JESUCRISTO Y EL HECHO CRISTIANO EN EL CINE

1. Jesucristo, centro de la Fe

• CRISTO (ESP,1953). De Margarita Alexandre y Rafael M� Torrecilla La Vida, Pasi�n y Muerte de Jesucristo presentadas a trav�s de los cl�sicos de la pintura espa�ola de los siglos XVI, XVII y XVIII. Emotiva/ *** Todos (Divisa)

• EL EVANGELIO SEGUN SAN MATEO (ITA,1964) De Pier P. Pasolini. Tal vez la m�s realista y covincente de las "vida de Jes�s" cinematogr�ficas, aunque se hurtan dos grandes pasajes del evangelio elegido: la designaci�n de Pedro como Jefe de la Iglesia y el Juicio final/ **** Adultos/J�venes

• GODSPELL (USA,1973). De David Green. Adaptaci�n al cine de la obra teatral hom�nima. tras su �xito. Es una ilustraci�n musical de algunos cap�tulos del evangelio de San Mateo. Inspirada sin duda en "Jesucristo Superstar", pero m�s modesta y sencilla, ha tenido �xito entre los j�venes y gente sin prejuicios/ *** J�venes

• G�LGOTA (FRA,1935). De Julien Duvivier. Se presenta un Jes�s m�s normal, m�s pr�ximo, que en los filmes de los a�os anteriores (los dos "Rey de Reyes", de DeMille y de N.Ray, por ejemplo). Sin embargo, en Gran Breta�a se suprimieron las secuencias en las que aparec�a la figura del Maestro, originando una tendencia reflejada en otros filmes posteriores que muestran la presencia de Jes�s solo por algun signo: una sombra, una mano, la iluminaci�n de los oyentes.../ *** Todos

• LA HISTORIA M�S GRANDE JAMAS CONTADA (USA,1965). De George Stevens. La m�s c�lebre historia de Jes�s de las varias realizadas en los a�os sesenta. Con Max von Sydow como el Maestro. M�s espectacular que profunda/ *** Adolescentes (Warner)

• UNA HISTORIA QUE COMENZ� HACE DOS MIL A�OS (ITA,1986). De Damiano Damiani. El emperador Tiberio env�a a Palestina a su funcionario Tauro pra investigar qu� fu� del cuerpo de Jes�s de Nazareth, "crucificado varios a�os antes y del que corre la historia de que ha resucitado". En Pilatos y su mujer Claudia, la llegada del mensajero abre heridas aparentemente cicatrizadas. Reflexi�n que quiere ser objetiva sobre el misterio de la Resurrecci�n de Cristo, intentando analizar la gran incognita mediante la visi�n "sin prejuicios" de un hombre culto de la �poca. Pero el film no acaba de convencer desde distintos aspectos (int�rpretes poco convincentes, realizaci�n pobre de un director depasado...). El tema est� tratado con respeto/ ** J�venes

• UN HOMBRE TIENE QUE MORIR / LOS MISTERIOS DEL ROSARIO (ESP/USA, 1957). De Jos� Breen y F. Palacios. Coproducci�n original para dar imagen cinematogr�fica a los tradicionales "quince misterios" del Rosario. Escenificaci�n de la Redenci�n realizada con dignidad y algunas bellas im�genes. Cont� con la interpretaci�n de populares espa�oles: Antonio Vilar, Maruchi Fresno, Carlos Casaravilla, Antonio Casas.../** Todos

• INTOLERANCIA (USA,1916). De David W.Griffith. Se dedica a Jes�s la cuarta parte de la c�lebre pel�cula. Realizada con las calidades propias del autor, cre� pol�mica con la secuencia de las Bodas de Can�, rechazada por los puritanos que luchaban contra la legitimaci�n del alcohol/ *** J�venes (TeleGrup)

• JESUCRISTO SUPERSTAR (USA,1974). De Norman Jewison. Musical sobre la vida de Jes�s basado en una �pera rock. Se prescinde de la divinidad y se omite la Resurrecci�n. Es el Jes�s de la contestaci�n que ha fascinado a las j�venes generaciones. El film asume su "representaci�n", su teatralidad/ *** Adultos/J�venes (CIC)

• JES�S DE NAZARET (ITA/GBR,1977) De Franco Zeffirelli. La m�s completa, hermosa y moderna de expresi�n de las "vida de Jes�s" en una recreaci�n literal de los Evangelios destinada al gran p�blico. Pero la perfecci�n, �logra trascender la humanidad del conjunto?. Con Robert Powell. 270' en 2 partes/ **** Todos (Filmayer)
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• EL MESIAS (ITA,1967). De Roberto Rossellini. Realizada para la televisi�n, aborda la figura de Jes�s como la de un Maestro sabio, de cuya Palabra, m�s que de los hechos, brota la fuerza interior, la trascendencia y el sentido de la misi�n divina del Enviado. Valores did�cticos/ **** Todos

• PROCESO A JES�S (ESP,1973). De J.L.Saenz de Heredia. Un grupo de sefarditas intenta ver, mediante una representaci�n teatral, si Jesucristo fu� bien o mal juzgado -en su condena a muerte- respecto a las leyes jud�as de la �poca. Versi�n al cine de una obra de teatro. Pol�mica. Buen reparto, con J.M� Rodero a la cabeza/ *** J�venes (V.Mercury)

• REY DE REYES (USA,1927). De Cecil B. DeMille. La vida de Jes�s en tres horas de realizaci�n, traducidas a 27 idiomas. Uno de los filmes m�s vistos del cine mudo. Iniciaci�n por Hollywood de los temas religioso-cristianos basados m�s en el espect�culo que en la exactitud hist�rica y el valor mist�rico. B/N/ *** Todos

