "E, desde os dias de João o Batista até agora, se faz violência ao reino dos céus, e pela força se apoderam dele."

"Até o presente, o reino dos Céus se toma pela violência, È

uma outra alusão à violência da lei mosaica que prescrevia o

extermínio dos infiéis para a conquista da Terra Prometida,

Paraíso dos Hebreus, enquanto que, segundo a nova lei, o

Céu se ganha pela caridade e pela doçura."

Refutação Kardec não cita a continuação do capítulo

(MT 11:13) "Porque todos os profetas e a lei profetizaram até João."

Porém vemos que João era sucessor dos profetas do antigo testamento e não um deles

Jesus afirma aqui que João Batista é o último profeta da antiga aliança , onde o reino de Deus se conquistava pela força , mas depois do sacrifício de Jesus , seria pela graça

João era portanto o fim da lei, sucessor do último profeta Malaquias cuja última predição de cumpre (bíblia de Jerusalém pág 1723 nota de rodapé)

(MT 11:9) "Mas, então que fostes ver? um profeta? Sim, vos digo eu, e muito mais do que profeta;"

(MT 11:10) "Porque é este de quem está escrito: Eis que diante da tua face envio o meu anjo, Que preparará diante de ti o teu caminho."

Jesus faz alusão à profecia deMalaquias

(ML 3:1) "EIS que eu envio o meu mensageiro (Anjo), que preparará o caminho diante de mim; e de repente virá ao seu templo o Senhor, a quem vós buscais; e o mensageiro da aliança, a quem vós desejais, eis que ele vem, diz o SENHOR dos Exércitos."

(ML 4:4) "Lembrai-vos da lei de Moisés, meu servo, que lhe mandei em Horebe para todo o Israel, a saber, estatutos e juízos."

(ML 4:5) "Eis que eu vos enviarei o profeta Elias, antes que venha o grande e terrível dia do SENHOR;"

(ML 4:6) "E ele converterá o coração dos pais aos filhos, e o coração dos filhos a seus pais; para que eu não venha, e fira a terra com maldição."

Como anunciou o Anjo à Zacarias , pai de João

(LC 1:13) "Mas o anjo lhe disse: Zacarias, não temas, porque a tua oração foi ouvida, e Isabel, tua mulher, dará à luz um filho, e lhe porás o nome de João."

(LC 1:14) "E terás prazer e alegria, e muitos se alegrarão no seu nascimento,"

(LC 1:15) "Porque será grande diante do Senhor, e não beberá vinho, nem bebida forte, e será cheio do Espírito Santo, já desde o ventre de sua mãe."

(LC 1:16) "E converterá muitos dos filhos de Israel ao SENHOR seu Deus,"

Como podemos ver , a frase "desde os dias de João Batista " , não se refere à época em que João vivia como Elias , o que é impossível , mas sim fazia referência à lei que findara em João dando lugar à graça de Jesus

Mas uma vez vemos que de forma sofismática Rivail foi enganado pelos espíritos imundos .

OBs: Elias é uma adaptação de Eliahu que significa "Meus Deus é o Senhor - Bíblia alfalit seção ajudas adicionais)

Vemos ainda que Jesus deu nomes aos seus discípulos

(MC 3:14) "E nomeou doze para que estivessem com ele e os mandasse a pregar,"

(MC 3:15) "E para que tivessem o poder de curar as enfermidades e expulsar os demônios:"

(MC 3:16) "A Simão, a quem pôs o nome de Pedro,"

(MC 3:17) "E a Tiago, filho de Zebedeu, e a João, irmão de Tiago, aos quais pôs o nome de Boanerges, que significa: Filhos do trovão;"

(MC 3:18) "E a André, e a Filipe, e a Bartolomeu, e a Mateus, e a Tomé, e a Tiago, filho de Alfeu, e a Tadeu, e a Simão o Zelote,"

(MC 3:19) "E a Judas Iscariotes, o que o entregou."

Isso no entanto não significava que foram outras pessoas em uma suposta mais impossível vida passada ,mesmo porque no passado Eliseu tinha recebido o espírito de Elias , em vida , ou seja recebeu a unção profética do mesmo , não nasceu Eliseu sendo antes Elias

(2RS 2:8) "Então Elias tomou a sua capa e a dobrou, e feriu as águas, as quais se dividiram para os dois lados; e passaram ambos em seco."

(2RS 2:9) "Sucedeu que, havendo eles passado, Elias disse a Eliseu: Pede-me o que queres que te faça, antes que seja tomado de ti. E disse Eliseu: Peço-te que haja porção dobrada de teu espírito sobre mim."

(2RS 2:10) "E disse: Coisa difícil pediste; se me vires quando for tomado de ti, assim se te fará, porém, se não, não se fará."

(2RS 2:11) "E sucedeu que, indo eles andando e falando, eis que um carro de fogo, com cavalos de fogo, os separou um do outro; e Elias subiu ao céu num redemoinho."

(2RS 2:12) "O que vendo Eliseu, clamou: Meu pai, meu pai, carros de Israel, e seus cavaleiros! E nunca mais o viu; e, pegando as suas vestes, rasgou-as em duas partes."

(2RS 2:13) "Também levantou a capa de Elias, que dele caíra; e, voltando-se, parou à margem do Jordão."

(2RS 2:14) "E tomou a capa de Elias, que dele caíra, e feriu as águas, e disse: Onde está o SENHOR Deus de Elias? Quando feriu as águas elas se dividiram de um ao outro lado; e Eliseu passou."

Eliseu segundo a ótica de Kardec , era também Elias ? pois se recebeu o seu espírito ......?

Mas se tratava de unção , poder profético vindo de Deus que estava em Elias e Eliseu recebera dele , assim como Pedro passou àqueles que pregou a unção do Espírito pela imposição de mãos

Assim também foi com João , recebeu desde o ventre materno a unção profética de Elias , pregador do arrependimento , perseguido por Jezabel mulher do rei como Herodíades , mulher (não oficial) de Herodes .

Abraços