CABEZA DE PROCESI�N O FRENTE DE PROCESI�N: Es el principio del cortejo procesional que nuestras cofrad�as dan mucha importancia y suntuosidad.

CABEZA DE VARAL: Remates o terminaci�n del varal. �Ir de cabeza de varal� hombre de trono que va en este sitio el cual es un puesto importante.

CABILDO: 1.- Junta de hermanos de ciertas cofrad�as, aunque sean legos. 2.- Capitulo que celebran ciertas religiones para elegir sus prelados y tratar de su gobierno. 3.-El lugar donde se celebra se llama SALA DE CABILDOS. Se suele decir: �reunida en Cabildo, la Hermandad...� �Cuando la Hermandad se re�ne en pleno, para celebrar una votaci�n de los cargos de la Junta, se llama CABILDO ABIERTO o GENERAL.
Cuando lo hace para discutir o aprobar los presupuestos, se llama CABILDO DE CUENTAS.
Antes de la salida procesional, se re�ne para su estudio, y se llama CABILDO DE SALIDA.
CABILDO DE TOMA DE HORAS.- Se celebra en la Catedral, con la asistencia de todas las Juntas de Hermandades, Consejo de Cofrad�as, Autoridades Municipales y Arzobispo. En �l, se toman y fijan las horas de cada Hermandad y posibilidad de cambios de itinerarios, etc.

CA�DAS: Si se habla del Palio, se refieren a las bambalinas, porque tambi�n suelen llamarse con dicho nombre. Si son rectas se llama PALIO DE CAJ�N, y si por el contrario hacen puntas, se llama PALIO DE FIGURA.
En cambio se dicen las CA�DAS DEL MANTO, a las dos orlas o filos laterales a la Imagen de la Virgen, que caen desde su cabeza hasta los hombros, y desde �stos, hasta los pies o base de la peana.

CAJ�N: Se llama en sentido gen�rico al armaz�n de madera que cerrado cubre la canastilla y respiraderos del paso, para resguardarlos en el Almac�n.

CAJILLO: Hueco en el calvario de los pasos de Cristo por el que se introduce el extremo de la cruz, unido a un mecanismo que la hace subir o bajar para salvar a la salida o entrada de la Hermandad la altura del dintel de la puerta.
Ll�mase tambi�n CAJILLO al hueco dejado en el torso de las im�genes de Cristo, a la altura de hombros y clav�cula, en donde el imaginero introduce la cabeza y cuello una vez terminado de tallar. Hist�ricamente, los escultores de la antigua Roma dejaban "cajillos" en los torsos de las figuras de los emperadores, para introducir en ellos la efigie de �stos seg�n conviniese.

CALCOMAN�A: Es una litograf�a adhesiva, transparente y en color, que representa al Escudo de la Hermandad. El prioste y sus ayudantes, durante el rito de fundir la cera, se las van colocando a cada vela del paso, a una misma altura, para que luego se vean exactas y perfectas.

CALVARIO: 1.- Evocaci�n pl�stica del monte Calvario (o G�lgota) con la representaci�n de la muerte de Jes�s clavado en la cruz, acompa�ado a veces de los sucesivos episodios que precedieron inmediatamente aquel hecho. 2.- En Semana Santa el calvario es el monte de claveles u otra flor en un Cristo.

CALZADO: Suele ser zapato negro. Es tradicional y de buen gusto, el usar la hebilla propia de la Hermandad, como por ejemplo La Macarena. Si las Reglas de la Hermandad lo requieren, el calzado es una sandalia con o sin calcet�n, incluso alpargatas negras. El nazareno, que lo desee, puede ir totalmente descalzo, por penitencia, como lo hacen los llamados penitentes, que llevan el antifaz sin capirote, y portan cruz al hombro.

CALLE: Al hablar de los pasos de palio, y seg�n la disposici�n de la candeler�a, se llama as� a la zona central de la misma, que est� expedita de velas y puede verde de cuerpo entero a la Imagen de La Virgen.