• REY DE REYES (USA,1961). De Nicholas Ray. Una "vida de Jes�s" que se intenta arrancar del arcaicismo pseudohist�rico y aproximar a los hombres de hoy en sus problemas y sentimientos. Se transfiere a la figura de Jes�s el dilema entre acci�n y contemplaci�n y las caracter�sticas propias del realizador de inconformismo, libertad y pacifismo. Notable/ **** Todos (V.Service)

• LA �LTIMA TENTACI�N DE CRISTO (USA,1988). De Martin Scorsese con Willem Dafoe. Un Cristo d�bil, inmerso en la duda de su misma divinidad que parece necesitar el apoyo de Pablo. Procedente, no de los Evangelios, sino de la novela de Kazantzaki. Un personaje inverosimil para representar aunque solo fuera al fundador de una sociedad civil/ ** N.Desaconsejable (CIC)

2. Inspiraci�n b�blica y contexto hist�rico o pseudohist�rico del Cristianismo naciente.

• BARRAB�S (USA/ITA,1962). De Richard Fleischer. La obsesi�n por huir del que cambi� su posible pena de muerte por la de Cristo. Dificil conjugaci�n del pseudohist�ricismo del g�nero y la filosof�a de la novela comprometida de Lagerkwist, inspiradora de este personaje que muere -al fin, cristiano- en la cruz. Gran reparto/ *** J�venes (CIC/RCA)

• EL BESO DE JUDAS (ESP,1953). De Rafael Gil. La Pasi�n de Jes�s contemplada desde la intriga, traici�n y muerte violenta de Judas. Realizada con bastante dignidad/ *** Todos (V�deo Mercury)

• BEN-HUR (USA,1925). De Fred Niblo. La novela de Lewis Wallace llevada por vez primera al cine en una realizaci�n m�s bella, sin duda, que la m�s conocida de Wyler. Las desventuras de un familia judia seguidora de Cristo. Destacan la batalla naval y la carrera de cu�drigas en el circo. B/N /**** Todos (MGM/UA)

• BEN-HUR (USA,1959). De William Wyler. La m�s c�lebre y conocida de las dos versiones de la novela de Wallace. Romanos dominadores en Israel en tiempos de Cristo y una noble familia judeo-cristiana perseguida. C�lebre la carrera de las cu�drigas dirigidas por los rivales Charlton Heston y Stephen Boyd. 11 Oscar/ **** J�venes (MGM/UA)

• LA BIBLIA (USA/ITA,1966). De Jonh Huston. Los comienzos de la historia de Salvaci�n, desde la creaci�n de Ad�n y Eva hasta la Torre de Babel. Narraci�n sencilla y �tona, sin el empe�o de otras obras de Huston, a pesar de su formato de 70 mm. y los 170' de duraci�n. El propio director se incluye en el brillante reparto/ * Todos (CBS/FOX)

• EL CANTO DEL GALLO (ESP,1955). De Rafael Gil. El s�mbolo de la traici�n y arrepentimiento de Pedro en la Pasi�n del Se�or. Uno de los films m�s conocidos entre los muchos del g�nero realizados en la Espa�a de los a�os 50. Con Paco Rabal. Melodrama/ ** J�venes (V�deo Mercury)

• REY DAVID (BGR/USA,1984). De Bruce Beresford. Designado como futuro rey por el profeta Samuel, el joven Davis vence con su honda al amezador Goliath. Pero, el rey Saul -a quien sirve- celoso, le quiere quitar la vida y le har� la guerra durante largo tiempo. Se ha querido jugar con solo escenarios naturales en un pel�cula que ped�a, por su tema, cierta grandiosidad, sin estorbar el aire intimista que se ke ha querido dar. Pobre y mediocre. De Bruce Beresford y del protagonista, Richard Gere, se pod�a esperar m�s/ * Adultos/J�venes (CIC/RCA)

• LOS DIEZ MANDAMIENTOS (USA,1923). De Cecil B. DeMille. Primera versi�n del tema por DeMille. Con dos partes: una, con diversos episodios del Gen�sis, desde la liberaci�n del pueblo jud�o por Mois�s. La segunda es la historia moderna de dos hermanos que aman a la misma mujer y acaban redimi�ndose. Admirables los decorados egipcios y las escenas de muchedumbres en la parte del G�nesis. El apogeo del cine mudo/ **** Todos

• LOS DIEZ MANDAMIENTOS (USA,1956). De Cecil B.DeMille. "Remake" del primero. Narra desde la cautividad del pueblo jud�o hasta el paso del mar Rojo y el becerro de oro. Grandiosos los gigantescos decorados, los millares de figurantes y el prestigioso reparto: Ch.Heston, Yul Brinner, Ann Baxter...Pero no hace olvidar el encanto de la primera versi�n/ **** Todos (CIC).

• ENCUESTA SOBRE ABRAHAM (FRA,1996). De Abraham S�gal y Selim Nassib. Un documento que es una pregunta sobre el patriarca que vivi� hace unos 4.000 a�os y del que se consideran herederos jud�os, cristianos y musulmanes. El desarrollo de la encuesta, que cuenta con m�ltiples investigaciones de los autores y la colaboraci�n de numerosos intelectuales e investigadores (te�logos, ex�getas, fil�sofos, especialistas en ciencias humanas) de las tres religiones, parte de Hebr�n, lugar de la vida y de la tumba de Abraham, centro importante de conflictos actuales cuando deber�a serlo del consenso. Los interesados pueden encontrar en este film amplios espacios para sus propias preguntas, sin que nunca los autores impongan su punto de vista. Su deseo expl�cito es que esta obra, adem�s de ser una informaci�n de calidad sobre las raices de los conflictos palestinos actuales, sea �til ocasi�n de encuentro para el di�logo interreligioso y humano/ *** J�venes

