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文化生活（2005年02月）
惭愧惭愧，已经有好几个月疏于护理这个网页了，想当初雄心勃勃，打算每个星期都写出点东西来，现在回头看来，一切野心都会被时间磨平的，尽力而为吧。:)
——2005年02月
2005年02月
放眼世界
可爱的二程
奥卡姆的剃刀
刘季和哈姆雷特
古登堡计划
2005年02月
放眼世界（“我的看法”2005年02月，DESIGN NEWS China）
作为一个喜好读书的人，上月忙里偷闲，去海淀区的图书城逛了一遭，显而易见的结果是，我买了一本书——商务印书馆移译的《战争论》。当年在南洋的时候，鉴于囊中羞涩， 曾经多次去纪伊国屋书店中浏览这部普鲁士军事家克劳塞维茨所著的军事典籍（英文译本），每每看到那将近三位数的书价，我所能做的只有坐在书店的地板上多看几页书。此次发现商务也出版了中译本，大为高兴，未及细看，就购入了这一千多页的三卷本图书。可是让人恼火的是，在翻看了将近一百页左右之后，我终于无法忍受译文的粗糙，将其弃置一旁了。
DESIGN NEWS China是一本谈工程、谈技术、谈设计的杂志，说到《战争论》似乎有点不应该，我想要说的是，我希望通过这一本杂志，给读者提供正常的阅读材料。我们的生活中，比比皆是次一等的服务：写字楼中设计愚蠢的电梯、送来香蕉水气味的中央空调系统……，让人困惑的是，为什么我们总得不到正常的服务？为什么一切都被打了折扣？我现在从事出版行业，我的服务对象就是这本杂志的读者，所以，我有一个野心，希望我的读者阅读到的，都是一流的设计理念，都是一流的技术文章，我不希望读者拿到杂志说，“咳，不又是一本垃圾杂志么。”
地球村是现今经常被提及的概念，中国的制造业要参与国际竞争，人人都知道靠低廉的劳动力成本与人竞争并不是长久之计，所以，设计工程师有必要具有全球的视野，项目经理人有必要具有更长远的眼光。让大家有放眼看世界的一个机会，看看别人都在做些什么，这是DESIGN NEWS China办刊的目的之一。二次世界大战之后，美国的制造业迅速崛起，伴随着半个多世纪制造业的蓬勃发展，DESIGN NEWS逐渐成为了现今英语世界关注制造业设计环节的顶尖专业杂志。现在，我们的中国同样也经历着制造业的突飞猛进，设计，作为制造的先导环节，成为众多工程界有心人关注的对象，而DESIGN NEWS China正是要向我国的读者介绍外国的工程师都在关心什么话题、都在实施什么样的项目。举例来说，本期杂志的封面故事——“智能运动鞋”——介绍了Lockheed的工程师们如何花了三年的时间，完成了这样一个工程创举，现在还很难说这一设计有没有当下即来的经济效益，但是可以肯定的是，这种综合各个工程元素的设计是今后产品设计的趋势。本期杂志还有另外一篇短文，介绍了工程师们如何通过工程实践，验证爱因斯坦的理论，这是工程的另外一个作用——验证科学，大家都知道，著名的“四色问题”就是利用电子计算机，使用穷举法证明的第一个数学猜想。机器、技术经过人的利用，可以做一些我们以前不可想象的事情，为我们的生活带来更多的精彩，为此，不得不慨叹一声，科技如此昌明！
