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文化生活(2008年07月~08月) 


    独立小桥风满袖


2008年07月

  • 摄影的乐趣——The Joy of Photography

  • 阴骘之定,不可变也——定婚店

2008年08月

  • 七弦琴高手崔莺莺——莺莺传


2008年08月

摄影的乐趣

The Joy of Photography, Eastman Kodak Co., 1979

    这本书是在附近的一家果蔬店买的二手书,二十个便士,超级便宜,扉页上有先前主人的题签:from Mum + Dad, Christmas 1980, Scott Warokins(?,太草了,认不得,似乎姓不对)。显然这是一对父母送给孩子的圣诞礼物。

    现在已经是数字照片的时代了,这本书的知识明显陈旧了,可是里边有很多很好的照片,例如一个抱着两瓶葡萄酒微笑走在街巷中的小男孩,还有斯特拉文斯基撑着脑袋坐在三角钢琴旁边,这些都是非常有名的优秀照片,我翻看几页,便知这是好书,心下盘算,如果在三镑以内就买下来,毕竟以后离开英国,这么厚重的书,携带不易。没想到那个豁着牙的店伙计笑笑跟我说,这些都是慈善书,扔二十便士在那个桶里就好。

    摄影术原本就是一门精妙的学问,光影的应用,构图的选择,都是大有讲究的,科学知识是基础,这些内容并不因为成像元件由胶片变成了CCD或者CMOS而有丝毫改变。好的照片,让人看了赏心悦目,惊叹那所照静物人像前面、镜头后边摄影师的才华。

    书中有很大一部分是讲解单镜头反光照相机的结构,还有各种镜头、滤光镜的使用,当然,暗室技术也是一个主题,所有这些,在数字照相机席卷过后,已经变成了一门逐渐绝迹的手艺。看这种书,颇有点怀旧的意思。

    每个时代都有怀旧的题目,例如前些天泰晤士报提到一个,色带打字机,并且还举出英国著名的小说家Frederick Forsyth,此人就坚持使用打字机写小说,列举出种种好处,例如色带打字机不会被黑客侵入而被盗取了自己的智慧结晶,也不会因为误操作或者病毒搞得前功尽弃,在没有电的地方也能写作,不会动不动就想着上网而耽误正事。。。。。。想到我最初学英语,就是使用哥哥的一台很大的色带打字机。摆弄机械的乐趣是无穷的,尤其对小孩来说,这也间接引起了对英文的兴趣吧。

    前几周去跳蚤市场,就见到有卖打字机的,成色还不错,五镑,这东西没敢买,买了一则不用,再者也带不走。

    何时才能安定下来,弄弄自己的小爱好呢?


2008年08月

阴骘之定,不可变也

定婚店,續幽怪錄,唐·李復言

杜陵韋固,少孤,思早娶婦,多歧求婚,必無成而罷。元和二年,將遊清河,旅次宋城南店。客有以前清河司馬潘昉女見議者,來日先明,期於店西龍興寺門。固以求之意切,旦往焉。斜月尚明,有老人倚布囊,坐於階上,向月撿書。固步覘之,不識其字。既非蟲篆八分科斗之勢,又非梵書。因問曰:「老父所尋者何書?固少小苦學,世間之字,自謂無不識者,西國梵字,亦能讀之;唯此書目所未覿,如何?」老人笑曰:「此非世間書,君因何得見?」固曰:「非世間書則何也?」曰:「幽冥之書。」固曰:「幽冥之人,何以到此?」曰:「君行自早,非某不當來也。凡幽吏皆掌人生之事,掌人可不行冥中乎?今道途之行,人鬼各半,自不辨爾。」固曰:「然則君又何掌?」曰:「天下之婚牘耳。」固喜曰:「固少孤,常願早娶,以廣胤嗣。爾來十年,多方求之,竟不遂意。今者人有期此,與議潘司馬女,可以成乎?」曰:「未也。命苟未合,雖降衣纓而求屠博,尚不可得,況郡佐乎?君之婦,適三歲矣。年十七,當入君門。」因問「囊中何物?」曰:「赤繩子耳。以繫夫妻之足。及其生,則潛用相繫,雖讎敵之家,貴賤懸隔,天涯從宦,吳楚異鄉。此繩一繫,終不可逭。君之腳,已繫於彼矣。他求何益?」曰:「固妻安在?其家何為?」曰:「此店北,賣菜陳婆女耳。」固曰:「可見乎?」曰:「陳嘗抱來,鬻菜於市,能隨我行,當即示君。」

