TAOÍSMO
Conteúdo desta página:
Introdução
O Pensamento Taoísta
O Tao
Lao Tse
Tao Te Ching
O Tao da Física
INTRODUÇÃO
O Taoísmo (ou Daoísmo) é uma escola de pensamento filosófico chinês que se baseia nos textos do “Tao Te Ching” atribuídos a Erh Li, conhecido como Lao Tse (ou Lao Tzu, séc. IV a.C.) e nos escritos de Chuang Tse (ou Chuang Tzu, 369-286 a.C.) - Na verdade, seus ensinamentos se basearam em conceitos já existentes e formulados há pelo menos 3500 anos. Conta-se que os primeiros princípios Taoístas devem remontar à Época dos Imperadores Místicos (por volta de 2360 a.C.). Assim, Fu Hsi criou os trigramas e o Pa Kua, a pesca e a criação do bicho-da-seda; Yao criou a Astrologia das Nove Casas e a agricultura, Huang Ti a bússola, a medicina chinesa, a roda e a cerâmica e Yu, finalmente, fundou a primeira dinastia imperial (Xia – 2100-1600 a.C.).
O TAOÍSMO é frequentemente associado ao diagrama do Taiji, o símbolo do Yin-Yang.
Na grande queima de livros patrocinada pelo imperador Shi Huang, na Dinastia C'hin (século III a.C.), muitas obras taoístas se perderam, tendo sido reescritas por transmissão oral no século II a.C., data da maioria dos textos taoístas que chegaram até nós.
Começou como uma combinação de psicologia e filosofia, mas tornou-se uma religião oficial no ano 440. Com o fim da dinastia Ch’ing, em 1911, o apoio estatal ao Taoísmo deixou de existir. Muita da herança taoísta foi destruída durante o período de domínio dos senhores da guerra que se seguiu. Depois da vitória comunista em 1949, a liberdade religiosa foi bastante restringida. Durante a revolução cultural na China, entre 1966 e 1976, foi destruída grande parte da herança taoísta ainda existente.
Atualmente, o Taoísmo conta com cerca de 20 milhões de seguidores por todo o mundo. Junto com o Confucionismo e o Budismo, o Taoísmo, integra os fundamentos da tradição espiritual da China (todavia, o Taoísmo é o único conjunto de ensinamentos filosóficos e práticas religiosas que se originou na China).
Tornou-se uma religião organizada no século 5 d.C .Apesar de não ser uma religião mundialmente popular, seus ensinos têm influenciado muitas seitas modernas.
O Taoísmo baseia-se no sistema politeísta e filosófico de crenças que assimilam os antigos elementos místicos e enigmáticos da religião popular chinesa, como: culto aos ancestrais, rituais de exorcismo, crenças xamânicas, alquimia e magia.
O oráculo I Ching é uma das fontes principais do Taoísmo, juntamente com o Tao Te Ching. O I Ching não é apenas utilizado como um oráculo e sim como fonte de inspiração, meditação e autoconhecimento, pois guarda em si uma sabedoria profunda.
Não se pode falar em artes marciais chinesas sem pensar no Taoísmo. Mesmo as artes derivadas do Budismo praticado em Shaolin contêm alguns elementos taoístas, fortemente incubados na montanha Wudang, onde Taoísmo e Budismo conviviam lado-a-lado. Muitas versões antigas da Medicina Tradicional Chinesa foram enraizadas no pensamento taoísta, e a medicina chinesa é ainda de várias formas baseada em conceitos taoístas, como o Tao, o Qi, e o equilíbrio entre o Yin e o Yang (aplicados tanto na Acupuntura como no Feng Shui).
Entre os séculos II e IV de nossa era nasceu os conceitos da Alquimia Taoísta, cujo principal objetivo seria a obtenção da Imortalidade. Esse conceito de imortalidade foi muitas vezes mal-interpretado, pois se baseia na imortalidade devido à comunhão com o Tao e não imortalidade física. Os antigos taoístas (bem como os modernos) almejam atingir, isso sim, uma grande longevidade, de modo a ter mais tempo para se dedicar às suas práticas. Todavia, esse conceito original foi deturpado, sendo comum encontrar vários feitiços e poções, ainda existentes, com esse propósito.
O taoísmo religioso (Tao Chiao) surge durante a dinastia Han, no século II d.C. Ele possui duas vertentes de pensamento religioso. Uma destas vertentes se concentra na meditação desritualizada, seguindo feições metódicas, subsistindo de maneira mais geral como uma ordem filosófica, e por isso é chamado de Taoísmo Filosófico. A vertente mais ortodoxa atribui importância fundamental aos rituais, à renovação cósmica e ao controle espiritual.
Referente à organização clerical, o Taoísmo é constituído de estrutura monástica e sacerdotal. O Taoísmo é fortemente influenciado pela religião popular chinesa, e os deuses taoístas são figuras históricas que demonstraram poderes excepcionais em vida.
Algumas divindades taoístas:
· Imperador Jade - Considerado o soberano supremo de todas as divindades chinesas, o Imperador Jade teria criado a humanidade a partir do barro. Os taoístas rezam para ele para ter boa sorte e longevidade em seu aniversário, e também na noite do Ano Novo Chinês.
· Cai Shen - O Deus Chinês da Prosperidade e Riqueza é amplamente cultuado pelos chineses – por razões óbvias! Acredita-se que Cai Shen teria sido um general da Dinastia Qin, e é representado por um tigre negro.
