قبر المسيح في كشمير

مراجع الباب الأول

المقدمة:

1 - حياة المسيح. ص191-192، عبقرية المسيح. ص215 كتاب اليوم سنة 1953م.

2 - السنوات المجهولة من حياة المسيح. د. فريز صموئيل.

الفصل الأول:

1 - موت أم إغماء. د. فريز صموئيل.

2 - قصص الأنبياء. الشيخ عبد الوهاب النجار. ص509-511.

3 - القاديانية الخطر الذي يهدد الإسلام. د. احمد عوف. ص52-53.

4 - القاديانية دراسات وتحليل. إحسان الهي ظهير. ط19 سنة 1983. ص117.

5 - القاديانية ومصيرها في التاريخ. د. طه الدسوقي. ط1 سنة1989. ص118.

6 - حمامة البشرى. للغلام احمد. ص69، عن المرجع السابق ص119.

7 - تبليغ الرسالة. للغلام أحمد. حـ2 ص302. عن المرجع السابق .

8 - المرجع السابق. ص127-133.

9 - إزالة الأوهام للغلام. المرجع السابق. ص296.

10 - المرجع السابق.

11 - تبليغ الرسالة. للغلام أحمد. جـ10 ص18، عن القاديانية لظهير. ص119.

12 - تحفة كوكرة. للغلام أحمد. ص125، عن القاديانية ومصيرها ص13.

13 - دافع البلاء. للغلام ص3، عن موقف الأمة الإسلامية من القاديانية. ص14.

14 - بيان للميرزا غلام ألقاه في 23/2/1892م، تبليغ الرسالة. جـ2.

ص95 للغلام، عن القاديانية ومصيرها. ص145.

15 - السراج المنير. للغلام. ص242. عن المرجع السابق. ص146.

16 - رسالة للغلام في جريدة الحكم القاديانية في 17/8/1899م، عن القاديانية ومصيرها. ص147.

17 - توضيح المرام. للغلام ص28. عن المرجع السابق.

18 - مصير آثم. للغلام ص27. عن المرجع السابق.

19 - القاديانية ومصيرها. ص53.

20 - دافع البلاء. للغلام. ص11 ط3 قاديان،عن موقف الأمة الإسلامية. ص10-11.

21- نزول المسيح. للغلام. هامش ص3 ط قاديان سنة 1909م. عن المرجع السابق.

22 - تتمة حقيقة الوحي. للغلام. ص38 ط قاديان سنة 1934م. عن المرجع السابق.

23 - أيك غلطي كازالة. للغلام. ص8 ط قاديان سنة 1901م. عن المرجع السابق.

24 - المرجع السابق.

الفصل الثاني:

25 - القاديانية الخطر القادم الذي يهدد الإسلام. ص7.

26 - موقف الأمة الإسلامية من القاديانية. ص5.

27 - حقيقة الوحي. للغلام ص149. ط قاديان سنة 1934، عن موقف الأمة. ص13.

28 - الإعجاز المحمدي. للغلام ص7، عن ما هي القاديانية لأبي الأعلى المودودي. ص22-23.

29 - موقف الأمة الإسلامية. ص26.

30 - القاديانية ومصيرها في التاريخ. ص166-167.

31 - الأربعين. للغلام. ص47.

32 - المرجع السابق. ص15.

33 - تبليغ الرسالة. للغلام. جـ4 ص49، عن القاديانية لظهير. ص119.

34 - ترياق القلوب. للغلام. ص332، عن موقف الأمة. ص106.

35 - القاديانية الخطر الذي يهدد الإسلام. ص975، دفاع عن العقيدة والشريعة. للشيخ محمد الغزالى. ص248-249.

36 - أنوار الخلافة. للغلام. ص17، عن القاديانية لظهير. ص111، 112، 116.

37 - بركات الخلافة. للغلام. ص5-7.

38 - القاديانية ومصيرها. ص184.

39 - حقيقة الوحي. للغلام. ص63. عن القاديانية لظهير. ص34.

40 - مرآة الصدق. لميرزا بشير الدين ص25، عن دفاع عن العقيدة. ص245.

41 - أنوار الخلافة. لميرزا محمود أحمد. عن القاديانية لظهير. ص35.

42 - دفاع عن العقيدة والشريعة. ص246.

43 - المرجع السابق.

44 - تحفة لوكرة. ص28، عن موقف الأمة. ص31.

45 - جريدة الحكم القاديانية. في 10/12/1904م، عن القاديانية لظهير. ص36.

46 - أنوار الخلافة. ص89، عن القاديانية لظهير.

47 - بركات الخلافة. ص75، عن القاديانية لظهير. ص43.

48 - جريدة الفضل القاديانية 23/5/1931م، عن القاديانية لظهير.

49 - أنوار الخلافة. ص94، عن موقف الأمة. ص31-32.

50 - كلمة الفضل. ص ، عن القاديانية لظهير. ص43.

51 - جريدة الفضل 18/6/1916م، عن القاديانية لظهير. ص39.

52 - أنوار الخلافة. ص91، عن القاديانية لظهير. ص40.

53 - صحيفة رفيندار لاهور 28/2/1950م، عن موقف الأمة. ص33.

54 - موقف الأمة الإسلامية. ص67-70.

55 - المرجع السابق.

56 - جريدة المدينة في9/3/79م، عن أباطيل القاديانية في الميزان. ص111-112.

57 - جريدة الأخبار القاهرية 28/5/1990م. ص2.

58 - موقف الأمة الإسلامية. ص36-45.