我相信中国的工程师们已经在进行一些具有创新性的设计了，只是需要我们去挖掘，有的时候，一个很好的设计，却出现在一篇迂腐的八股论文当中，往往埋没了那设计思想的灵光。细心的读者会发现，DESIGN NEWS China的技术文章不是干巴巴的关键字加上摘要，然后起承转合，让人还未阅读就已经兴味索然。这里有的是活泼的语言，把复杂的工程技术问题巧妙灵活通俗地介绍给工程师们。今年DESIGN NEWS China一共要出版十期，我希望在这十个封面故事之中，至少出现一个中国人自己的故事，让我的美国同行在地球的那一边找人去翻译中文版上的文字。
2005年02月
可爱的二程
《古今谈概》中有这样一则短文：
两程夫子赴一夫子宴，有妓侑觞，伊川拂衣起，明道尽欢而罢。次日，伊川过明道斋中，愠犹未解。明道曰：“昨日坐中有妓，吾心中却无妓；今日斋中无妓女，汝心中却有妓。”伊川自谓不及。
其中的明道就是大程先生程颢，而伊川是小程先生程颐，二位都是是程朱理学中开山人物。小时候听程门立雪的故事，感觉真是令人景仰的大学问家呀 ，有了学问就能够得到这样的尊敬，看来学问真实个好东西。前些天看到这则小故事，不禁令人哈哈一笑，原来夫子也是凡人，也有犯晕的时候。
“除心不除境”应该是从佛道借鉴而来的，电影“少林寺”中那句最有名的“酒肉穿肠过，佛祖心头留”应该是个比较合理的实践，而大程先生的“心中无妓”就有点滑稽了，难怪冯梦龙把这个小故事归在《迂腐部》里边，把学问做到这个地步，真的算是迂腐了，甚至迂腐的有点可爱。
2005年2月
奥卡姆的剃刀
前些天看钱锺书的《七缀集》，其中最后一篇，“一节历史掌故，一个宗教寓言，一篇小说”里提到了奥卡姆的剃刀：
......中世纪哲学家讲哲学方法，提出过一条削繁求简的原则，就是传称的“奥卡姆的剃刀”（Occam's Razor）。对于故事的横生枝节，这个原则也用得上。......
我对科学家本身的兴趣，往往要大于对科学家所感兴趣的东西的兴趣，其实这样看书意思不大，做不了大事，不过作为一个凡人，能够有一些东西让我动动脑筋，还是挺让人高兴的。上中学的那阵子，学了一点物理数学之后，对科学史相关的东西大感兴趣，努力看了不少相关的书籍，好像其中就有对奥卡姆的剃刀的介绍，相关的还有什么以太之类的概念，稀里糊涂仗着记性好，也就囫囵吞枣了。可惜的是当时能够看到的书籍有限，大家都不肯在自己的书中对科学家而不是科学多费文字。
现在每个人都有自己的百科全书，——呵呵，这话听起来就像那句俗语：Every dog has his day.——那就是网络，在搜索引擎中敲入Occam's Razor，很容易得到一大堆相关的信息。维基百科是个不错的网站（http://en.wikipedia.org/wiki/Occam's_Razor），仔细看了一遍，原来奥卡姆并不是个人，而是个英格兰的一个地名，奥卡姆的威廉（William of Ocklam）才是故事的主角，他是圣方济各会的修士，剃刀法则具体表述为：
Entities should not be multiplied unnecessarily.
洋人也愿意拽文，这句话如果用拉丁语写出来，就更能唬人了：
Entia non sunt multiplicanda preaeter necessitatem.