• LOS HECHOS DE LOS AP�STOLES (ITA,1969). De Roberto Rossellini. El V libro del Nuevo Testamento. Rossellini ilustra la predicaci�n y los hechos de los Ap�stoles con un sentido �tico -v�lido para el no creyente- y espiritual, porque su sensibilidad de fondo cristiano no puede quedar al margen del contenido religioso del relato. Realizado para la TV italiana/ *** Todos

• LOS JUECES DE LA LEY (ESP,1967). De F.Perez Dolz. Las aventuras y desventuras de los jueces Gede�n y Sans�n en ayuda del pueblo de Yaveh. Mediocre/ * Todos (San Pablo Films)

• MARIE DE NAZARETH (FRA,1994). De Jean Delannoy. La vida de Jes�s vista y vivida por su madre, Mar�a, siguiendo el relato evang�lico, donde su presencia termina con la muerte de Jes�s. La novedad -"adivinada, inventada"- est� en la etapa subsiguiente en la que Ella es el testigo conmovido y estimulante en la uni�n y acci�n del grupo que sigui� a Jesus. Film, en la l�nea espectacular del Jes�s de Zeffirelli -sin alcanzarle-, busca ilustrar y "tocar" a un p�blico amplio/ ** J�venes/

• POR AMOR, SOLO POR AMOR (ITA,1993). De Giovanni Veronesi. Las relaciones castas de Mar�a y Jos�, antes y despu�s del nacimiento de Jes�s. La idea, tomada del libro hom�nimo de Festa Campanile, pudo ser interesante: una pareja que se ama es elegida por Dios, antes de su desposorio, para convertirse en la Madre real y el padre oficial del Verbo Encarnado, designio que se acepta con asombro y desconcierto. Pero, los elementos para una sutil y convincente construcci�n del tema son disparatados: El personaje de Mar�a puede pasar, pero Jos� es rudo y provocativo, defiende el amor libre y ha sido bastante mujeriego antes de desposarse con Mar�a, "solo por amor" y sin tocarla. No entender� nunca, ni creer� hasta el fin, la intervenci�n divina en la concepci�n virginal de su mujer y, entregado finalmete a la bebida, muere demente ironizando sobre el mesianismo de Jes�s. Como cine, el film es malo y pobre de recursos; introduce s�mbolos en un estilo que quiere ser realista y oscila, iconogr�ficamente, entre Scorsese y Pasolini. En un tema que se presume religioso, ninguna imagen en ningun momento invita a dar el salto a la trascendencia. Su valoraci�n es obvia: * N,Desaconsejable

• �QUO VADIS? (ITA,1912). De Enrico Guazzoni. La Roma de Ner�n, con la historia de amor del patricio Marco Vinicius y la cristiana Ligia, el incendio de Roma y la persecuci�n a muerte de los cristianos. Todo, segun la novela de H. Sienkewicz. Uno de los primeros filmes de gran espect�culo y popular/ *** Adolescentes

• �QUO VADIS? (USA,1951). De Mervin LeRoy. "Remake" del film italiano del mismo t�tulo, con los mismos episodios de la novela de Sienkewicz en torno al "�quo vadis?" de Cristo a Pedro, que huye de Roma durante la persecuci�n. Film logrado y fastuoso, rodado en la romana Cinecitt�. Notables la pareja rom�ntica Robert Taylor-Deborah Kerr y magn�fico, Ustinov como Ner�n/ **** Adolescentes (MGM/UA)

• SAUL Y DAVID (ESP/ITA,1955) De Marcello Baldi. Las relaciones dif�ciles y las pac�ficas del ungido David y el rey Sa�l. Alg�n valor narrativo/ * Adolescentes (San Pablo Films)

• LA T�NICA SAGRADA (USA,1953) De Henry Koster. El destino de la t�nica de Jes�s despu�s de la Crucifixi�n, con una historia previa relativa a los conflictos entre nobles romanos y a la muerte del Redentor. Entretenida. Fu� la primera pel�cula rodada en Cinemascope/ ** Adolescentes (CBS/FOX)

• VIDA DE MAR�A (ESP,1952). De Manuel Fernandez Sanju�n. Un retrato de la Virgen desde la contemplaci�n de la Anunciaci�n de Fra Angelico. Grato documental/ ** Todos

3. Los Seguidores de Jes�s

• ADIOS, MUCHACHOS (FRA/ALE/ITA,1987) De Louis Malle. Un filme de Malle que recoge algunas de sus experiencias autobiogr�ficas durante los d�as de la II Guerra Mundial. Colegio de Carmelitas en Fontainebleau: el Padre Jacquers, rector del colegio, acoge en las aulas y en el internado a algunos muchachos jud�os perseguidos por los nazis. El protagonista entabla amistad con uno de ellos y asiste al drama de la detenci�n del chico y del encarcelamiento y conducci�n a los campos de concentraci�n del P. Jacques. Pel�cula de fina sensibilidad y emoci�n. Una de las mejores de Malle/ **** Todos

• BECKET (GBR,1964) De Peter Glenville. El Arzobispo de Canterbury asesinado por su anterior amigo, Enrique II de Inglaterra, por su defensa de los derechos de la Iglesia. Duelo de actores: R. Burton y P. O'Toole. Muy buena/ **** J�venes (Metromedia)

• EL CAPITAN DE LOYOLA (ESP,1948). De Jos� Diaz Morales. La vida de Ignacio de Loyola, desde su gesta de liberaci�n -a�n soldado- de la infanta Catalina, de manos de Juana la Loca, hasta el descubrimiento de su vocaci�n religiosa y fundaci�n de la Compa��a de Jes�s/ ** Adolescentes