59 - مجلة فرقان الهندية، يناير سنة 1942م قاديان.

60-64 النبوة في الإسلام. محمد علي. ط لاهور. ص150،182، 153.

65 - رد تكفير القبلة. محمد على. ط سنة 1926م. ص29-30.

66 - مباحثة راو لبندي. ط قاديان. ص251.

67 - حقيقة الوحي. ط 1907م. ص163.

الفصل الثالث:

68 - في العقيدة الإسلامية والأخلاق. د. عوض حجازي.

69 - القاديانية الخطر الذي يهدد. ص27-28.

70 - الأربعين للغلام ص28، 74، عن موقف الأمة. ص49-51.

71 - المرجع السابق، عن القاديانية ومصيرها. ص131.

72 - المرجع السابق. وقد كتب قادياني على الهامش أن وقوع الطاعون في زمن المسيح الموعود مذكور في زك 14: 12، مت 24: 8.

73 - الأربعين. للغلام. ص28، 74، 39، حقيقة الوحي. للغلام. ص75، 49، 80، 107، عن موقف الأمة الإسلامية. ص 49-51.

74 - إزالة الأوهام. ص673.

75 - في خطبة له في 17/12/1915م، أنوار الخلافة. ص18.

76 - طبعت تحت عنوان "اسمه أحمد" ص74 قاديان سنة 1934.

77 - أعجاز أحمدي. ص9. عن أباطيل القاديانية. ص44.

78 - الأربعين. للغلام. عن القاديانية الخطر الذي يهدد. ص36.

79 - دافع الوسواس. للغلام. ص228، عن القاديانية ومصيرها. ص74.

80 - هذا الجزء (النبوات) مأخوذ من القاديانية لظهير. ص163-180.

81 - الحرب المقدسة. للغلام. ص188.

82 - مكتوب محمد علي إلى الغلام أحمد. ص100-101. ليعقوب علي.

83 - جريدة وفادار اللاهورية في15/9/1894.

84 - مرآة كمالات الإسلام. للغلام. ص288.

85 - إزالة الأوهام. للغلام. ص396.

86 - الحكم السماوية. للغلام ص40.

87 - اشتهار الغلام. 16/ 10/ 1894.

88 - صميمة أنجام آثم للغلام. ص54.

89 - رسالة الغلام إلى أحمد بك. عن نوشنه غيب. ص100.

90 - مرآة كمالات الإسلام. للغلام. ص573.

91 - كتاب غلام أحمد بك في 17/7/1892م عن كتاب "كلمة فضل رحماني". ص123.

92 - إعلان غلام أحمد بتاريخ 2/5/1891م. عن تبليغ الرسالة" جـ2ص9.

93 - إعلان غلام أحمد الموجود في "منظور إلهي" ص244 للمنظور القادياني.

94 -إلهام الغلام. عن نوشنه غيب.

95 - مواهب الرحمن. للغلام. ص139.

96 - البشرى جـ2. للغلام. ص91.

97 - المرجع السابق. ص136. جريدة بدر القاديانية في16/9/1907م.

98 - المرجع السابق.

99 - تبليغ الرسالة. جـ1. للغلام. ص58.

100 - المرجع السابق.

101 - ترياق القلوب. للغلام. ص43.

102 - جريدة بدر القاديانية في29/8/1907.

103 - القاديانية الخطر. ص29.

104 - دافع البلاء. للغلام. ص10-11.

105 - مكتوبات أحمدية. جـ5. للغلام. ص112-113.

106 - سفينة نوح. للغلام. ص76.

107 - مكتوبات أحمدية. جـ 5. للغلام .ص5.

108 - في خطبة ألقاها في مدينة "سيالكوت" في 2/11/1904م. عن قادياني قول وفعل. جـ2 ص58.

109 - المرجع السابق.

110 - مجلة الأديان عدد 11، عن أباطيل القاديانية. ص34-38.

111 - موقف الأمة الإسلامية. ص117-119.

112 - جريدة الفضل 30/8/1950م.

113 - مجلة الحق عدد2 جـ9، عن تاريخ الأحمدية.

في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله. هذا كان في البدء عند الله. كل شيء به كان وبغيره لم يكن شيء مما كان. فيه كانت الحياة والحياة كانت نور الناس. والنور يضيء في الظلمة والظلمة لم تدركه كان إنسان مرسل من الله اسمه يوحنا. هذا جاء للشهادة ليشهد للنور لكي يؤمن الكل بواسطته. لم يكن هو النور بل ليشهد للنور. كان النور الحقيقي الذي ينير كل إنسان آتيا إلى العالم. كان في العالم وكوّن العالم به ولم يعرفه العالم. إلى خاصته جاء وخاصته لم تقبله. وأما كل الذين قبلوه فأعطاهم سلطاناً أن يصيروا أولاد الله أي المؤمنون باسمه. الذين ولدوا ليس من دم ولا من مشيئة جسد ولا من مشيئة رجل بل من الله والكلمة صار جسداً وحلّ بيننا ورأينا مجده مجداً كما لوحيد من الآب مملوءاً نعمة وحقاً. يوحنا شهد له ونادى قائلاً هذا هو الذي قلت عنه أن الذي يأتي بعدي صار قدامي لانه كان قبلي. ومن ملئه نحن جميعا أخذنا. ونعمة فوق نعمة. لان الناموس بموسى أعطي. أما النعمة والحق فبيسوع المسيح صارا. الله لم يره أحد قط. الابن الوحيد الذي هو في حضن الآب هو خبّر ------- بشارة يوحنا اصحاح 1