التكرار لا يعلم الشطار

تحضرني هنا قصة تلك التجربة للعالم الروسي بافلوف الذي اكتشف قانون (الارتباط الشرطي ) عندما أحضر مجموعة من الفئران في قفص ، ووضع  على مسافة منها قطعة من الجبن ، وكلما اقترب فأر من الجبن ليلتهمه وخزه .. فيصرخ الفأر ، وبعد تكرار هذه العملية عدة مرات بدأ العالم في إلقاء الجبن للفئران بدون ( لسعهم ) ، وكانت نتيجة التجربة مثيرة جداً ، حيث أنه في كل مرة يقترب الفأر من الجبن كان يتراجع آلياً وبسرعة دون أن يأكل من الجبن .. فلقد تعلم الفأر أنه لو أكل منها لتعرض للتعذيب ، أي تكوّن لديه نوع من الارتباط بين أكل الجبن والعذاب!

فهل يا ترى تكوّن لدينا نحن أبناء بلدان الأمة الإسلامية ارتباط شرطي تكرر في التاريخ القديم والحديث ، لمرات ربما أكثر من المرات التي فهم بعدها الفأر من أين يأتيه العذاب ؟ فارتباط ضعف الأمة إسلامياً وعلمياً بتلقي صنوف المهانة من أعداء الأمة ارتباط وثيق جداً .. فلم نتعلم من الدروس التي منحنا إياها ربنا جل وعلا .. فلم نتعلم من أُحُد ، ولا حنين ، ولا من درس انهيار الأندلس ، ولا من درس انهيار المشرق الإسلامي على يد التتار ، ولا تصدعه على يد الصليبيين ، ثم على يد الانجليز والفرنسيين والطليان ، ثم على يد اليهود في فلسطين ، ثم على يد الأمريكان ، وما أدراك ما الأمريكان وكانت نهاية المطاف تلك الهزيمة القيمية والنفسية ، عندما تبنينا النموذج الغربي المسيحي لنمط حياتنا شكلاً ومأكلاً ، وعادات ، وتقاليد ، ومناسبات ، وبروتوكولات ، دون محاولة الاستفادة من هذا النموذج علمياً فحسب. فاشترينا الهاتف دون أن نصدع أدمغتنا بصناعته ، واشترينا المدفع دون أن نرهق أنفسنا بتصنيعه في بلادنا ، وبعد سنوات طوال لم يتسنَ لنا إلا صناعة رقائق البطاطس المحمرة أو الزبادي ، وأفردنا لها الإعلانات العديدة على شاشات التلفزيون . وكلما بدأت دولة في تخطي حاجز الزبادي ، أحس الغرب بالخطر ، ولم تقف بقية الأمة معها ، بل تنافست على إعادتها إلى مرحلة الأكل من يد الغير .. فهل علمتنا عذاباتنا عدم الاستكانة الحضارية لأعدائنا ؟ أي  هل استفدنا من تجاربنا كما استفادت فئران بافلوف ؟

ثم لم نستفد أيضاً من تجاربنا السابقة عندما دانت لنا الأرض ، فلم نربط بين قوتنا آنذاك وتآخينا فيما بيننا ، أو أخذنا بأسباب الإيمان وعوامل القوة الدنيوية معاً ، لم نربط بين هدية الله أن منحنا العزة على من عدانا ، وارتباط ذلك بالاستسلام التام لعزته وحده .. فبرع أجدادنا المسلمون في علوم الكتاب كما صنعوا الاسطرلاب ، وارتبطت لديهم البراعة في الدين بالنبوغ في الطب والهندسة والفلك ..  ومرة أخرى هل استفدنا من تجاربنا كما استفادت فئران بافلوف ؟

