LA SONRISA PRECIOSA
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DAN SUFICIENTE LUZ PARA ILUMINAR EL MUNDO ENTERO Sha-jian da-shi Es importante entender los fundamentos del activismo que se va a encontrar en estas paginas. Los que en ellas participan no quieren seguir poniendo parches, pero s� tienen inter�s en lograr cambios fundamentales. Con gran compasion puede ayudar los seres humana incluido la mayoria que son indifferente a la destrucion del planeta. Pero en defensa de la naturaleza no puede ser un espectador. "La pluma," dice el dicho, "tiene mas poder que el espada", pero en esta mundo tan saturada con palabras de seducion comercial y politica las palabras en defensa necesariamente ser fuerte y directa al diana mas importante. Eso significa comenzar por la Educaci�n. Hay que replantearla desde una fundamentaci�n en la "verdadera naturaleza" de los ni�os. Y desechar viejos planteamientos, que no son m�s que la consecuencia de la propia evoluci�n de una sociedad que se empe�a en caminar hacia su destrucci�n. Esta naturaleza no puede alcanzarse desde la l�gica de la mente cognitiva, pero s� como resultado de una introspecci�n natural en las cuatro principales etapas del desarrollo del ni�o: 1. Prenatal. 2. Desde el nacimiento a los cuatro a�os, aproximadamente. 3. De cuatro a diez a�os, aproximadamente. 4. De diez a quince a�os. Tambi�n hay que tener claro que cualquier acci�n planteada desde el intelecto cognitivo ser� insuficiente. Los que entiendan los problemas exclusivamente desde el intelecto no podr�n entender realmente la naturaleza, as� como su relaci�n con los seres humanos. Por tanto es necesaria tambi�n una reeducaci�n de los adultos, a fin de recuperar la naturaleza perdida. De otro modo, cualquier apreciaci�n de la naturaleza s�lo es un resultado intelectual, sin una comprensi�n profunda de la problem�tica. Con respecto a los animales tambi�n es necesario realizar un cambio de enfoque, ya que estas ideas, �personalizadas�, no son suficientemente profundas para entender las verdaderas necesidades tanto de los animales silvestres como de los dom�sticos, de manera que las acciones se realicen en su propio inter�s y no en el de la sociedad con su actual ceguera. Y es claro que la relacion entre la naturaleza y los niños es muy importante. Finalmente, est� claro que la vida de los seres humanos ha avanzado gradualmente y sin parar en direcci�n a la auto-destrucci�n. Todos somos concientes de una manera u otra de este peligro. Pero hay tanto ego�smo, tanta confusi�n, codicia y aversi�n, que los avisos naturales acaban por ser ignorados. Tambi�n resulta esencial un regreso a la naturaleza humana. Y esto debe significar un cambio en las actitudes, en las intenciones y en las formas de actuar. Si no se est� preparado para escuchar ideas y conceptos nuevos, entonces no eres preparado por la liberacion personal. |
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EN TIERRA F�RTIL CRECEN TANTO EL TRIGO COMO LAS MALAS HIERBAS 
Las hierbas son hermosas en s� mismas, pero a menudo est�n en competici�n con el grano sano. Pero las hierbas de la mente no son ni naturales ni hermosas. TIENE UNA TEXTURA DELICADA Y EST� LISTA Y PREPARADA PARA EL DESARROLLO NATURAL Pero si escribimos en esa p�gina la palabra "miedo", entonces habr� miedo. Si escribimos la palabra "p�nico", habr� p�nico. Si escribimos la palabra "lucha", entonces el ni�o luchar�. Tenemos por tanto una gran responsabilidad a la hora de escribir correctamente en esa p�gina, y en realidad en todas las p�ginas de los tres libros que se escriben dentro de la mente del ni�o entre las etapas de prenatal a cuatro a�os m�s o menos, de los cuatro a los trece aproximadamente, y desde los trece a los diecis�is. La cuesti�n es si deberiamos escribir las palabras ning�n miedo, ning�n p�nico y ninguna lucha, o dejar al ni�o que escriba cuidadosamente cada p�gina con su propia pluma y ense�arle c�mo borrar los errores y c�mo pensar con claridad y de manera natural. Cualquier hombre o mujer realmente sabio optar� claramente, con mayores o menores reservas, por lo segundo. �Por