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Message du 25 janvier 2004 "Chers enfants, aujourd�hui encore, je vous invite � prier. Priez, petits enfants, d�une mani�re particuli�re pour tous ceux qui n�ont pas connu l�amour de Dieu. Priez pour que leurs coeurs s�ouvrent et se rapprochent de mon coeur et du coeur de mon Fils J�sus, afin que nous puissions les transformer en hommes de paix et d�amour. Merci d�avoir r�pondu �
mon appel." 01/2004
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Date : 2 f�vrier, 2004 17:16
CONNAITRE L'AMOUR DE DIEU
Notre M�re du Ciel, la Reine de la Paix, adresse sa parole maternelle � nous tous, inlassablement, patiemment, et avec un amour qui est exigent. L�amour de Marie, notre M�re, ne nous laisse pas passifs, mais il veut nous mouvoir, afin que nous fassions quelque chose de beau et de bon pour Dieu dans notre prochain. Nous pouvons �tre mus seulement si nous permettons � Dieu de nous toucher et de nous mouvoir.
Seul celui qui a rencontr� Dieu, et qui a fait l�exp�rience combien Dieu l�aime, pourra donner aux autres ce qu�il a lui-m�me re�u. Nous ne pouvons pas donner ce que nous ne poss�dons pas, et nous ne pouvons pas poss�der si nous ne demandons rien � Dieu qui donne non chichement, mais en abondance.
Personne ne peut dire : � J�aime Dieu au point de ne pas pouvoir L�aimer davantage �. Nous pouvons toujours davantage et plus fort.
Marie, notre M�re, veut que nous comprenions combien Dieu nous aime. L�amour de Dieu est si tendre qu�il ne s�impose jamais. Dieu n�apporte jamais la confusion � l��me ; Il pr�f�re l�attirer et la remplir de son amour. Or, Dieu ne peut remplir ce qui est d�j� rempli par quelque chose. Nous devons nous vider pour qu�Il puise nous remplir.
J�sus nous enseigne : � Heureux les c�urs purs, ils verront Dieu. � (Mt 5,8) Seul un c�ur pur voit Dieu et peut reconna�tre dans son prochain quelqu�un pour qui il est lui-m�me responsable. Nous sommes tous responsables les uns pour les autres, et nous sommes li�s les uns aux autres par des fils spirituels invisibles. Nous rayonnons autour de nous le bien ou le mal. Le bien de l�autre est aussi mon bien.
Aujourd�hui encore, � travers Marie, Dieu a besoin de nos mains, de notre voix, de nos pieds, pour aimer ce monde � travers nous. Dieu n�attend pas de nous des �uvres grandes et sensationnelles, mais Il demande que nous mettions de l�amour dans tout ce que nous faisons. Nous ne pouvons pas, et nous ne devons pas, garder l�amour de Dieu pour nous-m�mes.
Le but de nos efforts, de nos pri�res et de nos �uvres n�est pas de nous approcher de Dieu et de rester aupr�s de Lui, mais d�attirer � Lui tous les hommes - ceux qu�Il a mis sur notre chemin. Ou plut�t permettre qu�Il les attire � Lui-m�me � travers nous et qu�Il leur accorde la sant�, la paix, la libert�.
La Bienheureuse M�re Teresa a dit : � L�amour vrai apporte toujours la souffrance. Il est toujours une souffrance. � L�amour et la souffrance vont toujours ensemble. C�est ce que le Christ nous a aussi montr�. Il nous a aim�s aussi dans la douleur. Il nous a aim�s, mais non parce que ce serait agr�able pour Lui. Il est all� jusqu�� la mort sur la croix. J�sus nous enseigne en nous disant : � Il n�y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu�on aime. Vous �tes mes amis si vous faites ce que je vous commande. � (Jn 15,13-14)
Aujourd�hui, le monde n�a pas faim de choses ou de l�argent, mais d�amour. Nous sommes cr�es pour l�amour. Si nous n�avons pas l�amour, alors nous chercherons � remplir ce vide avec des choses et avec des plaisirs passagers, mais nous ne pouvons pas tromper notre c�ur et notre �me, parce qu�ils r�clament la source qui les a cr�es. La plus grande faim de l��tre humain est d�amer et d��tre aim�. Nous tombons malades parce que nous n�aimons pas et ne faisons pas l�exp�rience de l�amour de Dieu.