CAMARERA: 1.- En las cofrad�as o hermandades religiosas, mujer que tiene a su cargo cuidar o vestir a una imagen. 2.-Mujer que ayuda al vestidor, en la labor de vestir a las Im�genes. Hay en Sevilla Camareras de excepci�n como son las Hermanas de la Cruz, en su labor de vestir interiormente a La Macarena, y completamente a La Patrona de la Archidi�cesis La Virgen de Los Reyes. Estas mujeres, que generalmente pertenecen a la Hermandad, tienen tambi�n a su cuidado, el vestuario y ropajes de las Im�genes. No las debemos confundir nunca con el VESTIDOR.

CAMISA o CAMIS�N: T�nica de hilo u otro tejido noble de color blanco, que se coloca directamente sobre la Imagen del Se�or, y sobre �sta se pone despu�s la t�nica.

CAMPANA DE TRONO: Campana sin badajo colocada en el centro de los varales delanteros. Sirve para avisar a golpe de martillo el momento de parar o echar a andar.

CAMPANILLA: Campana peque�a de metal que lleva el nazareno en la mano (cargo de campanillero) para hacer andar o parar la procesi�n seg�n los toques que ejecute con ella.

CAMPANILLERO: Figura de nazareno de pura tradici�n malague�a.

CANASTILLA: Como antes en la letra B se ha examinado, es el bouquet de flores que se coloca al pie de los varales. Pero tambi�n es la CANASTILLA, a la que llevan los monagos o monaguillos, as� como las que al brazo llevan ciertos Diputados de tramo en la Cofrad�as, con utensilios para encender y repasar los cirios de los nazarenos.
Tambi�n se llama CANASTILLA o CANASTO, a toda la parte alta del Paso, sobre la cornisa o moldur�n de los respiraderos, y dentro de la que se dispone el calvario, o escenas de la pasi�n que se representen. Suelen ser de madera tallada, doradas o de caoba en su color, y de enorme arte y belleza.

CANASTILLO: Adorno de hojas de palma que se bendice el Domingo de Ramos.

CANDELABRO: Gran v�stago o macolla, del que surgen brazos voluptuosos y barrocos, sosteniendo unos recept�culos o tulipas guardabrisas de cristal, dentro de los cuales van instaladas velas cortas o CODALES. Pueden estar fabricados en madera sobredorada o en plata. En este ultimo caso, y colocados junto a la cola del Manto de la Virgen, en la trasera del Paso de Palio, son los llamados CANDELABROS DE COLA.

CANDELERIA: 1.- Conjunto de velas o luces que lleva el paso de imagen. Conjunto de candelabros en donde de mayor a menor se colocan las velas. 2.- Disposici�n de luces y conjunto de candeleros, dispuestos en la delantera del Paso y peana, sobre la que va La Virgen. a la distribuci�n, atornillamiento y afianzamiento de la misma sobre el tablero, se le llama REPLANTEO.

CANDELERO: Tiene dos acepciones:

� Aplicado a las Im�genes de la Virgen, que generalmente solio constan de cabeza o MASCARILLA, manos, busto, y una especie de armaz�n o CANDELERO generalmente de duelas, a modo de tronco de cono, sobre el que se ajusta el ropaje, saya, basqui�a o saya.
� Tambi�n se llama CANDELERO, al candelabro de una sola vela, compuesto por un v�stago, que surgiendo de una peana o pie, termina en la arandela y cubillo donde introducir la vela. Suelen ser de plata, y gran n�mero de estos componen la candeler�a de la delantera de los Pasos de Virgen.

CANINA: Nombre con que el vulgo conoce al paso aleg�rico del Triunfo de la Cruz sobre la Muerte, que figura en el cortejo del Santo Entierro. Es un esqueleto sentado sobre la bola del mundo, de tama�o y realizaci�n muy realista. Su autor�a es an�nima.

CANTONERA: Pieza que se pone en la Cruz, u otros objetos como refuerzo o adorno.

CA�A: Todo de la misma de muy poca dimensi�n, que se une a la flor, para ensartarlas en los tutores o formaletas, y construir as� los ramos, pi�as o fanales de flores de los pasos. De ah� que a esa labor se le llame ENCA�AR.

CA��N: Parte de cada varal, entre macolla y macolla o nudete y nudete, pueden ser lisos, repujados e incluso salom�nicos. Tambi�n se les suele llamar TUBO.

