文化生活(2009年03月~04月)
Everybody is against something.
2009年03月
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蜘蛛网(话剧),阿加莎●克里斯蒂
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希望,胡适
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中国科技大学校歌
2009年04月
2009年03月
蜘蛛网(话剧),阿加莎●克里斯蒂
很久没更新,原因是犯懒,再者没什么可写的,正在看的小说看了一半就扔下了,总不能拿半部小说说事吧。昨晚在Southsea的St. Peter's
Theatra看了一场话剧,阿加莎●克里斯蒂的“蜘蛛网(Spider's
Web)”。在朴茨茅斯住了一年多,竟然最近才知道这个有趣的去处,可惜去年都错过的那些演出了。不过这也不怪我,这个小剧场也太低调了,难怪被称作Southsea's
Hidden Theatra(南海的秘密剧场)。
七镑钱的成人票,外加一镑买了本剧情剧场介绍,还有一块蛋糕,一杯红茶,各50便士。这个剧场以前教堂的大厅,之后是社区中心,然后才变成了剧场,在二战期间,是播放新闻剪报的地方。能说什么呢,历史,除了能写在史书上,也可以这么积累。
演出非产搞好,非常专业,由于是小剧场,不需要电声扩音设备,演员的原声,在坐下五六十观众听来,足够响亮了。克里斯蒂的这个侦探推理剧,在看的过程中的确需要费点脑筋,我刚开始就怀疑凶手是Jeremy,不过越看越糊涂,好像每个人都有嫌疑,小姑娘Pippa最让人生疑,不过她没有动机啊,第一个排除。还有胖园丁Peake太太,她的动机倒是有,她有双重身份,可是始终没有沿着这条线索发展剧情。动机太重要了,几乎把一圈人都怀疑了一遍之后,——已经够累的了,动机才浮现,原来是一枚在信封上的错版邮票,价值一万四千镑。不得了,这个数目在英镑旧制里,绝对是个天文数字。
话剧里可以看到典型的英国人的生活习惯,例如饮食简单,喜好智力游戏,例如桥牌,扑克,有小院子可以侍弄,这话剧虽然是60年前的作品,可英国人的这些传统依然保留至今。来看演出的观众各个年龄段的人都有,有小学生也有退休老人,我估计是唯一的一个外国人。这样的文化生活真好,貌似在天朝还是奢侈品,不像这里已经是平常百姓的日常生活了。
天朝还是富裕的年头不够,像英国这样有近百年的教育普及,早已是仓禀实而知礼节,肚子填饱之后就可以弄点其他有趣的事情了。这也是英国的一个传统,对饮食非常不讲究,这个群体生活的乐趣不在于口腹之欲,据我的观察,智力游戏好像要更重要一点,填字游戏、数独、拼图、甚至侦探小说等等,都可以归于此类。
剧场有网站,http://www.athelneyproductions.com,里边有不少此剧的照片。下一次克里斯蒂的话剧演出在今年十一月份,“A
Murder is Announced(谋杀声明)”,可惜啊,我肯定看不到了。
2009年03月
希望,胡适
我从山中来,带得兰花草。
种在小园中,希望开花好。
一日看三回,望得花时过。
急坏看花人,苞也无一个。
眼见秋天到,移花供在家。
明年春风回,祝汝满盆花。
胡适之的作品,好诗,忍不住抄在此处。
2009年03月
中国科技大学校歌
以前曾经贴过清华大学的校歌,西山苍苍,东海茫茫,写得真好。最近偶然发现中国科技大学的校歌,郭沫若和吕骥的词曲。对于这个歌词,真是很难给出什么评价。
迎接着永恒的东风
把红旗高举起来
插上科学的高峰
科学的高峰在不断创造
高峰要高到无穷
红旗要红过九重
我们是中国的好儿女
要刻苦锻炼辛勤劳动
在党的温暖抚育坚强领导下
为共产主义事业做先锋
又红又专理实交融
团结互助活泼英勇
永远向人民学习
学习伟大领袖毛泽东
不知道现在的中国科大的同学们,是不是还唱这首歌。楼下的老沈就是科大毕业的,他总是慨叹科大已经不再是中国一流的大学了。
2009年04月
存疑——现代汉语的力量在哪里?
最近去了趟爱丁堡,这个城市有点意思,很有中世纪的遗风,城堡、鬼怪、女巫等故事层出不穷,路过一个小咖啡店,竟然是JK罗林创作“哈里波特”的地方。这部小说不得了,在英语文学史上写下一笔是无疑的了。现在的英语流行小说作家中,很多都能记入文学史的,拿我熟知的侦探惊悚悬疑间谍一类来说,John
le Carre,Stephen King,Frederick
Forsyth等等都已经有了不朽的作品了。按我的理解,像“哈里波特”这样的小说,流传个几百年上千年应该没问题。
那么问题就来了,现代汉语有没有能流传百年甚至千年的作品呢,有点怀疑。现代汉语自新文化运动起,已经九十年了,按说我们的文明五千年不断,应该一山更比一山高,可能够席卷全球的现代汉语小说貌似没有。也许汉语跟英语还是没办法比,英语是全球语言,而汉语还是地区语言,那么退一步讲话,又有哪一部小说能够席卷中港台东南亚这些汉语区域呢,貌似还是没有。问题就是,现代汉语比起英语来,缺了什么?