• CERCA DEL CIELO (ESP,1951). De Domingo Valdelomat. Exaltaci�n de la figura del m�rtir de la guerra civil espa�ola Padre Polanco, Obispo de Teruel, recientemente canonizado. Interpretado por el P.Venancio Marco/ ** J�venes

• DE UN PAIS LEJANO (IT/GB/POL.1981). De Krzysztoff Zanussi. Biograf�a original y at�pica de Juan Pablo II. Cuenta su infancia y juventud en un ambiente social y familiar religioso; pero narra, sobre todo, la historia atormentada de Polonia durante la II Guerra, con las exigencias de los vencedores del Este y del Oeste. El film es la historia de un pa�s alrededor de un personaje que llega, finalmente, a la Silla de Pedro. Realizaci�n rigurosa, cuidada y muy bella de un gran director/ **** Adolescentes

• DIALOGOS DE CARMELITAS (FRA/ITA,1959). De Philippe Agostini y R.I.Bruckberger. 1789 en el convento franc�s de Carmelitas Descalzas de Compi�gne. Animada por la Superiora moribunda, la Comunidad hace voto de martirio. En 1794, en pleno Terror revolucionario, neg�ndose a dispersarse, las religiosas son guillotinadas, salvo la vicepriora (que hab�a animado el voto de martirio y dar� al convento una nueva vida). Con di�logos de Bernanos, una bella ilustraci�n -algo teatral- de la vida de un convento bajo la Revoluci�n, con agudo y sensible an�lisis de los personajes /**** J�venes

• FELIPE DE JESUS (MEJ,1949), De Julio Bracho. Legendaria interpretaci�n de la vida de Felipe de Jes�s, el primer m�rtir de la Iglesia mejicana en los tiempos de Felipe II. Se llamaba Felipe Alc�zar, era estudiante en casa religiosa y result� un enamoradizo peligroso. En un determinado momento. se acusa de haber sido �l el asesino del esposo de una mujer a la que amaba. Marcha a Filipinas. Se enamora otra vez y la mujer admirada est� atacada de lepra. La decepci�n le provoca una crisis religiosa que d� con �l en la Orden de San Francisco y en una misi�n japonesa. Muere m�rtir en Osaka. Melodrama "a lo divino" bastante desangelado/ * J�venes/

• FRANCESCO (ITA,1989). De Liliana Cavani. Una visi�n nueva del santo de Asis en la que Cavani acent�a los aspectos m�sticos de Francesco, con la dolorosa experiencia de las llagas. Un Mickey Rourque inesperado en este tipo de filmes, que extra�a pero no acaba de desentonar/ *** J�venes (TeleGrup/Ivex)

• FRANCISCO DE ASIS (USA,1961). De Michael Curtiz. Una biograf�a del santo sin mayores m�ritos que la cuidada ambientaci�n medieval y la partitura musical de Nascimbene. Pen�ltimo film de Curtiz, del que se pod�a esperar m�s/ ** Todos

• FRANCISCO, JUGLAR DE DIOS (ITA,1950). De Roberto Rossellini. Diversos episodios de la vida del santo; aquellos en los que Rossellini puede expresar mejor la perfecta armon�a entre Dios y la naturaleza, entre la naturaleza y el hombre. Valores art�sticos y espirituales. Una peque�a obra maestra de 82 minutos/ **** Todos (Bibl.de Cine)

• FRAY ESCOBA (ESP,1961). De Ram�n Torrado. Peque�a hagiograf�a del dominico mulato San Martin de Porres, canonizado por Juan XXIII. Sencilla, pero muy popular/ * Todos

• HERMANO SOL, HERMANA LUNA (ITA/GBR,1977). De Franco Zeffirelli. Hijo de un rico burgu�s, Francisco se despoja de sus riquezas y y funda en pobreza la obra fanciscana. Otra vez, la armon�a de las cosas en un film lleno de sol y con m�sica folk. Esteticismo que no cansa/ **** Adolescentes (CIC)

• UN HOMBRE PARA LA ETERNIDAD (GBR,1966) De Fred Zinnemann. La condena a muerte de Tom�s Moro bajo el poder de Enrique VIII, por negarse a aceptar p�blicamente su boda con Ana Bolena. Valores religiosos y dial�cticos. Perfecta ambientaci�n de �poca y brillantez formal/ **** J�venes (CIC)

• IGNATIUS DE LOYOLA (ESP,1993). De Gregorio Muro. La vida de peregrino del santo de Loyola en dibujos animados. Realizada en el Pais Vasco para la televisi�n/ ** Todos

• ISIDRO EL LABRADOR (ESP,1963). De Rafael Salvia. Una vida popular del Patr�n de Madrid. No gran cosa/ * Todos

• JUANA DE ARCO (USA,1916). De Cecil B. DeMille. Uno de los primeros filmes hist�ricos del realizador y del personaje. Aire de Western, pero una actriz (G.Farrar) convincente/ ** J�venes (Manga)

• JUANA DE ARCO (USA,1948). De Victor Fleming. La historia y suplicio en la hoguera de la "doncella de Orle�ns". Aunque no carente de realismo y dureza, el film se escapa hacia la preocupaci�n est�tica atraido por la belleza de Ingrid Bergman, la int�rprete /*** Todos (Bibl.de Cine)