CAPATAZ: Persona responsable directamente de sacar y llevar un Paso. Jefe de la cuadrilla de COSTALEROS, y que manda y ordena con su voz, su vista, su tacto, mucho cari�o y mas arte todav�a. Suele ir en la delantera del Paso y al mando del llamador.

CAPILLER: Persona adjunta a los priostes de la Hermandad. Sus funciones son las de mantener en todo momento el cuido y decoro de las Capillas. Muchas veces, el capiller tiene casa-habitaci�n, y reside en la propia Iglesia, en dependencias adjuntas a ella.

CAPILLITA: Se dice com�nmente de las personas que frecuentas continuamente la Hermandad, como su �nica meta. Muchas veces tal vocablo se usa de forma peyorativa, como queriendo decir que �...es cosa bien distinta el ser capillita de ser buen cristiano...�. Nosotros nos reservamos comentarios al respecto.

CAPIROTE: 1.- Cucurucho de cart�n, cubierto de tela blanca o de otros colores que se colocan en la cabeza los Cofrades en las procesiones de cuaresma. 2.- Cono hecho en cart�n, o de fibra, impermeabilizados los mas costosos, y forrados con su boinilla en la parte de la cabeza. Tiene cintas a modo de barbuquejo para anudar en la barba, y sobre �l se ajusta tirante el antifaz. En Sevilla, ciertos y muy pocos establecimientos son t�picos de esta artesan�a, tomando la medida tanto del per�metro de la cabeza como del antifaz; y suelen tenerlos hechos en todas las tallas.

CAPIROTERO: En sentido peyorativo, se les llama as�, a aquellos que se �apuntan� a una Hermandad, no para convivir durante todo el a�o, y honrar a Cristo y Mar�a, cumpliendo sus Reglas, sino con el pobre y torpe intento de solo salir de nazareno, por �lucirse�

CAPITEL: Parte alta de una columna que sostiene la cornisa. Seg�n sus estilos pueden ser: bizantinos, romanos, griegos, d�rico, j�nico y corintio, compuesto, �rabe, egipcio, g�tico, persa, rom�nico, etc.

CAPUZ: Vestidura larga y holgada, con capucha y cola que arrastraba se pon�a encima de la dem�s ropa, y servia en los lutos.

CARR�NCANO: Figura com�n en las procesiones del Corpus Cristi, y Virgen de los Reyes. Son ni�os vestidos de monaguillos, con la cabeza tocada de un yelmo dorado, portando un palermo o palo tambi�n dorado y rematado por un cirio. Seg�n la tradici�n, su nombre viene de ser �...los qu�arrancan la procesi�n� (por ir delante de ella).

CARRIL: Ruedecilla, que va al pie de la cruz, en los pasos de Cristo, y rueda por el cajillo, para subir o bajar la cruz a la salida o entrada de sus Templos, y salvar la altura del dintel.

CARRERILLA: �A carrerilla�. Forma de llevar el trono de la Virgen y que consiste en unos pasos cortos y ligeros.

CARTELA: Retablillo de alto relieve, policromado o en el propio color de la madera. Representan com�nmente escenas de La Pasi�n, y van acoplados y adornando respiraderos y canastillas.

CARRETE (TRONO DE): Tambi�n llamado de garganta que se estrecha en medio para agrandarse en su forma superior, forma cl�sica del Paso antiguo malague�o.

CASQUETES: Remates de orfebrer�a dorada para los extremos de la cruz.

CELOS�A: Enrejado de listoncillos de madera o de hierro, que se pone en los pasos, para adornar y para que los costaleros respiren.

CENSO: Numero o lista completa de los hermanos de una Hermandad. Est� confeccionada por la Secretar�a de la misma, con sus fichas y �ltimamente con sus fotograf�as. Hoy d�a, estos servicios se han informatizado, constando numero de hermano, datos del mismo, cuenta bancaria para el cobro de cuotas, antig�edad, etc.

CEPILLO: Caja o compartimento estanco tras un muro o sobre pared o columna del interior del Templo. Tienen una peque�a ranura, por la que se introducen monedas a modo de limosnas. Si da a la calle, por el interior tiene un acceso con puerta y cerradura, para retirar los donativos.

CERCHA: No es vocablo de uso com�n, y est� reservado a los carpinteros que construyen la canastilla y respiraderos. Es una duela, que configura el formato de la canastilla.