是不是现代汉语在朝一个病态的方向在行进呢?现代汉语的力量在哪里?
2009年04月
一则笑话
看天涯的帖子,看到一则笑话,有趣有趣,抄录在此。
佛教和道教,两家在历史上就好多次掐得不可开交,而很多大儒是把这两教一起鄙视的~
有个故事,说一高僧跟一个儒生辩论,高僧说,所有的大德和尚都通儒家经典,而你们儒生却未必能看懂佛经,更没有几个懂梵文,说明你们儒生不如高僧~
儒生马上反驳说,所有的狗都能吃人饭,而没有人会去吃狗食,难道说明人不如狗?
看到这里,刚喝了一口的果汁差点喷在显示器上,哈哈哈~
2009年04月
白衣女人(The Woman in White),William Wilkie
Collins
上个星期打印了这部小说,很快就看完了,柯林斯真是侦探悬疑小说的开山人物,这部小说虽然是一百五十年前创作的,仍然可以和现今流行的同类小说相比,并且一点不输。
不用说,情节曲折,悬念众多,环环相扣,看到紧张的地方,我都着急。
只是主人公之一的Laura,这个形象太单薄了,不得不算是个败笔。
柯林斯的这种书信体小说,应该和当时英国邮政的发达有关系,整部小说由很多篇信函组成。并且他的这种形式,也许更加利于在杂志上连载,这一点是我瞎猜,有待考证。也许现在网络时代,会有人用网络日志的形式写小说。
等再把另外一部“月亮石”找来看看,应该也是很愉快的阅读。
2009年04月
月亮宝石(The Moonstone),William Wilkie
Collins
柯林斯的这部作品,好像没有“白衣女人”精彩,主要是情节比较单一,只有一个阴谋,一个悬念,从头到尾围绕三个印度人想夺回宝石展开,这样的写法,和后世克里斯蒂晚期的那些老套故事差不多。
按理说是个好故事,也许我看复杂的阴谋故事太多,这等太简单了?
2009年04月
都铎王朝(The Tudors),HBO
看了两三集“都铎王朝”这部电视剧,亨利八世的故事到英国之后就不断听说。这位英格兰的国王为了离婚,跟教皇翻了脸,他的这个决定,却为以后英格兰的发达奠定了基础。亨利第八为了有个男丁接班,一次次娶妻,可谁能料到他身后,唯一的儿子坐上王位之后,未成年便夭亡,可她的女儿,成为伊丽莎白第一,开创了英格兰几百年至今的雄图大业。不过接班人对于所有的帝王来说,是个永恒的难题,伊丽莎白第一也无后,身死之后,王国转手让给苏格兰的国王詹姆斯第六,这个詹姆斯真是好运气,白白拣个跌果,做了英格兰的詹姆斯第二之后,英格兰苏格兰合并成立联合王国,这也就是三百多年前的事情了。
前一段出游苏格兰,在爱丁堡和导游聊历史,他说,苏格兰的詹姆斯第六,成为英格兰的詹姆斯第二。那么我推论一下,苏格兰先前从来没有伊丽莎白当女王,那么现今的伊丽莎白第二,就是苏格兰的伊丽莎白第一了?这可真是个难题,导游也说如果较真起来,是这么回事,不过现在联合王国了,正统按照英格兰那边算,也就不会有这样的麻烦出现。可万一苏格兰过几年就和南边的兄弟分家了呢,到时候国王算哪头的呢?导游的回答很有外交水平,说这是个假设问题,没有解答。
作为一个中国人,中国帝王的故事看得太多了,很难理解为什么堂堂一个国王,娶个老婆休个妻,竟然要闹出这么大的事情来。后来才搞明白,宗教那时是维系王国正常运作的系统,国王也不利外,也得遵循宗教的规定。否则纲常败坏,那么国王也得完蛋。
昨天看得那一集中有个情节,大主教沃西(Cardinal Wolsey)为了保住自己的位置,劝亨利八世的第一个妻子凯瑟琳(Cathrine)自我引退,去当修女修身算了,这样成为一个榜样,所有的人都能达到比较好的结果,没想到凯瑟琳反问大主教为什么不去修身,反而拥有情妇和子女,当时就搞得场面非常僵。有点意思,看来包养情妇这件事情,自古就有,也不是哪朝哪代能禁绝的,拼命学习圣经狠斗私字一闪念也白搭,大主教沃西本来应该是道德的楷模,不过他却是最假道学的。
亨利八世在英国的日常生活中经常能看到,最近有英国啤酒节,以前的国王们纷纷出现在广告招贴画上劝大家喝酒,这位亨利第八是个大胖子,留着胡须,扶着一杯啤酒冲大家乐。
据说此位国王还是英国海军的创建人,在朴茨茅斯军港里,有一座Mary Rose博物馆,里边是一艘古代战舰的残骸,Mary
Rose号,这艘船就是亨利第八建造的,为的是跟法国争海上霸权。这艘船上世纪八〇年代被打捞出海,之后保存在一定温度和湿度的环境里,作为博物馆,已经成为英国的爱国主义教育基地之一。