إنها دروس مستفادة من حروب معادة ، تعرضت لها الأمة الإسلامية خلال السنوات الاثنتى عشرة الماضية ، ظلت فيها مقصلة المسيحية الصهيونية مشرعة على رقاب هذه الأمة . فمن تلك الحروب مثلاً كان يجب أن نفهم عدة حتميات لا غنى للأمة عنها إذا رغبت في التوقف عن الشخير ، واستيقظت ، ووعت لدروس فطنت إليها الفئران !  فحتمية عدم الفصل بين الاسلام والدولة أمرٌ لا مفر منه ، من حيث أننا أمة يعزها الله بالدين ويذلها بهجره . وحتمية أن نزرع ونصنع ونعمل  لا أن يزرع لنا ، ويُصنع لنا ، ويعمل لنا .. حتمية إسلامية . فأنبياء" الله جميعاً عليهم السلام لم يتفرغوا للعبادة ، فداوود عليه السلام لم يكن يأكل ولا يلبس إلا من عمل يده ، وموسى عليه السلام استؤجر لدن يعقوب عليه السلام ، وعيسى عليه السلام عمل نجارا ، ومحمد عليه الصلاة والسلام اشتغل في التجارة .. وجميعهم عليهم السلام عملوا بالرعي .

وحديثاً ثمة حتمية وأولوية لتطوير سلاحنا الجوي فكل هزائم هذه الأمة عسكريا جاءت من السماء ، ولم يمنعها كثرة عددنا ، ولا قوة عتادنا .. فمن يركب الهواء يرى ويضرِب ، وهو لا يُرى ولا يُضرَب . ويرتبط بذلك حتمية الدخول إلى العالم الإلكتروني دون مفر من ذلك ، فلقد انهار الكم مؤخرا أمام الكيف ، وأصبح في مقدور طائرة أن ( تبهدل ) جيشاً بأسره .

أما عن حتمية الإيجابية فحدث ولا حرج .. فعلى مستوى الأفراد كل منغمس في شئونه الخاصة ، وكأن الله قد خلقنا للزواج والإنجاب وملء الفم وحشر المعدة بكل ما لذا ( وخاب ) ، فلم نأمر بمعروفٍ ولم ننه عن منكر ، لا باليد أو اللسان أو حتى القلب !  وعلى مستوى الدول صدقنا مقولة عدم التدخل في الشئون الداخلية للدول الأخرى .. فكتمنا أنفاس النصيحة في القلوب ، وأخرسنا أصوات الحقيقة في الصدور حتى نكون متحضرين مثل أبناء الغرب ( الحلوين )،  الذين تتفطر قلوبهم لأنات الحيوان ، ولا يلتفتون لصرخات بني الإنسان ! فهل نقف وقفة صدقٍ لله مع أنفسنا ؟ أم          ( مفيش فايدة" ) ، و( كده حلو وزي الفل ) ، و ( ليس في الإمكان أبدع مما كان ) ، أو ( هو احنا ها نصلح الكون ) ، أو ( أحيني اليوم وأمتني غدا ) .. أو نكتفي بترديد أغنية العلامة شعبان عبد الرحيم ( أنا باكره إسرائيل ) ..  

هل نقف وقفة صدقٍ لله مع كتاب الله وسنة رسوله الكريم عليه الصلاة والسلام ، ثم سنته سبحانه وتعالى في الأرض التي أخذ بها الغرب فألان لهم  الله الحديد ؟ أم أنه قد حان وتوجب علينا أن نبحث عن إجابات لألف ( هل ) حتى لا نقف عن الحياة ويبدل الله بنا قوماً خير منا ، ونقول آه يا قدس ثم آهٍ يا بغداد  ثم أواه يا أي عاصمة إسلامية أخرى سيحين سلخها بعد ذبحها ، وحتى – لا قدر الله لا يأتي يومٌ نردد فيه قول حافظ إبراهيم :

فإما حياةٌ تبعث الميتَ في البلى     وتنبت في تلك الرموس رفاتي

وإما مـــماتٌ لا قيامــــة بعده     ممات لعمري لم يقس بمماتِ