EL VOTO DEL BODHISATTVA
Por mas inagotables que sean las impurezas, hago el voto de extinguirlas.
Por mas inmensurables que sean los dharmas, hago el voto de dominarlos.
Por mas incomparable
que sea el Despertar, hago el voto de lograrla.
Sentado con la mente tranquila y relajada, genera una fuerte motivación positiva para hacer esta meditación, reflexionando sobre lo siguiente: "No es suficiente con asegurarme meramente de la ausencia de sufrimiento en esta vida. ¿Cómo puedo conseguir el gozo de la liberación dejando atrás a todos los demás seres vivos? En este momento, estos bondadosos seres conscientes están experimentando sufrimiento y, por su ignorancia, están creando las causas de futuros sufrimientos. Voy a liberar a todos los seres conscientes de su sufrimiento y conducirlos al gozo de la iluminación. Para conseguirlo, yo mismo necesito estar despierto. La ayuda principal
de la despierta es la mente compasiva de la bodhichitta. Para ello, voy a practicar
la profunda enseñanza del adiestramiento mental de la bodhichitta." |
Visualiza, a la altura de la frente y a la distancia de un cuerpo, a Avalokitesvara, el Buddha de la compasión de Accion. Su cuerpo es de luz blanca y pura, e irradia una luz de arco iris de cinco colores: blanca, roja, azul, verde y amarilla. Tiene una sonrisa suave y te mira a ti y a todos los demás seres con la máxima compasión. Es tu propio cualidades con proyecion externa Tiene cuatro brazos. Las manos de los dos primeros las tiene juntas en el corazón, sosteniendo una joya capaz de satisfacer los deseos de cada ser viviente. Su otra mano derecha sostiene un rosario de cristal y su otra izquierda un loto blanco. Está sentado en la posición del vara, sobre un loto y un disco lunar, y a su alrededor hay una luna llena, que es su aureola. Viste ropas exquisitas de seda y preciosos ornamentos de joyas. Una piel de antílope cubre su hombro izquierdo y su pecho. Toda la visualización está hecha de luz radiante. |
ORACIÓN
Me
postro ante ti, Avalokitesvara, y te ofrezco nubes de cada tipo de ofrecimiento,
de los reales y de los creados mentalmente.
Declaro
todas las acciones negativas que he acumulado desde tiempo sin principio
y me regocijo en los beneficios de todos los seres iluminados y demas.
Te
suplico que permanezcas hasta que acabe el samsara y
hagas girar la rueda del dharma para los seres conscientes.
Dedico mis beneficios y los de los demas a la gran iluminacion.
OFRECIMIENTO DEL MANDALA
La
base perfumada con incienso esta sembrada de flores,
adornada con el Monte Meru, los cuatro continentes, el sol y la luna.
Todo esto lo imagino como un reino de Buda y lo ofrezco. Que todos los seres vivientes disfruten de esta tierra pura.
ORACIÓN DE SÚPLICA
Que todos los seres en todo el espacio infinito encuentren la felicidad y el bienestar.
Que todos, sin excepcion acumulemos beneficios, purifiquemos todos los obscurecimientos y logremos rapidamente la iluminacion.
Precioso
Guru, bendeceme para que mi mente se convierta en dharma,
para que mi dharma se convierta en camino, para que no encuentre obstaculos
en el camino,
para que elimine todas las concepciones erroneas y consiga inmediatamente las
dos bodhichittas preciosas.
Avalokitesvara desciende, sobre su loto y luna, hasta pararse sobre tu coronilla.
LOS OCHO VERSOS
Recita los versos concentrándote en su significado. Tómate el tiempo que desees con cada verso. En cada uno de ellos, visualiza que se derrama una corriente de néctar blanco y gozoso desde el corazón de Avalokitesvara y que entra en tu cuerpo por la coronilla. Te llena completamente, purificando todas tus negatividades y obscurecimientos y concediéndote las realizaciones mencionadas en el verso en que se medita. |
"Con el pensamiento
de alcanzar la iluminación para el bienestar de todos los seres,
que son más preciosos que las joyas que conceden los deseos, practicaré
constantemente, estimándolos."
Los seres vivos son algo preciado para mí porque sin ellos, no tendría
la oportunidad de desarrollar la generosidad,
el amor benevolente, la paciencia y el resto de las cualidades altruistas,
ni podría superar mi egoísmo.
El néctar
de Avalokitesvara me purifica del sentimiento de autoestima que me impide
estimar más a los demás,
y me concede la realización de estimar a los demás más
que a mi misma.
"Siempre que
esté con otros, practicaré,
considerándome inferior a todos,
y desde lo más profundo de mi corazón,
consideraré a los demás como lo más supremo."
Ésta contrarresta mi tendencia habitual a encontrar faltas en los
demás y criticarlos.
Por el contrario, debo reconocer continuamente sus buenas cualidades y su
potencial,
y recordar mis propias faltas y defectos.
El néctar
purifica el orgullo y la autoestima y trae la realización de la bodhichitta,
que considera a los demás como algo querido y supremo.
"En todas
las acciones, examinaré mi mente,
y tan pronto como aparezca un engaño,
poniéndome en peligro a mí y a los demás,
lo afrontaré firmemente y lo apartaré."
Subraya la importancia de la atención consciente.
Durante todo el día, en cualquier cosa que haga -trabajar, caminar,
o meditar- debo ser consciente de lo que ocurre en mi mente.