(说到拉丁文，估计现在除了梵蒂冈，没有什么地方使用这一语言了，前年看Tom Clancy的小说，其中介绍说，在梵蒂冈，连银行的自动贩卖机上都是用拉丁语作为工作语言的，当然，如果你不会拉丁文，那么一开始选择英语，还是可以顺利取出钞票的。有机会一定得去梵蒂冈看看，有意思。)我对侦探小说比较感兴趣，好像福尔摩斯曾经对华生医生讲过推理探案的诀窍：只要剔除了所有不可能的因素，那么剩下来的不管多难以置信，却都是真相。——手头没有福尔摩斯探案集，大概就是这么个意思，记得不真切了——这应该和奥卡姆剃刀的意思是一致的，即简单的原则。这一原则（剃刀）在众多领域都有应用，维基百科介绍了在科学（物理）、生物学、医学、哲学、宗教、统计学等方面的剃刀变体，甚至最后还有在科幻电影中的应用——电影Contact。这部电影我是看过的，讲的是一个老套的搜寻外星生物信息的故事，所能记住的镜头，只 是在美国的大平原上由几十上百台碟形天线组成方阵给人印象深刻——不知道那是不是电脑做出来的场景。老实说我实在不认为这部电影和奥卡姆的剃刀有什么瓜葛。
不废话了，The longer the explanation, the greater the lie.（据说这是一句中国谚语，谁能告诉我这是哪句呢？）
2005年2月
刘季和哈姆雷特
《史记》是一本百看不厌的好书，虽然到现在为止，我连第一遍都没有看完，前前后后翻看此书也有两三年了，充其量也就是看了二分之一。但是这并不妨碍对某几篇反复的阅读。比如前几天睡前阅读，顺手翻到“高祖本纪”，高祖发迹的那一段，就很有看头：
秦二世元年秋，陈胜等起蕲，至陈而王，号为“张楚”。诸郡县皆多杀其长吏以应陈涉。沛令恐，欲以沛应陈涉。掾、主吏萧何、曹参乃曰：“君为秦吏，今欲背之，率沛子弟，恐不听。愿君召诸亡在外者，可得数百人，因劫众，众不敢不听。”乃令樊哙召刘季。刘季之众已数十百人矣。
于是樊哙从刘季来。沛令后悔，恐其有变，乃闭城城守，欲诛萧、曹。萧、曹恐，逾城保刘季。刘季乃书帛射城上，谓沛父老曰：“天下苦秦久矣。今父老虽为沛令守，诸侯并起，今屠沛。沛今共诛令，择子弟可立者立之，以应诸侯，则家室完。不然，父子俱屠，无为也。”父老乃率子弟共杀沛令，开城门迎刘季，欲以为沛令。刘季曰：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善，一败涂地。吾非敢自爱，恐能薄，不能完父兄子弟。此大事，愿更相推则可者。”萧、曹等皆文吏，自爱，恐事不就，后秦种族其家，尽让刘季。诸父老皆曰：“平生所闻刘季诸珍怪，当贵，且卜筮之，莫如刘季最吉。”于是刘季数让。众莫敢为，乃立季为沛公。祠黄帝，祭蚩尤于沛庭，而衅鼓旗，帜皆赤。由所杀蛇白帝子，杀者赤帝子，故上赤。于是少年豪吏如萧、曹、樊哙等皆为收沛子弟二三千人，攻胡陵、方与，还守丰。
这里边粗粗算来，有这样几组人物，沛令、萧/曹、刘季、樊哙、父老，每个人都有自己的小算盘，然而整合起来，却奠定了高祖的千秋大业。
沛令原本害怕沛的民众效仿其他郡县，被暴民们在乱世中杀掉，所以就和两个心腹商量对策，萧/曹二人肯定也有同样的顾虑，这时他们的小算盘是一致的，就是想办法别掉了自个的脑袋，所以最终拿出的决策就是召一帮亡命徒来，造成一个“我们是被胁迫的”，这样万一朝廷后来平定了局面之后，也有个说法，不至于掉了脑袋。
情况在樊哙把刘季找来之后，就发生了变化。原本的沛令－萧－曹三人同盟一下子就瓦解了。这不得不从沛令和刘季之间的复杂关系说起，沛令的好朋友吕公到沛投奔老友，在接风宴会上，主角却变成了流氓气息浓厚的刘三，而不是父母官沛令，《史记》中没有记载沛令的心思，不过揣测一下，肯定大不爽，进而对刘季心存芥蒂。后来刘季讨得吕公的女儿为老婆，只会加深沛令和刘季的不和。这一次萧、曹建议把逃亡在外的刘季找回来，沛令恐怕从一开始就不大愿意，不过办事的人都是萧、曹，具体召哪个逃亡在外的人回来，他也没什么办法。不得不说召刘季而不是其他人有萧、曹的小算盘在里边。