• JUANA DE ARCO (FRA,1994). De Jacques Rivette. La �ltima pelicula sobre la Doncella de Orleans que completa, con "La Pasi�n de Juana de Arco", de Dreyer(1928), y "El Proceso de Juana de Arco", de Bresson(1962), las tres mejores entre las 40 pel�culas realizadas sobre la santa francesa; las tres tambien europeas. Rivette -en un film de excesivo metraje- da primac�a a la heroina en acci�n (con Sandrine Bonnaire) en una imagen menos est�tica que la de Dreyer, que sigue siendo la obra cumbre sobre el tema/ *** Todos

• JUANA EN LA HOGUERA (ITA,1954). De Roberto Rossellini. A partir del texto de Claudel, Rossellini contempla a Juana en la espera del suplicio, reavivando los episodios de su vida. "No es teatro filmado, es cine -confirma el autor-; yo dir�a a�n que es neorrealismo en el mismo sentido que yo lo he tratado siempre"/ *** J�venes

• EL JUDAS (ESP,1952). De Ignacio F.Iquino. El proceso de identificaci�n con Cristo del int�rprete que hace de Judas en una representaci�n de la Pasi�n de Esparraguera / Drama *** Todos (Mayor Prod.V.)

• MONSIEUR VINCENT (FRA,1947). De Maurice Clocher. La vida de San Vicente de Pa�l, fundador de hospitales y comunidades religiosas, siempre al servicio de los pobres. Gui�n hist�ricamente riguroso y realizaci�n muy cuidada/ *** Todos

• LA NOCHE OSCURA (ESP,1988). De Carlos Saura. Profundo admirador del proceso m�stico y l�rico de San Juan de la Cruz, Saura -desde una declarada increencia religiosa- se acerca a ese tiempo en que Fray Juan de la Cruz, en la c�rcel conventual de Toledo, compone una de sus mejores canciones espirituales. Saura trata de penetrar en ese misterio de la creaci�n sanjuanista. Y no logra -naturalmente- dar con la clave del fen�meno. Pero, el esfuerzo casi asc�tico que hace Saura y la calidad de sus im�genes y de la interpretaci�n de Juan Diego hacen de este film un modelo de pel�cula superior, pol�mica, de ejemplar austeridad y belleza/ **** Adultos

• LA PASI�N DE JUANA DE ARCO (FRA,1928) De Carl Th.Dreyer. La mejor de las "Juana de Arco" cinematogr�ficas: por la estilizaci�n de las im�genes, leves y po�ticas; por la interpretaci�n de la Falconetti, mostrada en grandes planos que revelan el menor detalle del rostro; por la autenticidad y conjunci�n de historia y realizaci�n; por la profunda espiritualidad que emana del conjunto. Dreyer ha sido, como nunca, el hombre de la comuni�n F�-Arte/ ***** J�venes/ Adolescentes (Bibl.de Cine)

• EL PROCESO DE JUANA DE ARCO (FRA,1962). De Robert Bresson. El proceso, condena y muerte de la m�rtir francesa. Film bien elaborado, pero demasiado simb�lico y fr�o. La emoci�n con la que se recibe el film acaba por desaparecer. Una vez m�s, el esp�ritu jansenista de Bresson detiene la emoci�n y nos oculta la mirada que podr�a revelar, al menos, el alma de Juana/ *** J�venes

• PROCESO EN EL VATICANO (FRA,1951). De Andr� Huguet. Primera pel�cula que, acerc�ndose a Santa Teresita de Lisieux, trata de prescindir de cualquier milagrerismo. Hasta donde le es posible, la pel�cula de Huguet procura ce�irse a los datos hist�ricos de aquella corta existencia de la carmelita lexoviense. Para lo cual, le fu� posible a Huguet examinar algunos de los textos de su proceso de canonizaci�n (cedidos generosamente por el Papa P�o XII) y entrar con las c�maras en el convento carmelitano de Lisieux, donde todav�a estaban dos hermanas de la Santa. La pel�cula, de puro respetuosa, da la impresi�n de un poco fr�a y distante/ ** Todos /

• REINA SANTA (ESP,1947). De Rafael Gil. La vida y milagros de Santa Isabel de Arag�n, esposa del dif�cil y cruel Pedro IV de Portugal. Historia novelada. Declarada de inter�s nacional/ ** J�venes

• ROMERO (USA,1989) De John Duiga. El Obispo de El Salvador, asesinado, en la catedral, por su defensa de los derechos humanos y sociales; y, probablemente, asesinado por las fuerzas militares del Gobierno. Realizada con dignidad, y muy bien interpretado el personaje por el recientemente fallecido Raul Juli�/ *** J (Warner)

• ROSA DE LIMA (ESP,1962). De Jos� M� de Elorrieta. La vida de Rosa, la hija lime�a de un arcabucero de Felipe II, llamada desde muy ni�a a la contemplaci�n y a la santidad. La primera flor de la Am�rica cristiana/ ** Todos

• LA SE�ORA DE F�TIMA (ESP,1951). De Rafa�l Gil. Las Apariciones de la Virgen de F�tima, la amplia extensi�n de la f� en el milagro de esa presencia y la persecuci�n de que fueron v�ctimas los videntes por parte de las autoridades civiles portuguesas. Escenas emotivas. Muy bien realizada. Recomendable/ **** T (VDI)

• LA S�PTIMA MORADA/EIDTH STEIN (ITA,FRA,POL,HUN,1995). De Marta Meszaros. Una delicada biograf�a de la jud�a alemana Edith Stein, brillante fil�sofa y profesora de la Universidad de M�nster, convertida al catolicismo -"encontrado" en la lectura de la obra de Santa Teresa de Avila- y consagrada Carmelita Descalza. Detenida por los nazis, fu� gaseoada e incinerada en Auschwitz en 1942. M. Meszaros ha captado bien la sensibilidad, fuerza interior y enorme personalidad de Edith/ *** J�venes

