Quand  le tableau  fut  expos�,  en  1772,  quelque  treize
ans apr�s  les  �v�nements,  il  fit   sensation.  C'�tait  le "The  Jurassic  Park"  de  cette  �poque,  de  longues  files  se  form�rent  pour admirer  cet  oeuvre.
  Un  historien  r�put�  de  Harvard  publiait  un  livre  intitul�  "Dead   Certainties,"  traitant  en  partie  de   ce  tableau  dans  lequel  il  formule  les  commentaires  suivants:
     "Ce  fut  le  jeu  de  lumi�re  qui  transcende,  illuminant  le  visage du  martyr,  et  baignant  l'expression  de  chagrin  de ses  camarades  officiers,  laquelle  lumi�re  r�fl�tait  un  impossible  �tat  de  saintet�. 

    Schama  explique:   un  nuage  sombre  sur  un  fond  de  ciel  bleu  c�leste,  montre  un  espace  �  travers  lequel   le soleil brille;  une  lumi�re  d'une  puret�  sacr�e  qui  semble  embraser le  visage  du  h�ros  agonisant.
    C'est  une  pi�ce  stup�fiante  d'un  drame:  rayonnement  et  tristesse,  victoire  et  mort,  un  saint  sacrifice  et  un chagrin  inconsolable  mis   c�te  �  c�te,  le  ciel  ensoleill�  d'un  futur  imp�rial  bannissant  les  nuages  sinistres  d'un  pass�  fait  de  d�ceptions."

Poursuivant  son  analyse  Schama: "la  plus  �tonnante  fiction  de  toute  fut  cet  indien  posant  sous  une  antique  forme  de contemplation  po�tique,  pr�cis�ment  une  qualit�  d�ni�e  aux  "sauvages"  appel�s  invariablement  ainsi  par  les  Anglais  de la  g�n�ration  de  Wolfe.   D'autant  plus  que  le g�n�ral  lui-m�me  les  consid�rait  comme  des  barbares  irr�cup�rables,  cruels  et d�prav�s;  de  surcro�t  �  Qu�bec,  ils  ont  combattu  pour  l'autre c�t�." 
Toujours  Schama:

"Est  transpos�  dans  Wolfe  agonisant  l'agonie du Christ dans  la  sc�ne  traditionnelle  de la  crucifixion,  par  sa  mort  assurant la r�demption de l'Am�rique  du  Nord  face  �  la menace  du  papisme  fran�ais.  Cette  transposition  de  l'iconographie de la passion  du  Christ  en un portrait  s�culaire  relatant  la  mort d'un  soldat  h�ro�que  est   un   geste  artistique  audacieux."
"Le  visage  de  Wolfe  comme  celui  du  Christ  en est  une 
d'agonie et  l'expression  traditionnelle  d'une  beaut� extatique, les l�vres  semblaient  remercier  Dieu  pour   la  nouvelle  de  la victoire."
La  critique  la  plus  s�v�re  pour  l'oeuvre  de  Benjamin  West
vint  de  George III  lui-m�me, (contre culture?) il  trouvait  ridicule  d'exhiber  des  h�ros  en  grande  et  impeccable  tenues  sur  un  champ  de  bataille.
���Les  plaines  revisit�es
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Benjamin West (1772)
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