| 【首页】【关于我】【文化生活】【有意思的东西】【与我联系】 |
|
|
文化生活（2008年03月～04月）
急景流年都一瞬～～
2008年03月
豺狼末日——The Day of the Jackal
不丹的实验
李公佐
七十年前的广播节目
天使之声——Angel Radio
2008年04月
什么是便宜货——一个经济问题
一本罪案小说——面具馆
阅读欣赏
2008年03月
豺狼末日——The Day of the Jackal
The Day of the Jackal, Frederick Forsyth，小说（Arrow Books, 1995），电影（1973）
最近终于把这部电影用点骡给弄下来了，小说以前就看过了，很好看。看过了电影，两相对比，感觉还是小说更加丰富一点，有些情节的细部，不是通过电影能够交代清楚的。毕竟这还是一本正统的小说，它的创作动机不是为了日后拍电影。
当然，电影也是好电影，豺狼暗杀戴高乐是旧时代的暗杀，精巧设计各种步骤，做足事前的研究工作，一点一点去实施，没有满目的血肉横飞。现在世界上流行的自杀炸弹还有定点清除和这样的高智商的暗杀相比，就太粗糙了，例如去年底在巴基斯坦的暗杀事件。
电影中有唐宁街十号的镜头，只有门前一个警卫，而外边就是街道，行人似可以穿行，想必是1970年代的模样，这和我去年在伦敦看到的唐宁街已经大大不同，世界的确因为恐怖分子的努力而改变了。
据说当年暗杀以色列总理拉宾的杀手，就是受Frederick Forsyth的这本小说启发，而小布什曾经在格鲁吉亚遇到的那次炸弹惊魂，那个当事人也是这本小说的拥趸。
这部小说不说是间谍侦探小说的开山之作，也能算是里程碑式的作品，难怪得到爱德加（艾伦坡）奖，后来Tom Clancy的Jack Ryan系列，走的是同一个路数，只不过当读者对普通的枪械疲劳之后，就只能选择核潜艇、核子武器这些更能让人悚然的东西。这个转变如果拿捏不好，丢弃了智力的较量，一味打打杀杀，就变成了好莱坞的战争大片。
很有必要再读一遍这部小说，正好手边就有这么一册，以现在我对英语言的掌握，肯定能发掘更多的阅读乐趣。：）
2008年03月
不丹的实验
Bhutan's Enlightened Experiment，国家地理杂志，2008年03月号
最新的一期国家地理杂志介绍了不丹，不丹的国王很有点胆量，为了国民子孙的万代福祉，搞了一项的社会实验，他提出了“国民幸福增长”的概念，具体化为四点：可持续的发展，环境保护，文化保存，好的政府。这可不是最近才有的治国口号，而是三十多年前就开始实施的政策，有了生发生长，现在以经快到收获的时节了。文中介绍说在不丹要玩背包旅行的话，需要每人每天缴税240美元，这可不得了，背包客都是口袋当当响数硬币过活的人，240美元岂不要了命去。没了大量的游客，自然环境肯定能够保护得好，不以生利为目的的文化保存，也更加原汁原味，起码不会专门为了糊弄外人搞的假文物。
现代化的进程似乎就会带来犯罪，接触到的世界太花花，由欲生嗔，再怨再怒。不丹的实验也证明了这一点，罪案率的上升是明显的，不过看文中介绍，比起外部的世界还是清静很多。
国王要放弃王权，改为民主共和，怎么说来着，立地成佛，这简直是天方夜谭，可是不丹就正在进行这样的实验。
这国家地理杂志很好，有科学，有历史，有文化，还有当下的社会观察。
2008年03月
李公佐