• TERESA DE JES�S (ESP,1962). De Juan de Ordu�a. Teresa de Jes�s desde su juventud hasta la fundaci�n de las Descalzas en el con-vento de Jan Jos�, de Avila. Un film discreto de uno de los m�s destacados directores espa�oles de los 50/60. Algunas escenas brillantes centradas en Aurora Bautista. Entre los int�rpretes, tambien Jos� B�dalo. En el gui�n intervinieron Pem�m y Mur Oti/ *** J�venes (Saldo)

• TH�R�SSE (FRA,1986). De Alain Cavalier. 1888: Teresa Martin, 15 a�os, entra en el Carmelo de Lisieux. Las pruebas f�sicas y morales, particularmente, las dudas que quebrantan sus certezas, minan su salud y muere en 1897. Cavalier ha renovado la imagen infantil de la santa, gracias tambien a la excelente actriz Catherine Mouchet. Una serie de cuadros, desnudos de todo artificio e intensamente iluminados, muestran la agon�a y la fidelidad de Teresa en un film importante, audaz y con garra/ **** J�venes (Mastervideo)

4. Misi�n Evangelizadora

• BALARRASA (ESP,1950). De Jos� Antonio Nieves Conde. A punto de expirar sobre las nieves de Alaska, un sacerdote misionero espa�ol, llamado "Balarrasa" por su caracter divertido y audaz antes y despu�s de hacerse sacerdote, hace recuento emocionado de su vida. Una pel�cula amable, de inspiraci�n religiosa y misionera dentro de una tem�tica frecuente en el cine espa�ol del los cuarenta y cincuenta. Dirigida por un experto realizador de nuestro cine -Nieves Conde- y protagonizada por uno de nuestros mejores int�rpretes, F.Fernan Gomez/ *** Todos

• CAO-XA (ESP,1971). De Pedro Mario Herrero. El �xodo hacia el sur de un pueblo vietnamita cristiano perseguido por el vietcong. Drama misional basado en hechos reales. Muy bien realizado/ *** J�venes

• CERCA DE LA CIUDAD (ESP,1952). De Luis Luc�a. Un joven sacerdote transforma social y espiritualmente la parroquia de un suburbio madrile�o. Con Adolfo Marsillach como el audaz y ben�volo Padre Jos�/ ** J�venes

• LA CIUDAD DE LA ALEGR�A (USA, 1992). De Roland Joff�. Calcuta y su miseria. Llega a esta ciudad un m�dico norteamericano que ha vivido un drama personal agobiante. Poco a poco va entrando en el drama de la ciudad y en la miseria de sus gentes. Suma sus esfuerzos profesionales a la generosidad de una misi�n cat�lica en que se puede encontrar algo as� como una r�plica de la Madre Teresa. El mensaje cristiano de la pel�cula resulta excesivo. M�s que nada porque tampoco Joff� se ha esmerado demasiado en darle la profundidad y sobriedad indispensables para que no se le ablandaran excesivamente ni la narraci�n ni el escenario/ ** Todos (Warner)

• DAENS (BEL,1993). De Stijn Coninx. Los conflictos obreros del s.XIX en Belgica considerados desde las dificultades de un sacerdote -figura importante del clero cat�lico belga- que se debate, dentro de su compromiso social cristiano, entre la fidelidad a los pobres y su pertenencia a una Iglesia que, equivocadamente, apoyaba a los poderosos. La vida de Adolfo Daens constituia, pues, una materia rica y atractiva para un escritor ardiente y preocupado por los problemas sociales como era el flamenco Louis Paul Boon, en cuya biograf�a de Daens se inspira la pel�cula de Coninx. Pero �sta pierde pasi�n e inter�s respecto al texto original al oscilar entre la fidelidad a los hechos hist�ricos y el retrato �ntimo del sacerdote, rechazando el militantismo del preste en favor de una t�mida neutralidad. De otra parte, la pel�cula es sobria y bien realizada/ ** Adultos/ J�venes

• UN D�A PERDIDO (ESP,1957). De Jos� M� Forqu�. Tres monjas se detienen en Madrid de paso para las misiones. Por un error, nadie las espera y pasan el d�a buscando un alojamiento adecuado. Al recoger, al fin, sus bultos, encuentran junto a ellos un cesto con un reciennacido. En verdad, piensan, no han "perdido" el d�a. Una vez m�s, aunque de modo muy sencillo, se une a la gente de Iglesia la preocupaci�n por los ni�os y desvalidos/ ** Todos

• D�A TRAS D�A (ESP,1951). De Antonio del Amo. En el rastro madrile�o, un sacerdote se desvive por ayudar a los muchachos que frecuentan la zona/ * J�venes

• FORJA DE ALMAS (ESP,1943). De Eusebio Fern�ndez Ardav�n. Loa a las escuelas del Ave Mar�a, fundadas en Granada por el P.Manj�n. Descriptiva/ ** Todos (Laldad)

• EL FUGITIVO (USA,1947) De John Ford. La persecuci�n y asesinato de un sacerdote apostol durante la revoluci�n y persecuci�n religiosa en un "pais imaginario" (M�jico. en realidad). La f� transforma progresivamente en aceptaci�n el miedo del perseguido. Inspirado en "El poder y la Gloria", de Graham Green. Con Henry Fonda/ *** J�venes (Filmax)

• LA GUERRA DE DIOS (ESP,1953). De Rafael Gil. La obra social y apost�lica de un sacerdote en una zona parroquial asturiana. Repetidamente premiada /*** Todos (Polygram)

• LA MANIGUA SIN DIOS (ESP,1948). De Arturo R. Castillo. Las dificultades vencidas por un grupo de sacerdotes para evangelizar a las tribus de El Chaco. Insistencia en el tema misionero caracter�stico de la realidad del momento y del cine espa�ol de los a�os 40 y 50/ * J�venes

