Quand  le  tableau  fut  expos�,  en  1772,  quelque  treize
ans  apr�s  les  �v�nements,  il  fit  sensation.  C'�tait  le "The
Jurassic  Park"  de  cette  �poque,  de  longues  files  se  for- 
m�rent   pour  admirer  cet  oeuvre.
Un historien r�put�  de Harvard,  Simon  Schama  publiait  un
ouvrage  intitul� "Dead Certainties"  traitant  en  partie  de  ce
tableau,  ouvrage  dans  lequel  il formule  les commentaires 
suivant:
"Ce fut le jeu de lumi�re qui transcende,  illuminant le visage
du  martyr,  et   baignant  l'expression  de  chagrin  de  ses 
camarades  officiers,  laquelle  lumi�re  r�fl�tait un  impossible
�tat de  saintet�."
Schama  explique: "un  nuage  sombre  sur  un  fond  de  ciel
bleu  c�leste,  montre  un  espace �  travers  lequel  le  soleil
brille;  une lumi�re  d'une puret�  sacr�e  qui semble  embra-
ser  le visage du h�ros  agonisant."
"C'est un pi�ce  stup�fiante  d'un  drame:  rayonnement  et  tris-
tesse,  victoire et mort,  un  saint sacrifice  et  un  chagrin   in-
consolable  mis  c�te   �   c�te,   le  ciel  ensoleill�   d'un   futur
imp�rial   bannisssant   les  nuages  sinistres  d'un   pass�  fait
de  d�ceptions."
Poursuivant  son analyse  Schama: "la  plus  �tonnante  fiction
de toute  fut  cet  indien  posant  sous  une antique  forme  de
contemplation   po�tique,   pr�cis�ment   une   qualit�   d�ni�e
aux "sauvages"  appel�s  invariablement ainsi  par les  Anglais
de la  g�n�ration  de  Wolfe.  D'autant  plus  que le g�n�ral  lui-
m�me   les  consid�rait  comme  des  barbares  irr�cup�rables,
cruels et  d�prav�s;  de  surcro�t  �  Qu�bec,  ils  ont  combattu
pour  l'autre  c�t�."
Toujours  Schama:
"Est transpos� dans  Wolfe agonisant  l'agonie  du  Christ dans
la sc�ne traditionnelle  de la crucifixion,  par  sa  mort  assurant
la  r�demption  de  l'Am�rique  du  Nord  face  �  la  menace  du 
papisme fran�ais..  Cette  transposition  de l'iconographie de la passion  du Christ en un portrait s�culaire  relatant la mort  d'un
soldat h�ro�que  est  un  geste  artistique  audacieux."
"Le  visage de Wolfe  comme celui du Christ  en est une d'ago-
nie  et  l'expression  traditionnelle  d'une   beaut�   extatique,
les  l�vres  semblent   remercier  Dieu  pour  la nouvelle de  la 
victoire."
La  critique  la  plus  s�v�re  pour  l'oeuvre  de Benjamin  West 
vint  de  Georges  III  lui-m�me;  il  trouvait  ridicule  d'exhiber  des  h�ros  en grande  et  impeccable  tenues  sur  un  champ
de bataille.
Benjamin West  1772
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��Les Plaines  d'Abraham
     revisit�es.��
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