“唐宋传奇集”中有四篇李公佐的作品，从中也可以大概了解李公佐这个人，在传奇中他总是以叙述者的角色出现，自称陇西李公佐，这个陇西大概就是籍贯或郡望，好像写“柳毅传“的李朝威也出自陇西。李公佐做过一些幕僚一类的活计，这样他有机会四处游走大唐，搜集奇怪的故事写下来。可以设想一下，古人是没有电的，这样现今我们的各种夜间娱乐活动绝大多数都是不存在的，唯一不变的也许就是饮茶聊天。一天的劳作或者是旅途之后，朋友们聚在一起，聊聊奇闻轶事。“古岳渎经”中有这么一段描写：“泊舟古岸，淹留佛寺，江空月浮，征异话奇”，另外还有一段：“（某，某，某，某），皆同馆之，环炉会语，终夕焉”。这样的场景，这样的生活，现在看来，该是多么惬意快活啊，比看电视上网强太多了。
陇西李公佐和太原白行简关系很好，贞观年间有一次，这两个人聊了一通妇人操烈之品格，白行简讲了李娃的事迹，李公佐“拊掌竦听”，然后建议白行简写下来，这就成了“李娃传”。——“……，公佐拊掌竦听，命予为传。乃握管濡翰，疏而存之。”这个场景也是很令人羡慕的——李公佐：“这么妙的故事，为啥不写下来呢？”白行简：“对啊，就这么着吧。”于是研墨舔笔，大概写了写，就写了一篇（流传后世）的传奇。
现在用笔写字的机会少，更别说提笔写文章了，键盘虽好，可以反复推敲修改而不露痕迹，省却了打腹稿的步骤，可同时也省去了对脑筋的锻炼，再加上互联网代替部分记忆，古人那样一蹴而就写文章的趣味就更加难以体会了。
唐朝的事情都有点诡谲飘逸，和我们的时代完全不同，毕竟那是另外一个千年。
2008年03月
七十年前的广播节目
近日终于下载得到《今虞琴刊》，这是民国二十六年五月今虞琴社编印的——一九三七，山河破碎的年代，因而这册刊物是今虞琴社的第一期社刊，也是最后一刊。在“论说”部分，有一篇，彭祉卿作的“从现代音乐上论琴”，三四千字的文章，小标题注明，是“今虞琴社在中央广播电台演讲稿，原题“古琴概说””。很明显，这是篇普及古琴知识的文章/节目。
这篇小文吸引人，有两处立意，第一是广播节目，其次是古琴。这两点我都有点兴趣。文章开篇缘起讲到广播节目的状况：
中國古樂向分八音——金、石、絲、竹、匏、土、革、木。絲音一類，祗有琴和瑟兩種，瑟是在中古時代，已漸漸的失傳了；惟有琴直到現在，還是有人去彈牠，不過流傳不廣，所以有多許人，祗是在書本上看到琴的故事，終其身沒有和琴見過面，自然更談不到欣賞牠了。現在中央廣播電台，爲發揚吾國古樂起見，常常播送古琴，一般聼衆大概都早已聽到，大家對于牠感覺怎樣，我們暫且不管。這裏先將牠所以不受淘汰的理由，以及不能普及的緣故，聊表一二，使大家知道一個大概。
七十年前的广播电台会制作这样的节目，令人惊异。当然，不能盲目拔高先人而贬抑当下，可那个时候的电台，似有着更多教育大众的使命感，做节目目的之一是弘扬传播吾国的文化，不知道中央广播电台那时候其他的节目如何，可至少能从彭祉卿的这个节目得到此一结论。
虽然七十年前今虞琴社就在利用电台普及古琴知识，可大环境几度改元之后，不断归零，他们的努力在现今似乎并没有留下任何影响，现在弹古琴的人不少，却仍然是小小众的爱好。另外一方面来讲，广播电台方面，在收听率和效益操控之下，媚俗成为电台的职业取向，倘若做出这样的节目，肯定无法存活。或者说得更直白点，现在的电台就是想办法挖钱，所以呢，现在的中文节目基本上无法入耳。——有点说歪了～
现在还在漂荡，等略微安定的时候，——想必也不会太久了。——把这《今虞琴刊》打印装订，做成一册，也是件很有意思的手工。
2008年03月
天使之声——Angel Radio
上周偶然发现了个小电台——天使之声（Angel Radio，FM101.1），这个广播电台是英国Havant地区的一个社区广播电台，Harvant离我现在居住的Portsmouth不远，门前就有一趟巴士往来。按照广播英国的条例，社区广播电台的覆盖范围都很小，也就是五公里方圆，并且有独特的节目特点和受众。例如这个电台主要播出上世纪六七十年代的流行歌曲，所以听众应该是现在五六十岁的人了，它有一条呼号，Angel Radio serves the young in heart。