• LA MANO IZQUIERDA DE DIOS (USA,1955). De Edward Dmytryk. Las dificultades y problemas de un sacerdote cat�lico en la China de los 40. Con H.Bogart. �xito en su momento. No ha sobrevivido al tiempo/ *** J�venes

• LA MIES ES MUCHA (ESP,1948). De Jos� Luis Saenz de Heredia. El primer gran �xito popular del cine misionero en Espa�a. Saenz de Heredia, un maestro del melodrana, dirigi� con bastante acierto esta floja historia del misionero Santiago que llega a un puesto de vanguardia en la India y se encuentra con un pueblo oprimido por el traficante de turno: ese hombre al que hay que convertir a golpe de perd�n y olvido. Santiago muere v�ctima de una epidemia, pero no antes de que Dios le d� el consuelo de una vocaci�n nueva y nativa que ocupar� el puesto del misionero espa�ol. Buenas intenciones y cine bastante correcto/ ** Todos

• LA MISI�N (USA,1986) De Roland Joff�. Las misiones jesu�ticas del Paraguay en los siglos XVI-XVIII. Esplendor en la promoci�n ind�gena y ca�da -con vuelta de los ind�genas a la esclavitud- tras el paso de los territorios a Portugal en 1750. Hermosa y conmovedora/ **** J�venes (Warner)

• MISI�N BLANCA (ESP,1946). De Juan de Ordu�a. Guinea. El trabajo de los espa�oles y, en particular, de los numerosos misioneros/as para evangelizar y, simult�neamente, promocionar al pais (las escuelas). Un esfuerzo que todav�a se mantiene, a pesar de las limitaciones pol�ticas/ ** J�venes

• MOLOKAY (ESP,1959). De Luis Luc�a. La vida her�ica del Padre Dam�an entre los leprosos de la isla de Molokay, a los que cuida hasta morir como uno de ellos. Film popular y bien realizado/ ** Todos.

• PIEDRAS VIVAS (ESP,19956). De Raul Alfonso. La entrega her�ica de un sacerdote a una comunidad cristiana marginada. Con Alfredo Mayo. Drama/ * J�venes/Adolescentes

5. Cuestiones noveladas de Fe y Conciencia

• ALGO EN QUE CREER (USA,1984). De Glen Jordan. Jack Lemmon ten�a muchas ganas de hecer un papel de cura cat�lico y lo consigui� en este pel�cula. Es, en una elegante parroquia yanqui, un sacerdote acomodado al que se le han acabado casi todas las exigencias pastorales, lo que le ha provocado una crisis espiritual profunda y peligrosa. A salvarlo de esta gris situaci�n, llega inesperadamente a la parroquia un joven seminarista que le rompe los esquemas. La fe del sacerdote -en pol�mica inevitable con algunos de sus superiores- despierta con cierto vigor/ ** Todos

• EL CARDENAL (USA,1963). De Otto Preminger. Los problemas de un Cardenal incipiente. Todos los temas pol�micos posibles del hombre del siglo XX, en su relaci�n a la f�, se acumulan como interrogantes sobre �l. Falto de experiencia y de respuestas, le llevan a replantearse sus propias certezas y a caer en una tolerancia equ�voca. Conjunto artificial y prefabricado. La novela de H.Morton Robinson/ *** Adultos/J�venes

• CAT�LICOS (GBR,1973). De Jack Gold. El futuro 1990 (el film es del 73) en el ambiente eclesial del "Vaticano IV". Se han abolido la Misa en lat�n, el dogma de la transubstanciaci�n y la Confesi�n individual. Pero, los monjes de un monasterio irland�s se empe�an en mantener lo abolido. Estalla la pol�mica y un superior de la Orden mantiene una dif�cil confrontaci�n con el abad. Cr�tica de algunos grupos extremistas y debate de ideas sobre tradiciones y dogmas de la Iglesia desde una visi�n no cat�lica. Novela y gui�n de Brian Moore/ *** AdultosR (Ideas pueden herir)

• EL CERCO DEL DIABLO (ESP,1952). De Edgar Neville, J.A.Nieves Conde, C�sar Ardavin y otros. Drama religioso-fant�stico en el que se plantea el debate moral entre el Angel y el Diablo, el Amor y el Odio, el Bien, el Mal y el Libre Albedr�o. Algo confuso/ * Adultos

• LOS COMULGANTES (SUE,1962). De Ingmar Bergman. El Pastor Ericson mantiene profundas dudas sobre sus propias creencias religiosas. Un domingo, en la celebraci�n cultual, su f� se tambalea ante el "silencio de Dios", expresi�n repetida por Bergman ante una Presencia deseada e indemostrable experimentalmente. De un modo m�s directo que en "El S�ptimo sello", Bergman vuelve a plantear en su cine el tema de la duda y de una f� racionalizada, dentro de su permanente atraci�n por "la pregunta", previsiblemente sin respuesta. La pel�cula est� realizada con su calidad habitual y est� interpretada por Gunnar Bj�rstrand, el escudero increyente de "El S�ptimo sello"/ *** Adultos

• CONSPIRACI�N PARA MATAR UN CURA (FRA/POL,1989). De Angnieszka Holland. Una narraci�n con bastantes detalles gratuitos y novelescos, adem�s de personajes poco profundizados -como ocurre con el protagonista Padre Alec (CH.Lambert)- de lo que fu� en realidad el asesinato, por la polic�a comunista, del Padre Jerry Popieluszko, amigo de Solidaridad, cuando en 1984 los obreros de Gdans se enfrentaron al r�gimen de Jeruselszki. Algunas escenas de violencia y de erotismo/ * Adultos

