Пляска на костях
История гибели украинского композитора Игоря Билозира полна загадок. Крайне невразумительные, противоречащие друг другу сообщения прессы. Бурная реакция мордоворотов из УНСО и СНПУ, словно ожидавших чего-то в этом роде. Личность погибшего, горечь утраты - все это ушло на второй план. Те, кто вынужден хоть как-то сдерживать и маскировать кровожадные инстинкты где-нибудь в прессе, предельно откровенны в Интернете: "Кровь за кровь", "Чемодан вокзал Россия"… Они полны решимости "показать русским их место". И уже никто не ответит -
- было ли это результатом хулиганских действий пьяной "братвы" или убийством по неосторожности?
- действительно ли пьяная компания мешала композитору петь украинские песни или композитор мешал слушать русские песни, требуя, чтобы звучали только песни украинские?
- действительно ли в ссоре участвовали не две, а три компании? А тогда вообще есть ли уверенность в том, что убийцами композитора были именно те молодые люди, с которыми он поссорился в кафе? Или на них списали вину как на русских?
Впрочем, результат один - человека нет. И каждый будет придерживаться своей версии, и даже выводы суда никого ни в чем не убедят - не верят у нас суду. Но что бы ни произошло на самом деле - кощунственно отвратительны все попытки списать вину за это преступление на целый народ. Неужели сейчас, на излете ХХ века, не стало азбучной истиной, что разжигание межнациональной розни - еще большее преступление?
Несколько лет назад в "маргинальном" по понятиям "национал-демократов" Донецке произошла трагедия - погиб молодой шахтер, пытаясь остановить распоясавшегося хулигана - гражданина Грузии. Ни одна донецкая общественная организация, ни одна партия, ни один деятель любого ранга и любых убеждений даже не заикнулся о том, что-де следовало бы устроить погром на рынках и выгнать всех грузинских торговцев. Подобное заявление было бы воспринято в городе как совершенно ненормальное, противоречащее здравому смыслу и всяким понятиям о порядочности. Неужели на Украине - чем восточнее, тем цивилизованнее?
У нас есть вопросы. Почему молчат деятели "национальной демократии"? Неужели они не понимают, что бесчинства УНА-УНСО и СНПУ во Львове несовместимы с "европейским выбором", несовместимы ни с каким выбором кроме одного - три ряда колючей проволоки по всему периметру границы, население - которое выживет - послушно сидит в резервации, смотрит в рот племенным вождям и исповедуется священникам единственной и неповторимой суто национальной церкви? Или им на самом деле важен - лишь для себя - открытый вход на Запад, а для остальных - закрытый вход в Россию?
Почему молчат представители бизнеса, в целом чуждые националистической идеологии? Неужели их никак не волнует стабильность общества? Или кому-то кажется, что ограбленный дом пора уже и поджечь?
Почему молчат правоохранительные органы? Неужели трудно дать правовую оценку бесчинствам национал-фашистов во Львове? Неужели компетентным органам неизвестны имена зачинщиков погромов? Этих людей надо судить - и судить не во Львове - и судить не за простое хулиганство, а за сталкивание общества в пучину гражданской войны. Точно так же надо судить всех деятелей, - от журналистов до официальных лиц - публично благословлявших или оправдывавших погромщиков.
Почему молчат деятели украинской культуры? Именно культура страдает сегодня: всякий очередной призыв что-то громить и запрещать ради ее сохранения - на самом деле добивает ее медленно и неотвратимо. Поэт, писатель, артист, этого не понимающий - не творец, а лишь дешевый конъюнктурщик.
Почему молчит наша власть? Мы не питаем иллюзий по отношению к ней. Но речь идет о том, что дорого любому нормальному человеку - о гражданском мире. Государственный деятель, этого не понимающий - всего лишь бездарный временщик.
Пляска на костях во Львове - это свидетельство деградации так называемых "национальных сил". И - одновременно - тревожный сигнал для всех. Нас слишком долго убаюкивали словами о мнимом единстве Украины. Мы и сами слишком охотно полагались на наше природное миролюбие и здравый смысл, считая наш народ в целом невосприимчивым к заразе национализма. К сожалению, та самая грань, до которой мы так надеялись не дойти, сегодня стала как никогда близка, реальна и осязаема…
Владимир Данилов ("Славянский выбор")