最早在1993年，天使之声还仅仅在每个星期天播送三小时的节目，纯粹的地下电台，在草创阶段，官方和警察经常光顾这家地下电台，查抄没收设备和唱片，当然广播电台最后还是存活下来了，否则我也无法收听得到。天使之声的网站上有网络广播链接：http://angelradio.moonfruit.com。
断断续续听了几天，不是我喜好的，也不讨厌，因为它播放的音乐大多节奏舒缓不张扬，不似现在的流行音乐有过于强烈节奏。说是天使之声不是很确切，不如叫时光之音比较合适。
“时光之音”这个词不错，不知道以后的中国会不会有类似的社区电台，例如专门播放八九十年代的歌曲的小众广播电台。再早的年代就算了，革命的气氛太浓厚，人的气息不够，不是很好。这个主意应该不错。
2008年04月
什么是便宜货——谁能回答？
需要讨论一下什么是便宜货，首先，便宜货不是质次价次的摊货，也不是质次价高的骗子产品，物美价廉应该是个标准，买到物美价廉的东西之后，心里总是喜滋滋的。
可是再仔细追究什么是物美，什么是价廉，什么是物美价廉，就有点糊涂了。物美还好解释，质量好，功能上没问题，并且做工精细，就可以算是物美。价廉掺杂了心理因素，不好说。
先说三个本人经历过的例子吧。
2001年初，在南洋理工大学的食堂外有商家搞免税手提电脑促销，展台上有IBM的T21电脑，约3500新元，同时也有比T21功能更强大配置更高的A21，当然价钱也自然要贵大概一千来新元。根据我一贯的购物原则，——买东西买中等偏上的产品，最好的不买，次等的不买。——这样我选择的是T21。这台电脑一直用到现在，虽说中间换了不少部件，可维修后一直没有问题，很皮实。T21在当时的我看来，是稍微偏贵的，若是以现在的立场往回看，当时的购买是正确的，不算贵。用了七年多，算上维修的配件，摊到每一天的花费不是很多，如果按照我的计划，用上十年，那肯定是赚了。T21后来就停产了，IT产品就这样，不断推陈出新。现在在电子湾上，二手的T21已经大打折扣了，两百美元就能买到，如果从最初的价格中扣除这部分，那每天的均摊就更少了。
在这个例子中，产品的质量很过关，符合物美的标准，至于价廉，2001年我认为价钱稍微偏高，2008年我认为买得值。此物品一直在使用当中，现在这篇就是用它写作的。
第二个例子涉及收音机。2005年初，在德生公司的网站上看到有TECSUN 1959这个型号的台式收音机售卖，490元，和前一个例子类似，同时还有更高档的HAM 2000，要3500元。同理，我买了TECSUN 1959，HAM 2000的价钱太离谱，让我花三千多买台收音机不能接受。TECSUN 1959买到，用了大概多半年，就被装箱收起来了。由于这个型号限量生产，2006年就已经没有售卖了，到现在，网上二手货的价钱已经超过了1000元。如果同样按照每日平摊的算法，到现在为止每天似乎还赚一点点。
在这个例子中，这台收音机质量不算是上乘，可也算通过了我的可接受的尺度，可以称作物美。价廉的标准呢，它在我购买的时候就符合，并且还在小小赚一点，用价廉描述已经不妥了。
最后一个例子每天都会遇到，鸡蛋。2006～2007年的时候，英国ICELAND超市里的盒装鸡蛋一镑一盒，十五个，到了2007～2008年，同样的一盒鸡蛋要一镑二十五便士。鸡蛋是日常食品，不得不买，可我的感觉，自从涨价之后，今年买的就必去年少。
这里，鸡蛋的质量很好，大又圆，新鲜，物美没问题。价廉呢，2006～2007年的时候，我觉得价钱还算公道，可2007～2008年以来，由于先前有购买经历，两相对比，头脑中自然有了贵的概念。
