Con respecto al Sutra del Corazon, muchos piensan que el Sutra del Corazon es un instrumento para el despertar. No es asi.
El instrumento del despertar es el Mantra de la Sabiduria Perfecta.
Entonces, primero es necesario saber algo del Mantra y como puedes utilizarlo cuando hay una aparente crisis o depresion.
2. Permitir que los conceptos del Mantra entren en la mente
subliminalmente, sin la contaminación
de la mente manchada o las identidades del Yo, Ego, o Super Ego.
3. Permitir que los conceptos del Mantra se conviertan en una experiencia directa.
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"TAYATA OM GATE GATE PARAGATE PARASAMGATE BODHI SVAHA" Si se intenta explicar el Mantra en palabras, lo mejor que se puede acercar a la verdad sería lo siguiente: Se ha ido, se ha ido, ido
mas allá.
Cuando dices, "GATE", "Se ha ido", por primera vez, el concepto es que tu propio NO-SER se ha ido. El NO-SER es tu verdadera persona, tu espíritu trascendental, el que no tiene Identidad. No confundas el espíritu con el concepto de un espíritu activo que puede moverse a alguna parte. El espíritu del NO-SER es la eliminación de las cadenas de la mente manchada de ideas y conceptos. Es una experiencia del SER, libre de ilusiones y delusiones. Es una experiencia en la que nos desembarazamos de las sensaciones, emociones, pasiones, deseos, apegos, y todas las fuentes de conflicto psíquico. Es una experiencia en la que se entiende que la forma de las cosas (forma) no es diferente de la ausencia de forma (vacío). Pero esta transformación del estado de forma al de vacío tampoco es "nada", porque la forma es el vacío al mismo tiempo. Forma es Vacío Esto no es fácil de entender, pero persiste, sin forzarte mentalmente. Simplemente permite que la idea filtre lentamente en tu conciencia. Muchos piensan que el Sutra del Corazón es un instrumento
para el despertar. No es así. Cuando dices, "GATE", "Se ha ido",
por segunda vez, el concepto es que si en este momento el vacío pudiera
presentarse, podrías entender que también el vacío es forma. Vacío es Forma Cuando dices, "PARAGATE" , "Ido mas allá", has atravesado la cortina que oscurece los fenómenos. Habiendo percibido su congénito irrealidad, obtienes una percepción natural de los fenómenos. Eso es la forma percibida realmente como es: forma. Forma es Forma Cuando dices, "PARASAMGATE", "Completamente expuesto, despojado", estás preparado y has dejado definitivamente la disposición de objetivar los cosas en una relación sujeto-objeto. Has dejado completamente el concepto mental que los aparentes fenómenos son separados como objetos diferentes. Ves sinceramente la unidad de las cosas. Vacío es Vacío Cuando dices, "BODHI"," Despertado", no hay mas mantas de nubes sobre la verdad del estado primordial. Estás ahora en el seno de la ecuanimidad del espíritu inalterable. Cuando dices, "SVAHA", "¡Emancipación!", es una grito, sin emoción, de la comprensión total que la verdad no es diferente de las ilusiones, que por fin al otro lado del río hay tranquilidad, que por fin el sufrimiento que nace de los deseos y el apego han disuelto completamente.
Se ha ido, se ha ido, ido
mas allá.
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Ahora que sabes el significado del mantra, ¿como haces la practica? /font>
Preparate para la meditacion ANTES de llegar al cojin. Tu meditacion comienza desde el momento en que decides meditar. Cada vez que te dirijas al cojin, preparate antes, pensando: "estoy en camino al sitio donde puedo liberarme a mi mismo". |
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Cuando
est�s en sitio, si�ntate en la postura de meditaci�n, con la respiraci�n
correcta, postura correcta, y actitud correcta. El secreto es de utilizar
energ�a sin forzar nada. No
RESISTAS las sensaciones, emociones o pensamientos que entren en tu
mente. N�talos todos
y permite que entren y salgan. NO RECHACES NADA QUE ENTRE EN TU CABEZA. No TE RINDAS delante de las sensaciones, emociones o pensamientos que entren en tu mente. Permite que entren sin atenderlos. No te fijes en nada. Ni en los objetos, ni en tu respiraci�n, ni en tu diafragma. |
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"TAYATA
OM GATE GATE PARAGATE PARASAMGATE BODHI SVAHA"
La manera que tienes de recitar el Mantra es muy importante, especialmente cuando recitas las primeras palabras.
