R A S T A F A R I

• O Rastafarismo tem suas origens que remontam ao século XVII quando um ex-escravo, George Liele, fundou uma Igreja Baptista (Native Baptiste Church) na Jamaica. A principio pode parecer um pequeno passo, mas foi exatamente aí que começou o movimento rastafari. Por isso não foi por acaso que a Jamaica se transformou no palco central do movimento Rasta. Uma história de resistência abriu o caminho para o que viria a acontecer. Baseados em idéias bíblicas de volta a terra prometida (do Judaísmo) e no sentimento de se sentirem vitimas como os judeus, o movimento atraiu a simpatia de lideres religiosos e políticos, dispostos a aderir a causa negra. Um desses líderes, Marcus Mosiah Garvey, um pregador evangélico, que pode ser considerado o pai do rastafarismo, uma vez que pregava (segundo a sua própria interpretação da Bíblia o repatriamento para África (sendo a Etiópia a terra prometida) e a chegada de um novo Messias que conduziria os negros do mundo inteiro à redenção.

• Garvey identifica os negros com a mesma história dos povos perdidos de Israel, vendidos aos senhores, ou seja, escravos de uma Babilônia moderna. Marcus acreditava que os negros (jamaicanos ou não) deveriam voltar para África, a sua terra prometida, de onde tinham sido arrancados para servir como escravos. Estava tão certo disso que profetizou que "quando um rei negro for coroado na África, será o sinal de que a redenção esta próxima"! Marcus Moziah Garvey nasceu na Jamaica em 1887. Descendente de Maroons (um quilombo bem sucedido, formado por escravos fugitivos, que resistiram durante mais de 80 anos ao exército Inglês, e tornaram-se de certa forma independentes do governo colonial), chegou a estudar mas deixou a escola aos 14 anos. Tornou-se conhecido como Marcus, e conseguiu uma emprego como uma impressor, emprego esse que deixou e passou a viajar através da América Central e do Sul. Na Jamaica, quando tinha por volta de 27 anos, fundou a Universal Negro Improvement Association (UNIA) e a African Communities Liga (ACL). Como pouca gente se interessou pelo movimento ele apronto suas malas e foi para o norte, alojando-se em Nova York, reorganizando a UNIA. Quando estava em NY iniciou seu próprio jornal chamado de “Negro World', também criou o 'O Black Star Line' que tinha como objetivo viabilizar o retorno dos negros ao continente africano, e 'O Black Factories Corporation', também abriu uma cadeia de restaurantes, lavanderia , mercearia e uma hotel. Isso aos 32. Nessa época tinha por volta de 2 milhões de negros americanos filiados ao UNIA. A Causa de Garvey tornou-se mais conhecida como Movimento “Volta a África” e foi por esses anos de 1920 que o Moisés Negro, como se auto denominava, fez uma marcha que reuniu mais de 50.000 negros e simpatizantes pelas ruas do Harlem.

• Mas em 1922 Marcus foi indiciado por fraude, cumprindo dois anos de uma sentença de 5 e após acabou sendo deportado de volta a Jamaica. Tento recriar a UNIA sem sucesso e então foi to Londres a apos voltou a Jamaica. Voltando a Kingston, seus idéias foram retomados por um seguidor dele, Leonard Howell. Marcus Garvey morreu em 1940 quase desconhecido. Nesse ínterim L. Howell, (que foi preso acusado de adotar uma doutrina revolucionaria), foi solto e tento u reiniciar o movimento. em 1941 mas foi preso de novo. Segundo Leonard Howell, o movimento iniciado por Marcus e continuado por ele, assentava em seis princípios:
  1 - Aversão à raça branca; por tudo de ruim que ela tinha feito
  2 - A completa superioridade da raça negra;
  3 - Os brancos revoltam-nos por serem fracos;
  4 - Justiçar todos os erros cometidos contra os negros pelos brancos;
  5 - Preparação para voltar para África;
  6 - Tornar o Imperador Selassie como ser supremo e único a ditar as leis aos negros....