沛令搞闭门守城这一着，让萧、曹二人很害怕——如果沛令坚守到秦军救援，那么沛令就是守土有功，而萧曹就是乱臣贼子了。两个人考虑到脑袋问题，只有铤而走险，偷偷溜出城去投奔了刘季。而刘季给沛父老的公开信，勿庸置疑，肯定是萧、曹的手笔。
在沛的百姓权衡过国家大义和身家性命之后，沛令就完蛋了。看来人民战争在两千多年前就使用了，要成就大事，一定要仅仅依靠广大的人民群众。重新推选一个头面人物是当务之急，在这个时候，萧、曹又打了一个小九九——万一起义不成如何如何。就这样，刘季变成了沛公。
至于樊哙，他是少年豪杰的代表，应该说是指哪打哪的人物，前次萧、曹让他去找刘季，后来帮着刘季、萧、曹招揽兵马，都是很听话的。
历史就是这样有意思，瞻前顾后的人往往要靠运气好，才能成就一番小事业，而愣头如刘季这样的人物，却总是屡试不爽。丹麦王子哈姆雷特那一段著名的“To be, or not to be.”，深深道出了其中的吊诡：
生存还是毁灭，就这个问题到底哪一个算高贵？忍在心中，承受那欺人命运的剑伤枪挑，还是拔起刀，向那无边大海般的磨难搏斗去，一了百了。死去，睡去，就此了事。睡去，也就是说，结束了心头的苦痛，这肉体所必然要承受的千百种惊骇、震动，这倒是分享祈求的好归宿啊。死去，睡去。睡去，也许梦去，唉，也许难处就在这儿了。因为摆脱了的人生的骚乱和纠缠，在那死的睡中又会闯来什么样的梦，这不能不令人犹豫啊。正就是这考虑才使得这苦难如此长拖下去啊。因为谁还肯忍受这世间的鞭笞、嘲弄，压迫者的横暴，傲慢者的欺侮，真情被鄙视，国法被挠阻，官僚们的以势凌人，劳苦功高反而遭到小丑们的咒诅，如果自己仅仅一刺刀，就能把这孽债永消除，谁还肯肩挑重担，苦熬一辈子喘气流汗。如果不是心害怕，害怕那死后茫茫莫变的彼岸，行可渡过去，从不见转回头，因而心乱意否，宁可忍受这当前的灾祸，不敢向未知之数奔投。这样，深思竟把我们全变成了懦夫。果断力的本然灵光，蒙上了一层黯淡的迷雾，声势浩大的事业为了这踌躇一顾，背离了原有的航道，失却了行动的光辉。
轻点声，美丽的奥菲莉亚来了，哦，行了，祈悼的时候为我所有的罪恶忏悔吧。
2005年2月
古登堡计划
听说古登堡计划（Project Gutenberg）大概是好几年前的事情了，早已经忘记是查什么书而搜索到了古登堡，好像当时还没有Google呢。最初乍一听上去，还以为古登堡计划和那个鼎鼎大名的曼哈顿计划类似，是某个军事行动的代号呢， 仔细浏览过http://www.gutenberg.org之后，才明白这是一个读书人的天堂。前两天搜索Pride And Prejudice，又一次找到了古登堡计划。
"To encourage the creation and distribution of eBooks."这就是古登堡计划的目的，古登堡计划是完全志靠分布于世界各地的志愿者完成的，这一点上和前次谈过的维基百科倒是很相似。Project Gutenberg is powered by ideas, ideals, and by idealism. Project Gutenberg is NOT powered by financial or political power. Therefore Project Gutenberg is powered totally by volunteers. 自由的力量无往而不胜，在虚拟空间，自由不仅仅属于Linux、FreeBSD这些自由源代码软件。古登堡计划提供Adobe PDF、PocketPC、PostScript、TeX以及包括文本在内的各种跨平台的文件格式，让使用者有充分的选择。
不过当时我的英语熟练得还不足以看小说，所以古登堡计划也就仅仅存在于网络浏览器的书签之中了。经过这几年的历练，翻看英语小说已经不再是令人视若畏途的举动了，现在英文小说也同样能够让我快乐、紧张、大笑、愤怒了。
在此，向所有爱好读书的同好推荐古登堡计划。
我辈读书忙......