Cai Shen
O PENSAMENTO TAOÍSTA
Penetrar numa outra cultura diferente da nossa constitui, de certa maneira, um choque psicológico, e o estudo da religiosidade e da filosofia oriental constitui-se em um verdadeiro exercício mental.
Os Taoístas acreditam na essência de todas as coisas (Tao - a idéia de uma grande harmonia cósmica). Existem no Taoísmo duas forças, o Yin e o Yang.
A libertação plena da alma estaria no retorno do homem ao Tao. Alguns caminhos para isso seriam a meditação, a vida em harmonia e o desapego do mundo material.
Os taoístas acreditam que o homem deve viver em harmonia com a natureza por meio do Tao.
As crenças taoístas ressaltam o autodesenvolvimento, a liberdade e a busca da imortalidade.
O Taoísmo busca basicamente a harmonia com a Natureza e o Universo, afirmando que os seres humanos são unos com a Criação e que tudo está em permanente mudança, em constante evolução.
No viver taoísta não existem regras estritas de conduta, pois o contato com o Tao automaticamente coloca o praticante em harmonia com tudo e todos, tomando este as atitudes mais corretas para com seus semelhantes, de maneira natural. Os taoístas seguem a arte de Wu Wei, ou seja, a arte de deixar a natureza seguir o seu curso, sem que exista interferência humana.
O conceito de uma divindade personificada ou da criação do universo não existe para os taoístas. Assim, não tendo nenhum deus para ouvir as suas orações, procuram as respostas para os problemas da vida na meditação e na observação. A principal tarefa de uma pessoa é o desenvolvimento da virtude. As Três Jóias a procurar são a compaixão, a moderação e a humildade.
O TAO
É um principio inimaginável, inenarrável, eterno e absoluto, que não pode ser compreendido, já que qualquer tentativa de classificá-lo cria uma dicotomia que não pode existir em algo Eterno e Absoluto. Por isso que os mestres zen muitas vezes assustam seus discípulos. O susto leva a uma paralisação do pensar. A conseqüência é sentir, perceber, ver. É normalmente traduzido como Caminho ou Via, mas apenas por parecer ser “o melhor que se pôde arranjar”.
O Homem nasceu do Tao, mas depois começou a desviar-se dos seus atributos, ou seja, perdeu a Virtude - o saber como Caminhar.
O que vitaliza o universo são dois princípios ou substâncias que combinados são o Tao: o Yang (luz, calor, criativo, masculino) - que existe especialmente concentrado no Céu - e o Yin (sombra, frio, receptivo, feminino) - que existe especialmente concentrado na Terra.
Os deuses, ou qualquer concepção humana de uma entidade divina não passa de uma manifestação do Tao. O objetivo de cada crente é a unificação com o Tao.
Lao Tzu, Lao Tseu ou Lao Tze - Foi um famoso filósofo chinês que viveu aproximadamente no Século VII a.C., durante as Cem Escolas de Pensamento e o Período dos Reinos Combatentes. Para alguns, Lao Tsé é um personagem mítico, já que seu nome quer dizer "O velho", ou "velho Mestre". A lenda conta que ele nasceu com a aparência de um velho, por isto recebeu este nome. Considera-se que isto pode ser uma metáfora sobre a antiguidade do Taoísmo, anterior à redação do Tao Te Ching.
Lao Tse
Segundo a tradição chinesa, Lao Zi trabalhou muitos anos como bibliotecário real, exercendo o cargo de superintendente judicial dos arquivos imperiais em Loyang, capital do estado de Ch'u. Desgostoso pelas intrigas da vida na corte, Lao Tzi decidiu afastar-se da sociedade seguindo para as Terras do Oeste. seguiu viagem, mas ao atravessar a fronteira, um dos seus amigos, o policial Yin-hsi, o reconheceu e lhe pediu que escrevesse seus ensinamentos antes de partir. Assim, antes de partir Lao Zi escreveu os 81 pequenos poemas que receberam o título de Tao Te Ching.
Sua imagem mais conhecida o representa sobre um búfalo, o processo de domesticação deste animal é associado ao caminho da iluminação nas tradições zen budistas. No terreno prático preconizou a vida contemplativa e a supressão de qualquer desejo.
Embora Lao Zi nunca tenha pregado nenhuma religião no Tao Te King e se tenha sempre mantido no terreno filosófico e moral, cerca de mil anos depois da sua morte formou-se um corpo de doutrinas e de práticas religiosas e culturais que constituíram a religião Taoista, que o considera como uma divindade, reverenciada em diversos templos e cerimônias.
Segundo a história, morreu em 517 a.C. Lao Tzi foi canonizado pelo imperador Han entre os anos 650 a.C. e 684 a.C.
TAO TE CHING
Ou Tao te Khing ou Dao de Jing - Comumente traduzido pelo nome de "O Livro do Caminho e da sua Virtude", é um livro de provérbios relacionados com o Tao, e reflete sobre o caminho para a humanidade eliminar o conflito e o sofrimento. Este livro não originou o Taoísmo nem o conceito de Tao : tais já eram de uso corrente antes da escrita do livro. Mas ele serviu como obra de apoio para as religiões que aderiam à idéia do Tao como a base da existência de todas as coisas.
O Tao Te Ching anuncia na sua primeira linha que as palavras não o compreendem: “o Tao que pode ser traduzido em palavras não é o verdadeiro Tao”. O Tao não pode ser apreendido, nem claramente concebido, porque é demasiado vasto para a racionalidade humana. O Tao é a causa primordial do universo. É uma força que flui através de toda a vida.