• Um dos marcos mais importantes da evolução do rastafarismo foi a queda de Pinnacle, conhecida como Sociedade para a Salvação Da Etiópia. Em 1941, a policiais invadiram a sede da sociedade na colina Pinnacle, em Kingston, destruindo uma plantação de erva sacra (maconha). Os líderes foram presos, Mas os rastas não se deram por vencidos e reconstruíram Pinnacle dois anos depois. A polícia também mostrou sua persistência e o local foi definitivamente demolido em 1954. Como conseqüência os seguidores dispersaram-se pela ilha, muitos foram para os bairros de Kingston, onde começaram a divulgar suas idéias, assim como o idealismo que pregavam. E mais uma vez os ideais de liberdade superaram a força bruta que só serviu de disseminação dessas idéias.

• HAILE SELASSIE

• Tafari Makonnen, nasceu em 23 de Julho de 1892, próximo a Harer na Etiópia. Seu pai foi chefe advisor do Imperador Menelik II, e o jovem e inteligente Tafari (que era sobrinho do Imperador) teve uma educação real pois foi educado dentro do Palácio Imperial. Por sua dedicada contribuição o Imperador agradeceu-o dando a mão de sua filha mais velha em casamento (isso quando Tafari tinha 9 anos), a partir desse casamento Tafari passou a ter o titulo de LIJ, ou seja, uma espécie de príncipe real.

• Quando Menelik II morreu em 1913, seu lugar foi tomado por seu filho mais velho Lij Yasu que só durou 3 anos no poder, pois foi deposto suspeito de tendências maometanas. No seu lugar é empossada Zauditu (Judith), filha de Menelik , e Tafari Makonem assume como regente, e é nesse momento que Tafari não seria mais um LIJ, como era esposa da Imperatriz ele teria um direito real ao trono, agora Tafari era um RAS. Em 1928 ele audaciosamente assume o titulo de Rei e quando Zauditu morreu dois anos depois, Tafari Makonnem se tornou oficialmente, em 02 de novembro de 1930, Rei da Etiópia, adotando o nome de Haile Selassie I (Poder da Divina trindade), e ainda os títulos de Rei dos Reis, Senhor dos Senhores, Sua Majestade Imperial, Leão Conquistador da Tribo de Judah, Eleito de Deus... e foi ai que os líderes religiosos da Jamaica, reconheceram nele o Rei Negro, de que o profeta havia falado. Desde então, os pregadores adotaram o nome de rastafari, e passaram a dirigir as suas preces e a depositar as suas esperanças, em Haile Selassie I.

• Ras Tafari foi o primeiro mandatário etíope a viajar fora de seu pais, e foi um bom Rei, carismático, negro. Inspirou patriotismo, tinha uma causa e foi um bom líder. Personificou um líder numa áfrica negras o que fez muitos seguidores na Jamaica, eua e outros paises.

• Historicamente falando, o Leão de Judah liderou uma pequena resistência aos invasores comandados por Benito Mussolini, entre 1935 e 36, mas teve de refugiar-se na Inglaterra. Em 1941 com a derrota italiana na áfrica ele volta a Etiópia triunfantemente e anuncia reformas no pais. Em 1952 a Eritreia, antigo colônia italiana, é anexada a Etiópia. Em 1955 ocorrem as primeiras eleições, e em 1960, estava demorando, os militares tentam um golpe que fracassa. Foi Tafari que teve a idéia de criar a OUA (Organizaçao da União Africana). Em 1964 explode a guerra com a Somália, por questões limítrofes, e em 1966 ocorre o fato mais importante da historia do rastafarismo quando em 21 de abril desse ano Haile Selassie visitou a Jamaica, evento esse que resultou em mais duas plataformas do movimento

• Haille pediu que os jamaicanos não fossem para a África até que tivessem libertado a sua própria terra, a Jamaica, e o dia 21 de abril foi tornado o dia sagrado do Rastafarismo.

• Continuando com a historia no inicio dos anos 70 a FLE (Força de Libertação da Eritreia) volta a atacar com força através de sua guerrilha e finalmente em fevereiro de 1974 os militares se rebelam, (é só o que sabem fazer), e em 12 de setembro, com o pais tomado pela corrupção no governo, inflação, e as drogas, o Imperador é destronado. Em 27 de agosto de 1975, Haile Selassie morreu e com sua morte é abolida a monarquia na etiópia. Sua morte foi considerada apenas como uma fato sem conseqüências materiais pois ele era a personificação de Deus, e sua saída desse mundo apenas disseminou sua aura que agora vive em cada um se deus seguidores.