CERA: Materia natural, fabricada por las abejas. Con ella los CEREROS fabrican velas y cirios, con h�biles mezclas parafina y otros. Se llama VIRGEN, si es pura y sin mezclas ajenas de sebos u otras grasas y materias (Ver fundir la cera y cereros).
La cera puede tener varios colores. ROJA, si la Hermandad es Sacramental. MARFIL, MIEL, VERDE, AZUL, MORADA, NEGRA (llamada color Tinieblas) o BLANCA simplemente.

CERERO: Artesano de la cera. Son herramientas propias del cerero:

� NOQUE: Gran recipiente donde el cerero tiene la cera liquida y en fundici�n.
� PARAGUAS o CLAVIJERO: Es un colgador con figura de paraguas, del que se cuelgan las velas por el pabilo o mecha, para irlas introduciendo en el noquee, a trav�s de la:

� TERRAJA: regleta con orificios de distintos calibres a fin de que al hacer pasar por ellos a las velas aun calientes, queden calibradas de grosor.
� PAILA: Alimentador de cera para el noque.

CHAMBRANA: Cada uno de los travesa�os que unen entre si las partes de un paso.

CHICOT�: Recibe este nombre a las largas caminatas sin pausa que dan los Costaleros.

CIELO: Algunos llamaban as� a los techos de Palio, en medio de los cuales va el Medall�n o Gloria.

C�NGULO: Cord�n o cinta de seda o lino, con una borla a cada extremo que sirve para ce�irse el penitente, el habito. Cord�n que lleva el nazareno sujeto a la cintura, y tambi�n el c�ngulo que lleva el Cristo sobre su t�nica.

CINTA: Popularmente, y a parte de su significado com�n, se le llama al trocito de ella, que con el color de la Hermandad, doblada y atravesada con un alfiler, se suele entregar al hacer donativos los d�as de Besamanos, o durante la visita a los Pasos en sus Templos. Es costumbre que los fieles prendan estas cintas en sus solapas o vestidos.

CIRIALES: 1.- Barra de metal o plata cincelada con remate art�stico y un platillo �recoge cera�. En este remate o cubillo se introduce el cirio o vela. 2.- P�rtiga alta, generalmente cincelada o repujada en plata, coronada por un codal de cera, que llevan los ac�litos delante de los Pasos. Su n�mero va entre cuatro y seis, excepto la Sagrada Mortaja, que lleva por tradici�n y leyenda, un numero muy superior: diez y ocho. Los ciriales nos recuerdan que antiguamente se iban iluminando los Pasos por altos cirios que portaban a su alrededor.

CIRIARERA: Lugar donde mantener los cirios antes de ser distribuidos y encendidos entre los nazarenos.

CIRIO: Vela de gran tama�o y grosor, mezclada con materia endurecedora, a fin de que no se doblen, y que portan los nazarenos ya sea apoyado en la cintura (los de cola), ya sea en la mano (los de capa). Suelen ser de distinto color, como antes se ha especificado en el vocablo CERA, y seg�n las Reglase de La Hermandad. Cuando el cirio es de palo o madera, sirve para llamar la atenci�n, lo llevan los Diputados de tramo, y suele llamarse PALERMO.

CIRINEO: Adem�s de la figura de Sim�n de Cirene, se le llama tambi�n al soporte que sostiene la cruz en su parte inferior en el trono o camar�n de los nazarenos.

CIRIO: 1.-Vela de cera de un pabilo, larga y gruesa.2.-Cirio Pascual: El muy grueso, al cual se le clavan cinco pi�as de incienso en forma de cruz. Se bendice el s�bado santo y arde en la iglesia la misa y v�speras en ciertas solemnidades hasta el d�a de la Ascensi�n, que se apaga, acabado el evangelio.

CL�MIDE: Mantolin corto que se echa por los hombros, y es de color p�rpura. Seg�n el Evangelio, a Jes�s, despu�s de azotarlo, y como burla contra El, echaron sobre sus hombros, una cl�mide, para rendirle pleites�a como Rey.

CLAVERO: Aunque parezca que es persona dedicada fabricar clavos, no lo es. Se trata del miembro de la Junta de Gobierno de La Hermandad, que hace el recuento de las colectas o abre los Cepillos, levantando Acta de su contenido.