Imagina que eres un �gila, joven, peque�o, con mucho miedo de volar. Est�s en el borde del nido y necesitas hacer el primer salto que te permita volar libre (sin depresi�n, ni crisis). Necesitas olvidar que eres un �guila (una persona) y olvidar las emociones de tu miedo de volar. |
TAYATA OM 
'Om' es la mente pura. Normalmente el ser no-despertado divorciado de su propio cuerpo se apega al concepto de la mente. Es como si la mente manchada con identidad se viera como pura. Claramente esta visi�n no est� despojada. Cuando dices 'Tayata', sueltas esta conneci�n entre la mente manchada y la mente pura. Es un soltar de la identidad, pues cuando sueltas la identidad, la mente manchada ya no existe. Antes, al sentarte en la postura de meditacion, has utilizado la fuerza de la energia para localizar tu punto de entrada en el Mantra. Ahora, cuando dices 'Tayata', disuelves esta fuerza. Es un soltarse de la tierra por parte del agila. Nunca mas estara dependiente de la tierra. Nunca mas dependeras de tu identidad. 'Tayata Om' es soltar la energia con la consecuencia de que la energia se disuelve y deja un estado de no-energia que no tiene ninguna fuerza de identidad. Ahora tu mente pura esta a punto de ser apoyada por el aire del mas alla. |
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GATE GATE PARAGATE
'Gate'. Ahora, empuja con tus garras y di, 'Gate' con el sentido, 'se ha ido'. Forma es Vacio. Repite otra vez, 'Gate'. El segundo 'Gate' es una confirmacion de que 'se ha ido' no es diferente de 'no se ha ido'. Vacio es Forma. Cuando dices 'Gate, Gate', necesitas creer que realmente te has ido fuera del lugar donde tienes depresion o crisis. Despues di, 'Paragate' con el sentido de 'ido mas alla'. Ahora el aguila esta realmente fuera del nido y tiene la confianza de que esta volando. Cuando dices 'Paragate', necesitas creer que realmente has saltado en el aire, y te has ido mas alla. |
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PARASAMGATE
Finalmente, con 'Parasamgate', con el sentido de 'completamente expuesto, despojado.' necesitas creer que de verdad estas completamente liberado, para siempre, de estar cautivado por el miedo. El aguila sabe perfectamente que si no fuera por la necesidad de dormir y comer, nunca necesitaria aterrizar, exactamente como el ser humano 'completamente expuesto, despojado' puede confiar totalmente en su naturaleza pura y solo utilizar su mente como una herramienta para apoyar sus acciones en la vida cotidiana. |
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BODHI SVAHA Claramente no iras mas alla en el primer intento. Por eso, necesitas repetir el Mantra una y otra vez, cada vez con la misma determinacion de que te hayas ido. Es importante no interpretar 'Gate, Gate' como 'vamos alla' o 'voy a ir alla' porque en este caso la determinacion sera demasiado floja. Invariablemente, con este concepto, captaras la idea de que puede que esta vez no iras, y esto es completamente contraproductivo. Es importante tambien recitar el Mantra con energia, pero sin fuerza. Si saltas incorrectamente con demasiada fuerza, batiendo las alas con gran urgencia, puedes caer al suelo. Pero si abres las alas con energia sin fuerza, volaras con naturalidad y con la fuerza de la corriente del aire del mas alla. |
Se ha ido, se ha ido, ido
mas allá.
Completamente expuesto, despojado.
Despertado.
¡Emancipación!
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En CHAN y otra practicas repentinas, utilizamos la CONTEMPLACION que no resiste ni se rinde delante de las sensaciones, emociones, y pensamientos. No es facil de hacer, pero abre tu mente a cualquier cosa que entre. No formes expectativas de lo que pueda pasar, ni con respecto a la meditacion, ni con respecto a los resultados. Evita los objetivos y los deseos de conseguir algo. Las experiencias ocurren cuando dejas de ser un meditador que contempla. Disuelvete en la condicion de la meditacion contemplativa. Si calma, con resolucion no forzada, y perseverancia basada en la confianza de que Buddha y los Bodhisattvas no enganan. Recuerda lo que dijo Buddha: "Sigue con diligencia". |