C�est pourquoi - aussi dans ce message - Marie, notre M�re, nous appelle : � Priez �. Or, la pri�re n�est pas un besoin psychologique, mais une exigence de l�amour envers Dieu. L�amour est la pri�re. Si nous ne prions pas, nous ne pourrons pas aimer, et si nous n�aimons pas, nous n�aurons pas la force de mourir � nous-m�mes et � notre �go�sme qui nous blesse et qui blesse les autres autour de nous.
Ne nous lassons pas de marcher sur le chemin sur lequel notre M�re nous appelle et sur lequel elle marche avec nous pour nous conduire � la source de la vie � � Dieu.
P. Ljubo Kurtovic
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L'HOMME ET LE TEMPS
Un philosophe a not� que la diff�rence entre l�homme et les autres
cr�atures consiste dans sa capacit� de resurgir du fleuve du temps qui
passe. L�eau emporte tout, seul l�homme est capable de remplir le temps et
de lui donner un sens selon le plan de Dieu. Ayant cela en vue,
posons-nous la question : resurgissons-nous du torrent du temps ou bien le
torrent nous emporte, sans que nous nous rendions compte d�o� nous venons
et o� nous allons ? Il nous est vraiment facile de nous perdre dans le
travail quotidien, dans l�abondance de nos obligations, dans de nombreux
soucis et besoins, courant d�un rendez-vous � un autre, d�un devoir � un
autre, perdant l�orientation dans le temps et dans l�espace ; le pire qui
puisse nous arriver, c�est de nous �loigner de Dieu et de perdre la notion
de Sa pr�sence.
Nous abordons une nouvelle ann�e de notre vie, mais nous semblons encore
vivre dans ce qui est ancien, pass� : notre histoire personnelle, le
travail non termin�, des promesses inaccomplies, des projets inachev�s,
des comptes impay�s, des tentatives rat�es… Le monde et la soci�t� de
consommation nous oppressent et nous imposent leur propre logique. Dans
une telle ambiance, nous avons du mal � nous situer et, en tant que
chr�tiens, nous n�gligeons notre identit� et notre orientation
spirituelle. Dans le monde � moderne � et dans la conscience de l�homme �
moderne �, Dieu semble peu � peu dispara�tre de nos cœurs et perdre en
valeur.
Quelqu�un avait �crit : � Le d�sert dans les cœurs provoque le chaos dans
le monde. � Pensant � cela, ne nous �tonnons pas qu�il y a tant de guerres
et tant de mal. Pourquoi le divorce, l�immoralit�, l�abus en famille, la
drogue, la criminalit� ? Nous ressentons tout cela, nous cherchons des
r�ponses, mais en m�me temps nous semblons ne pas vouloir les recevoir de
J�sus. Nous savons que J�sus est mod�r� et concret, qu�il demande un
maximum d�amour, de pardon et de sacrifice. Chez lui, il n�y a pas de
compromis. J�sus est exigeant.
Dans un tel monde, dans une telle mentalit�, Medjugorje est une lumi�re
dans la nuit, un lieu d�ouverture pour Dieu. Ici, sous la protection de la
Gospa, le p�lerin se rend compte que – sans Dieu – nous sommes des pauvres
�gar�s sur la terre. La Gospa le sent bien, c�est pourquoi elle est ici,
c�est pourquoi elle n�abandonne pas ses enfants. Nous, les chr�tiens,
sommes donc appel�s � œuvrer pour un monde meilleur, plus juste. Nous
sommes appel�s � �tre un autre Christ et la voix de l�esp�rance pour les
autres, � t�moigner et � crier l� o� on se tait � propos de Dieu, �
apporter les valeurs de Dieu � notre temps.
Nous ne le pourrons pas sans
le renouveau de notre vie sacramentelle personnelle, parce que c�est �
travers les sacrements que Dieu nous donne les moyens du salut et la force
pour la route.
Prenons la d�cision de faire ce pas, remplissons la t�che que Dieu nous a
donn�e dans ce monde.
P. Mario Knezovic
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