CODAL: Vela de menor tama�o, que se introduce en el interior de los faroles o guardabrisas de cristal que llevan los candelabros.

COFRADE: 1.- Compa�ero, camarada, amigote. 2.- Perteneciente a una cofrad�a o hermandad.

COFRAD�A: Congregaci�n � hermandad que forman algunos devotos con autorizaci�n competente para ejercitarse en obras de piedad.(Rendir culto a un santo, a la Virgen, etc.) � prestar determinados servicios relacionados con culto.

COLA: 1.- Parte trasera del trono. Antiguamente, ap�ndice de la t�nica del nazareno que iba arrastrando. 2.- Es el final de la t�nica del nazareno, cuando �stas son de cola. Antiguamente se llevaban al brazo libre que no portaba el cirio, y se echaban al suelo y arrastraban en el interior de La Catedral, y a veces en la Carrera Oficial en se�al de luto. Hoy d�a se llevan remetidas en el cintur�n de esparto.

COLLACI�N: Se llama as� al territorio, o barrio que delimita una Parroquia o Iglesia. Antiguamente las Hermandades, al no existir la Carrera Oficial, sal�an en Procesi�n de Penitencia por las calles de su collaci�n, tal como hoy d�a lo hace los V�a Crucis.

CONCORDIAS: Al hablar de la historia de las Hermandades, muchas veces se cita que hac�an concordias, o acuerdos para dirimir alg�n problema o beneficiarse de algo.

CONSEJO: Nos referimos al CONSEJO GENERAL DE HERMANDADES Y COFRAD�AS DE SEVILLA. �rgano de las mismas, representado por una Junta Directiva, compuesta por representantes de las Hermandades, y seg�n los d�as de la Semana Santa. Se cre� en 1975, y su primer Presidente seglar fue Don Jos� S�nchez Dub�. Desde �l, el resto de Presidentes vienen siendo seglares, aunque el Arzobispado tiene representaci�n en dicho Consejo.

CONTRAGU�A: Persona que ayuda al capataz en el mando del paso por detr�s para que los �ltimos costaleros lo puedan escuchar. V�ase en el concepto costalero, y sus clases, lenguaje, pasos, etc.

CONTRA-PEANA: espacio hueco y abierto en el tablero de la parihuela, tras la peana y bajo el Manto de la Virgen. Sirve para aliviar peso y airear las trabajaderas.

CONTERA: Terminal, generalmente de goma, como se usan en los bastones o muletas. Su cometido es amortiguar el golpe en el suelo. Las Hermandades de escrupuloso y muy austero silencio, las llevan en sus varas y faroles, para evitar el sonido met�lico de estas, en el suelo de las calles.

CONTRAVARAL: Alma de madera o metal, que lleva en su interior, el tuvo del varal. En los cuatro varales maestros o de las esquinas, suelen ser de hierro o acero.

CONTROLES: Para el mejor desarrollo de la Estaci�n de Penitencia, y cumplimiento de los horarios fijados para las mismas, por el Cabildo de Toma de Horas, el Consejo distribuye unos Controles con miembros del mismo, que van levantando Acta del discurrir de las Cofrad�as. Estos suelen estar en la entrada de La Campana ( conocido popularmente como �El Pat�bulo�); en mitad de la Calle Sierpes; Plaza de San Francisco y Puerta de San Miguel por donde entran a la Catedral, y un ultimo en la Puerta de Los Palos, a la salida del Templo Metropolitano.

CORBATA: Tambi�n llamada CORBATIN: lazo colgante o adorno que llevan las astas de las banderas en su parte final, as� como ciertos Palios, colgando de las perillas y en las esquinas.

CORNISA: A parte de su definici�n arquitect�nica, se llama as� en lenguaje cofradiero, a la parte de intersecci�n entre los respiraderos y la canastilla (v�ase MOLDUR�N). A veces tiene gran superficie o alero, con entrantes y salientes de forma sinuosa, en donde suelen colocarse figuras de Ap�stoles o Tulipas con codales de cera en su interior.