及明,所期不至。老人卷書揭囊而行。固逐之,入菜市,有眇嫗,抱三歲女來,弊陋亦甚。老人指曰:「此君之妻也。」固怒曰:「煞之可乎?」老人曰:「此人命當食天祿,因子而食邑,庸可煞乎?」老人遂隱。固罵曰:「老鬼妖妄如此。吾士大夫之家,娶婦必敵,苟不能娶,即聲伎之美者,或援立之,奈何婚眇嫗之陋女?」磨一小刀子,付其奴曰:「汝素幹事,能為我煞彼女,賜汝萬錢。」奴曰:「諾。」明日,袖刀入菜行中,於眾中刺之,而走。一市紛擾。固與奴奔走,獲免。問奴曰:「所刺中否?」曰:「初刺其心,不幸才中眉間。」爾後固屢求婚,終無所遂。

又十四年,以父蔭參相州軍。刺史王泰俾攝司戶掾,專鞫詞獄,以為能,因妻以其女。可年十六七,容色華麗。固稱愜之極。然其眉間,常帖一花子,雖沐浴閒處,未嘗暫去。歲餘,固訝之,忽憶昔日奴刀中眉間之說,因逼問之。妻潸然曰:「妾郡守之猶子也,非其女也。疇昔父曾宰宋城,終其官。時妾在襁褓,母兄次沒。唯一在宋城南,與乳母陳氏居。去店近,鬻蔬以給朝夕。陳氏憐小,不忍暫棄。三歲時,抱行市中,為狂賊所刺。刀痕尚在,故以花子覆之。七八年前,叔從事盧龍,遂得在左右。仁念以為女嫁君耳。」固曰:「陳氏眇乎?」曰:「然。何以知之?」固曰:「所刺者固也。」乃曰:「奇也!命也!」因盡言之,相欽愈極。後生男鯤,為鴈門太守,封太原郡太夫人。乃知陰騭之定,不可變也。

宋城宰聞之,題其店曰:「定婚店。」


2008年08月

七弦琴高手崔莺莺

莺莺传,唐·元稹

    “莺莺传”中,七弦琴是个很重要的情节,例如:

……异时独夜操琴,愁弄凄恻,张窃听之,求之,则终不复鼓矣。以是愈惑之。……

“……,君常谓我善鼓琴,向时羞颜,所不能及。今且往矣,既君此诚。”因命拂琴,鼓《霓裳羽衣序》,不数声,哀音怨乱,不复知其是曲也。左右皆嘘唏,崔亦遽止之。投琴,泣下流连,趋归郑所,遂不复至。……

    译文大概是这样的:

……有一天夜晚。崔莺莺独自弹琴,心情忧愁,弹奏的曲子非常伤感。张生偷偷地听到了,求她再弹一次,崔莺莺却始终没再弹奏,因此张生更猜不透她的心事了。……

“……,你常说我擅长弹琴,我从前害羞,办不到。现在你将要走了,那我弹一次琴吧,满足你的意愿好了。”于是崔莺莺开始弹琴,弹的是《霓裳羽衣曲》序,还没弹几声,发出的悲哀的声音又怨又乱,之后就不知道弹的是什么曲子了,身边的人听了哭了起来,崔莺莺也突然停止了演奏,扔下了琴,泪流满面;急步回到了母亲处,再没有来。

    看来崔莺莺是个抚琴高手啊,能把霓裳羽衣曲弹出悲声来,厉害——似乎这是一首欢快的曲子,可惜,这首曲子已经失传了。

    都说音乐是人类的另外一种语言,可独夜操琴,愁弄凄恻,这得是如何沉静的人,才能把自己心中的情绪,汇聚到指尖,表现出来?没有自小开始的常年弹琴,是无法用音乐这种语言表达情感的。