以上的讨论都没有涉及货币的购买力变化，其实2007年的100元总是要比2008年的100元值钱，（值钱这个词用来形容钱不太合适，就是这个意思了），而2008年的100元肯定要比2009年的100年值钱。如果加上货币购买能力强弱的改变，再看这三个例子，前两个例子物美价廉的结论并不太受影响，而第三个例子就复杂了，一时想不明白。
涉及购物的另外一个话题是准备上当，——“现在买东西就得做好上当的准备”，这是近年来老爸总结的购物经验。这里边涉及的就不仅仅是经济学问题了，为什么会上当，因为有骗子。为什么有骗子，这个问题就复杂了，讨论起来更加没谱，也就算了。
购物后恐慌
2008年04月
一本罪案小说——面具馆
面具馆，小说阅读网（http://www.readnovel.com/partlist/6214/）
这是一部中国人写的罪案小说，以美国的波特兰市作为罪案发生的场景，变态的连环杀手是主角。和欧美流行的罪案惊悚小说相比，这部作品已经算是中等水平了，具有一切吸引人读下去的因素。谜团接着一个谜团，需要动点脑筋才行。作者似乎是有心理学的训练背景，不少专业问题都可以专业地解释给读者。
说是中等水平是因为案犯过早就被猜出来了，至少我猜出来了。并且可以看出在最开始写作的时候，作者对情节的复杂程度设计不周，所以在小说的后半部引入了过多的龙套人物来弥补逻辑上的漏洞。人物也有点太黑白分明了，并且套路明显，用塔罗牌串起不同的凶案。最后的结局拖沓并且没有交代清楚，高明的写手应该只用小半章的篇幅就可以结束故事，接上各个断掉的情节，而把各种吃惊留给读者。
2008年04月
阅读欣赏
http://dianbo.radio.cn/prog_comment_sg.jsp?pgname=阅读欣赏
这是个老节目，现在加了个无比花哨的片头，包装了一下又 出现了，百分百的新瓶旧酒，可惜酒还算是好酒，只是瓶子太俗艳了。以前曾经买过《阅读和欣赏》的小册子，一个系列，很多本，就是中央人民广播电台这个节目的讲稿。现在下载来听，听着那些上一个时代的声音，雅昆，于芳，方明，夏青，他们的说话，气度，语调，语气和现在的播音员已经大大的不同了。
中国古典诗歌散文具有穿越时光的力量，例如最近听的几组介绍白居易诗歌的节目，在草长莺飞的时候，到江南旅行，谁人都会念叨几句“山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头”。还有那“大林寺桃花”——人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。可以说诗人的生命延长了千余年，他的诗歌，和现在这个喧嚣时代的某些节拍还能应和上。听这样的节目，不在于听那些赏析到底如何，赏析在不同的时间段立场是不同的，前朝的兰花可能就被认做是本朝的罂粟，可兰花终究还是兰花。听着那些沉静的声音朗读出千百年的珍宝，是个很得意的事情。
选本是个问题，这个节目大概是1980年代初制作的，所选的诗歌散文仍然有革命的色彩，例如白居易杜甫的诗歌，选的很大一部分都是白毛女类型的，什么“卖炭翁”，“石壕吏”，整个一苦大仇深苦菜花，不是说这些诗歌不好，可欣赏的时候让人苦瓜脸起鸡皮疙瘩，总是不好。唐诗宋词中有很多表现闲适、快乐生活的作品，为什么不介绍给大家呢？
另，这个银河台也很没品，搞一些杂七杂八的东西来凑数，完全是个大杂烩，看样子也不是打算长久做事的。什么时候中文的世界里会有类似英国广播公司这样几十年宗旨不变的的电台呢？举例来说，BBC4有个系列广播剧ARCHERS，现在已经超过一万五千集了，从1950年开始播出，现在每天晚上七点钟还有这个节目，讲的是小镇安布里奇（Ambridge）发生的故事，完全贴近当时的英国时事。现在仍然听众众多，这恐怕是最长的广播节目了。