CORONA: Prenda simb�lica de joyer�a de gran riqueza, ejecutadas en plata u oro, para tocar la cabeza de La Virgen. Est� formada por una pieza central, que se ci�e a las sienes de la Imagen, llamada CANASTILLA. Sobre ella y en derredor, una AUREOLA o NIMBO, rematado de rayos o r�fagas, terminados en estrellas.

CORONILLA: Se llaman as� a los apliques en forma de aros repujados con crester�a inferior, con que se rematan las bocas de cristal de los guardabrisas que llevan los candelabros.

CORREAJE: Son correas, terminadas en un cubillo de cuero para introducir el final del asta de Banderas, Estandartes, Simpecados, Mediatrix, Guiones, etc., que llevan los nazarenos, y que por su gran peso, y para alivio del mismo se usan en evitaci�n de portarlas continuamente a pulso.

CORRIENTE: Son los costaleros de las filas centrales del paso.

COSTALERO/A: 1.-- Persona que lleva sobre sus hombros o bien a costal, recayendo en este caso el peso sobre sus cervicales, los pasos de las procesiones de Semana Santa. 2.-- Como este mundo de los costaleros es riqu�simo, merece estudio detenido a parte, por lo que dentro de este vocablo y apartado, vamos a introducir y estudiar todo lo referente a sus clases y composici�n, ropa, modos de andar, voces de alerta, mando y �nimo, etc., etc.

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COSTERO: Son los dos lados del paso, derecho e izquierdo.

CR�TERA: Jarras de plasta, de boca y panza muy ancha , y mas baja de tama�o. Suelen usarse para exorno floral de los pasos, y su origen proviene de la antigua Grecia y Roma, us�ndose en las comidas para mezclar el vino con el agua.

CRESTER�A: Adorno de labores caladas que adorna los pasos. Remate de las bambalinas en su parte de arriba que sobresale del techo del palio.

CRUCERO o PAT�BULO: En raz�n de que seg�n parece los reos de crucifixi�n, llevaban solamente el palo transversal, para unir al vertical o ESTIPE que sol�a encontrarse fijo en el lugar de los ajusticiamientos. El nombre de �pat�bulo� les viene a los lugares de ejecuci�n, precisamente de estos tablones o travesa�os, que serv�an para afianzar las grandes puertas por detr�s, afianz�ndolos en unas horquillas, a modo de grandes cerrojos.

CRUCETA: Acto t�picamente malague�o que consiste salir un grupo de hermanos d�as antes de Semana Santa a medir las calles por donde ha de pasar la cofrad�a y comprobar si existen obst�culos para el paso del trono.

CRUZ: S�mbolo del cristianismo. Lugar de la muerte de Jes�s.

�CRUZ EN LA CAMPANA�: Se llama al acto de ponerse una Hermandad en la Campana (Plaza de) como entrada a la Carrera Oficial, o esperar su torno antes de entrar en ella, mientras est� discurriendo otra por la misma.

CRUZ-GU�A: 1.- Cruz que abre la Procesi�n, portada por un nazareno (en Semana Santa), flanqueado por dos faroles. Puede ser de ENAG�ILLAS, si la cruz es mas peque�a, bajo la cual, y ajustadas al fuste de la vara, van unas enaguas bordadas o de damasco, como antiguamente se sol�an sacar. 2.- Como su nombre indica es la gu�a en la marcha de la procesi�n y debe ir abriendo paso al cortejo procesional. Queda anulada la preposici�n �de�.

CRUZ PARROQUIAL: Cruz, representativa de la Parroquia donde radica can�nicamente la Hermandad, y que suele sacarse en la Procesi�n. Las hay ricamente ejecutadas. Antiguamente, sol�an ser de peque�o tama�o, coronando una vara, bajo la que se extend�a un armaz�n de de forma cil�ndrica, rematado bajo la cruz en cono, y cubierto de tejido. A esto se le conoc�a con el nombre de MANGUILLAS.

CUADRILLA: Conjunto de costaleros que portan el paso en cada relevo. V�ase en el concepto costalero, y sus clases, lenguaje, pasos, etc.

CUARESMA: Per�odo de tiempo lit�rgico, en que los cristianos se preparan para la celebraci�n de la Pascua.

CURIA DIOCESANA: Conjunto de personas que ayudan en el gobierno de toda di�cesis al Obispo o al que rija la di�cesis en lugar de �l.