qu� tiene que haber reservas? La respuesta est� bastante clara... Si al ni�o se le deja sin guia social, no encajar� en la estructura social que hemos desarrollado. Eso suena sensato, claro y sucinto. �Pero deber�an los ni�os pasar por la transformaci�n de su verdadera naturaleza para encajar con las normas sociales, que claramente est�n destruyendo el mundo? Por lo menos ser�a una idea sensata ense�ar al ni�o a pensar con claridad y a encontrar y utilizar sus propias reservas de inteligencia natural hasta que se complete su desarrollo primario, lo que ocurre en torno a los diecis�is a�os. �Es demasiado tarde para cambiar nuestras estructuras sociales y educativas para que haya equilibrio y armon�a con toda la naturaleza? Quiz� sea demasiado tarde para cambiar a todo el mundo llamado civilizado, pero no lo es para poner en manos de los individuos las herramientas para cambiar los patrones de conducta contaminados desde hace quiz� diez mil a�os. S�, es posible. Pero primero debemos echarle un vistazo a la p�gina llena de basura de cada ni�o en calidad de individuo aparente y ver qu� se puede hacer. Si examinamos esas p�ginas vemos que casi no hay rastros de la mano del ni�o en la p�gina. Est� cubierta de una ignorancia negra como la tinta y casi no hay espacio para escribir nada nuevo. Hay jerogl�ficos c�smicos escritos claramente por las religiones, n�meros y fechas escritos por el Estado, supersticiones escritas por los padres y la cultura, tonter�as escritas por amigos, signos y s�mbolos in�tiles, contaminados y desvirtuados, escritos por cualquiera menos el propio ni�o. Las tres frases m�s venenosas escritas sobre la p�gina de cada ni�o una y otra vez son "En ese mundo debes buscar comodidad", "En este mundo debes buscar seguridad" y "En este mundo debes intentar pertenecer a alg�n grupo". Lo que el sistema natural sabe al nacer es que en este mundo tiene todo el confort que necesita si permite que su naturaleza marque los est�ndares. El o ella tambi�n sabe en su inconsciente que no necesita seguridad para que pueda estar totalmente seguro de todos los depredadores naturales y de la mayor�a de los da�os naturales (su verdadera naturaleza no ha aprendido de los humanos depredadores de su tipo). Finalmente su verdadera naturaleza sabe desde el nacimiento que pertenece a este mundo. Entonces, si se le deja libre para mirar dentro de s� mismo y desarrollar su verdadera naturaleza, no buscar� confort y seguridad, y no buscar� fan�ticamente a alguien o algo a lo que pertenecer. Pero nosotros escribimos su identidad visceral, emocional y pensante que enmascaran todas sus respuestas naturales de sensibilidad, discriminaci�n e inteligencia natural. El o ella ser� condicionado en una primera fase para buscar confort y estrechar su rango de tolerancia a la comida y la temperatura. El o ella ser� condicionado en una segunda fase para buscar posici�n, fama y salud, que es lo que trae seguridad. El o ella ser� condicionado en una tercera fase para desarrollar aversi�n para cualquier forma de ser que est� fuera de las expectativas de la sociedad. Y entonces, a la edad de diecis�is a�os se le habr� lavado el cerebro y adoctrinado por los padres, la iglesia, el Estado, la educaci�n y la cultura ajenas a la criatura humana. Y estos monstruos de falsa compasi�n, falso afecto benevolente, falsa felicidad y falsa ecuanimidad, ver�n una amenaza ten odo lo que se oponga a sus estructuras. Todos los que se opongan a ellos son cubiertos de alquitr�n y plumas por esos enga�osos tiranos que denuncian a sus enemigos como lavadores de cerebros y sectas. Claro que hay lavadores de cerebros y sectas que son peligrosas para el desarrollo de la mente joven, y aquellos que lloran con m�s fuerza est�n entre los verdaderos pecadores. Desde el nacimiento, ellos usan con los ni�os la droga m�s peligrosa que existe. Desarrollan una identidad no adoctrinada que ha generado la globalizaci�n de la mente humana. Desarrollan reglas insidiosas que han engendrado un modelo de civilizaci�n que no hace m�s que esclavizar. |
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