| ~ Druïdisme ~ Barden, Ovaten en Druïden |
| De klassieke druïden kenden een indeling in drie specifieke groepen, met elk specifieke functies en taken en een eigen opleidingstraject. Oude tekstbronnen geven voldoende informatie om een goed beeld te krijgen van de aard van elk van deze groepen. Barden: Ontwikkelen van creatieve krachten en leven in harmonie met de aarde; Ovaten: Begrijpen van de natuur van tijd, dood en wedergeboorte en werken aan een natuurlijke gezondheid; Druïden: Meesters in de leer, begeleiders van Rituelen. Filosofen, Adviseurs, Rechters. De drie opleidingsfasen moeten gezien worden als verschillende niveaus van verdieping, niet als hiërarchische niveaus. Barden Hoewel een bard het eerste opleidingsniveau van een druïde vertegenwoordigt, mogen we niet de vergissing begaan te veronderstellen dat een bard in enig opzicht een lage of inferieure positie ten opzichte van druïden inneemt. Het werk van barden omvat: - Contact leggen met het verleden en de wereld van de natuur. - Werken met de achtvoudige cyclus der seizoenen. (verschaft inzicht in verbondenheid tussen verschillende levenscycli) - Werken met eigen erfgoed, stamboom en mythologie en verhalen van de stam. - Werken met inspiratie; openstellen voor de eigen creativiteit. - Werken met de krachten van de vier elmenten: * AARDE (practische zin en sensualiteit) * WATER (ontvankelijkheid en emotionaliteit) * LUCHT (redeneren) * VUUR (intuïtie en enthousiasme) Werken met rituelen, visualisatie en meditatie (waardoor de kanalen voor creatieve kracht geopend worden) Ovaten Het werk van ovaten omvat: - Leren toepassen van genezende krachten door kennis van kruiden, bomen en dieren en door het toepassen van natuurwetten op het menselijk lichaam en de menselijke psyche. - Begrip krijgen van de verborgen dynamiek van de tijd en van de werkelijkheid van de wereld der geesten. - Ontwikkelen van het vermogen om contact te hebben met een wereld waar de tijd overstegen wordt. - Waarzeggen, als meer ontwikkelde vorm van het zoeken naar voortekenen. - Toepassen van diviniatietechnieken voor tastbare zaken (bijv. water en metaal zoeken) Druïden De reden dat we voor ons geestesoog de druïde zien als een oude man is wellicht ten dele het gevolg van het besef dat tegen de tijd dat men de opleiding van bard en ovaat heeft afgerond men beslist al bejaard moet zijn! Filosofen als begeleiders van rituelen In de klassieke teksten wordt nimmer naar druïden verwezen als priesters, maar wel als filosofen. Aanvankelijk is dat een beetje verwarrend omdat we weten dat zij ceremoniën dirigeerden, maar als we begrijpen dat de filosofie van de druïde een natuur-, aarde- of zonnereligie is, in tegenstelling tot de geopenbaarde godsdiensten zoals christendom en islam, dan kunnen we ook inzien dat zij niet fungeren als bemiddelaars tussen god en de mens, maar als degenen die het ritueel leiding geven. Een druïde houdt zich bezig met de mens en zijn relatie tot de wereld De drie werelden kunst, natuur en filosofie maken deel uit van de drie stappen in de traditie van de druïden. Uiteindelijk zijn we in staat onze artistieke belangstelling te verenigen met onze spirituele insteresses en onze zorg om onze omgeving. De bard, ovaat en druïde zijn één persoon met beide voeten op de aarde. We hoeven zelf niet zo'n 'totaal mens' te zijn die al deze capaciteiten en interesses in zich heeft, maar de druïde als model is altijd aanwezig (en is dat al duizenden jaren) om ons aan te moedigen en te leiden, om voor ons licht te werpen op een pad dat noch uniform noch gepredestineerd is, maar voor ons uniek en aangelegd met eigen ervaringen en onze creatieve geest. |
 |
| Laatst bijgewerkt op: 23 juli 2007 |
 |