Siempre que surja un pensamiento negativo, como el enfado, la envidia o el
orgullo,
debo tomar nota tan pronto como me sea posible.
Si no practico así, los engaños permanecerán en la mente,
aumentarán y contaminarán todas mis sensaciones y percepciones.
El néctar
purifica los obscurecimientos que me impiden afrontar y tratar los pensamientos
descontrolados
y trae la realización de la bodhichita y de la sabiduría de
la vacuidad que acaba con estos pensamientos.
"Siempre que
encuentre a una persona
de naturaleza desbordada por la energía negativa
y el intenso sufrimiento,
estimaré a esta persona,
como si hubiese encontrado un precioso tesoro."
Cuando me encuentre con gente con una gran energía negativa,
me proporcionará la oportunidad de comprobar cuánta paciencia
y compasión tengo.
Por lo tanto, debo considerarla como algo raro y precioso.
El néctar
purifica el pensamiento de autoestima que me impide considerar
a los seres malvados como a algo precioso y estimarlos, y trae la realización
de la bodhichita,
que estima incluso a los seres dañinos.
"Cuando
los otros me maltraten con ofensas,
calumnias o desprecio,
practicaré, aceptando la derrota
y ofreciéndolos la victoria."
Cuando alguien me critique, no debo tratar de defenderme con enfado o responder
con ofensas,
sino con compasión.
Pero si se niega a ser razonable, debo dejarla estar y aceptar la situación
con una mente abierta.
El néctar
purifica el pensamiento de autoestima que me impide aceptar la derrota
y dar la victoria a los demás y me proporciona las realizaciones del
bodhisattva.
"Cuando alguien
a quien he ayudado
o en quien he depositado una gran confianza
me haga un gran daño,
practicaré, considerándolo como mi maestro
supremo."
Según la ley de causa y efecto tengo que haber creado necesariamente
la causa para ser dañada.
Cualquier experiencia buena o mala que me suceda es el resultado de mis acciones
pasadas.
El néctar
purifica el pensamiento de autoestima que me impide considerar a los seres
malvados
como a mis maestros espirituales, y proporciona la perfección de la
paciencia.
"Ofreceré
directa o indirectamente
cualquier beneficio y felicidad
a todos los seres, mis madres.
Practicaré en secreto, tomando sobre mi
todas sus malas acciones y sufrimiento."
Debo transformar el pensamiento cambiándome por los demás,
cambiando mi actitud de estimarme a mí misma por la de estimar a los
demás, aspirando a darles la felicidad
y a cargar con sus problemas, siendo indiferente a mi propio bienestar.
El néctar
purifica el pensamiento de autoestima que me impide tomar sobre mí
todas las malas acciones de los seres y sus sufrimientos
y me proporciona las realizaciones que me permiten actuar así.
"Percibiendo
todos los fenómenos como ilusorios,
mantendré todas estas prácticas limpias
de la mácula de los ocho intereses mundanos,
y, libre del aferramiento,
liberaré a todos los seres de la esclavitud
de la mente descontrolada
y perturbadora, y del karma."
Cuando mi motivación tiene que ver con los ocho intereses mundanos
-apego al placer,
al elogio, a la ganancia y a la fama, y aversión al dolor,
a la acusación a la pérdida y a la mala fama- no es dharma.
El néctar
me ayuda a comprender la naturaleza ilusoria de todas las cosas y situaciones,
aprender de forma natural a soltarme y a no aferrarme a las apariencias
y de librarme de toda energía negativa para poder ayudar a los demás
a que se liberen también.
PURIFICACIÓN
Avalokitesvara acepta tu peticion. Desde su corazon se derrama una corriente de nectar que entra en ti y llena completamente todo tu cuerpo y tu mente. Todos los obscurecimientos, impresiones negativas y enfermedades son purificadas instantaneamente. Tu cuerpo se vuelve transparente como el cristal. Entonces Avalokitesvara se disuelve en luz y se absorbe en ti. Ahora eres Avalokitesvara, con tu cuerpo, tu habla y tu mente inseparables de los de el. Estas rodeada en todas direcciones de todos los seres conscientes.
MANTRA DE AVALOKITESVARA
Ahora, mientras recitas el mantra OM MANI PEDME HUM, visualiza que desde tu corazon se irradian incontables rayos de luz, cada uno de ellos con un pequeno Avalokitesvara en su extremo. Estos budas compasivos se situan sobre las cabezas de todos los seres conscientes y los purifican de sus negatividades y obscurecimientos con corrientes de nectar. Finalmente, se absorben en todos estos seres conscientes, que se transforman en Avalokitesvara.
DEDICACIÓN
Que el sufrimiento y las causas del sufrimiento de todos los seres maduren ahora sobre mi.
Que todos los seres reciban los resultados de mi felicidad y sus causas.
Que la suprema joya de la bodhichita que no ha nacido, nazca y crezca ahora;
y que la bodhichita que ya ha aparecido, nunca disminuya, sino que aumente cada vez más.
Sin desalentarme ni por un momento, que renuncie completamente a las acciones egoístas y practique, por la causa de los demás las grandes hazañas de los bodhisattvas, que son como las santas acciones del bondadoso fundador, el Buda Sakyamuni.
Que por estos méritos alcance rápidamente el estado del Gran Compasivo, y conduzca a todos los seres vivientes, lo más noble y supremo, a ese estado Despertadoo.