• DOUTRINA

• Hoje o Rastafarismo combina vários aspectos de africanismo com idéias do velho testamento. O Ras Tafari é ainda é considerado um messias, ainda é esperança de: redenção para as tribos perdidas de Israel e a terra prometida na áfrica para os descendentes das vitimas da escravidão.

• Como o Rastafarismo não tem um livro oficial, não tem igrejas ou lideres, cada grupo pode seguir a doutrina do seu melhor jeito. Inicialmente a doutrina rastafari foi meio vaga e pouco definida o que permitiu a seus seguidores uma gama de interpretações que atrai muitos seguidores. Inicialmente os princípios eram os seis descritos por Leonard e Marcus e foram aos poucos acrescentados outros que hoje podem ser resumidos nos seguintes:
  1- Aversão e vingança contra os agentes da moderna babilônia, corrupta, má e dominadora., que são em sua maioria Brancos (não só na pele).
  2- A superioridade da raça Negra pois são a reencarnação de uma das Tribos Perdidas de Israel, que foram escravizadas e exiladas, pelos opressores babilônicos.
  3- Preparação da volta do povo sofrido para a África, ou seja, para a Sion Etíope, e a libertação dos oprimidos em sua maioria negros.
  4- Reconhecimento do Imperador da Etiópia, Haile Selassie, como um Ser Supremo que veio para ser o comandante da raça negra
  5- Reconhecimento que a Jamaica, (que na verdade representa qualquer parte do mundo oprimida), é uma Babilônia ocupada pela desorganização branca.
  6- Que Eu e Eu é a expressão rastafariana que exprime que cada um de nos é Humano e Deus num só. Isso significa que nenhuma pessoa é mais privilegiada do que outra, todos são totalmente iguais. Como os Rastas acreditam que todas as pessoas estão ligadas por um Deus - Jah, por isso optam por utilizar a expressão "eu e eu" em vez de "tu e eu".
  7- O Rastafarismo é a revelação final de Deus, pois Haile Selassie é um, e o ultimo, avatar de Deus, e Jah: abreviação do nome bíblico "Jeovah", usado para designar a palavra Deus ou a sua encarnação terrena... que segundo os Rastas é o Imperador Haile Selassie I
  8- O verdadeiro Diabo, que tanto mal causa ao mundo é na verdade o Deus que os opressores, ou seja, os Brancos adoram.
  9- Uma físico destaque que põem Rastafarianos a parte dos outro grupos é o uso de cabelos em dreadlocks. Os "dreadlocks" ou as longas tranças utilizadas pelos rastas representam a maneira livre como o cabelo cresce (sem ser penteado ou cortado), simbolizando também a juba do Leão de Judá. A palavra "dreads", provém de dreadful (terrível, desagradável).
  10-Verdadeiros, não obrigatoriamente, Rastafaris são também vegetarianos pois acreditam que a alimentação deve ser a mais natural possível assim como a medicina, que deve ser a base de ervas..
  11-Um dos símbolos mais óbvios dos rasTafari são as cores. Estas são o vermelho, o preto, o verde e o amarelo. Estas cores foram retiradas do movimento de Marcus Garvey. A cor vermelha, simboliza a triunfante Igreja dos Rastafari, representando também o sangue dos mártires que existem na história dos rastas. O preto representa a cor dos africanos, dos quais descendem 98% dos jamaicanos. O verde representa a beleza da vegetação da Etiópia e da terra prometida. O amarelo é usado para simbolizar a abundância da sua terra natal.
  12-Outra crença muito comum, é o ênfase que dão a fumar marijuana, que é considerada como a única erva mencionada na Bíblia, e fuma-la é um sagrado sacramento. Os rasTafari ficam com o estado da consciência alterado ao fumá-la. Neste estado "a revelação de que Selassie é Deus, e que a Etiópia é a casa dos negros", é veiculada para a consciência cósmica.
  13-O Leão de Judah, representa o Imperador Haile Selassie I, o conquistador. Que representa o Rei dos Reis, como o Leão é o Rei dos animais, alguns acreditam também que representa o amadurecimento do movimento Rastafari. Selassie usava um anel com o Leão de Judah, que foi oferecido a Bob Marley quando o Imperador faleceu. Não se sabe do paradeiro deste anel, pois este desapareceu após a morte de Bob Marley.