• LA FRONTERA DE DIOS (ESP,1963). De C�sar Ardav�n. La p�rdida de la f� de un pueblo en sequ�a. Solo un vecino sigue creyendo y en �l descargar� el pueblo su venganza. Denuncia de un falso entendimiento de la divinidad y de la f�. Muy bien realizada. Novela de J.L.Martin Descalzo/ **** Adultos/J�venes

• EL IMPERATIVO (POL,1982). De Krzysztoff Zanussi. Un profesor de matem�ticas creyente se pregunta por su f�. Para �l, la vida no puede desarrollarse sin perpetuas interrogaciones. Y llega la crisis de f� en la b�squeda de una se�al racional de la existencia de Dios. Enferma ante la imposibilidad de conseguirla, hasta que entiende su error: la f� no es racionalizable. Pero, recuerda a San Agustin: "T� no me buscar�as si no me hubieras encontrado ya". Film abstracto y dificil, pero magn�fica fuente de reflexi�n espiritual/ *** Adultos

• LA LEGI�N DEL SILENCIO (ESP,1955). De J.A.Nieves Conde y J.M� Forqu�. Un comisario pol�tico, que huye de una redada, cambia en un autubus su identidad y documentaci�n por las de un sacerdote fallecido en el mismo. La nueva personalidad se dejar� sentir en �l. Aceptable realizaci�n de dos buenos directores/ ** J�venes

• LAS LLAVES DEL REINO (USA,1944). De John Steel. Pol�mica presentaci�n de un joven sacerdote escoc�s que, en una misi�n en China, tiene que hacer frente a bastantes incomprensiones y a algunas posturas personales que pueden resultar equ�vocas. La pel�cula siembra el relato de an�cdotas secundarias y de personajes distractivos que hacen derivar el film hacia planteamientos religiosos plurales y excesivos. Pero, hay en el relato un llamamiento de singular importancia al esp�ritu de unidad que debe prevalecer entre los creyentes cristianos. Excelente trabajo de Gregory Peck/ *** J�venes.

• EL MILAGRO DEL CRISTO DE LA VEGA (ESP,1940). De Adolfo Aznar. La conocida leyenda recogida en un texto de Zorrilla: La dama no encuentra fiadores de su honor, pero la imagen presente de un Cristo en la cruz desclavar� su mano para avalarla. "A buen juez, mejor testigo"/ * J�venes

• LA MURALLA (ESP,1958). De Luis Luc�a. Tras padecer un colapso del que apenas pudo salir vivo, un hombre de mundo decide confesar a un franciscano toda la verdad sobre una estafa efectuada al fin de la guerra civil espa�ola. Adaptaci�n al cine del drama social y de conciencia descrito en la obra de Joaqu�n Calvo Sotelo. Una conversi�n "entre l�neas". Drama/ ** Adolescentes

• NAZARIN (MEX,1958). De Luis Bu�uel. La novela de Perez Gald�s adaptada al ambiente mejicano. Cura en un barrio pobre, Nazar�n recoge a una prostituta que ha matado a su rival y, poco despues, sana a un moribundo con sus oraciones, y se le une la t�a del enfermo. Detenido y encarcelado con la prostituta, tras diversas desventuras, contin�a su camino en un convoy de prisioneros. Como cine, el film es admirable en el despojamiento de la im�genes, el ambiente miserable creado y la interpretaci�n de Rabal. Desde el �ngulo religioso, es ambiguo y negativo: hay humanidad, pero la mirada final de Nazar�n no es de amor, sino de amarga desesperanza. Ambig�edad y humor propios de Bu�uel en sus comentarios: "Gracias a Dios sigo siendo ateo"/ *** Adultos.

• EL RENEGADO (FRA,1953). De Leo Joannon. En un campo de prisioneros durante la II Guerra, el joven Lacassagne esta fascinado por el oficial Morand que hace gala de su anticlericalismo. Se sabe que ha sido sacerdote y ha cometido un crimen. Para lograr su vuelta a la f� y a la Iglesia, el joven hace voto de ser sacerdote. Mortalmente herido por Morand, recoge, moribundo, su arrepentimiento y conversi�n. Con cierta fama en su momento, no deja de ser un melodrama f�cil, aunque interpretado por el reconocido actor franc�s Pierre Fresnay/ * J�venes.

• REQUIEM POR LOS QUE VAN A MORIR (GBR,1987). De Mike Hodges. Un terrorista del IRA, horrorizado por un atentado que cuesta la vida a todos los ni�os de un autobus escolar, decide dejar las armas y el pais; pero la banda mafiosa que le facilitr� el pasaporte, le exige la ejecuci�n de un "capo" enemigo. Se niega y oculta en una Iglesia donde el p�rroco le lleva al arrepentimiento y el amor de su hermana ciega a la regeneraci�n. Morir�, por salvar a ambos, cuando los mafiosos se venguen atacando a la Iglesia. Interesante drama sobre terrorismo y f�, con Mickey Rourque y Bob Hoskins/ *** J�venes(CBS/Fox)

• SACERDOTE (GBR,1995). De Antonia Bird. En un barrio pobre de Liverpool. Al contacto con su veterano compa�ero de parroquia -hombre de humanidad, de predicaciones exclusivamente sociales y de una relaci�n sentimental con una mujer, conocida por los fieles-, el joven sacerdote recien llegado traba una profunda amistad con �l, aunque sus actitudes como tales sacerdotes chocan frontalmente. El joven se aparta a una casa de oraci�n para defenderse de los problemas parroquiales y de sus propias tendencias homosexuales, pero la vida vuelve a unirlos y confundirlos en una inexplicable Eucarist�a. En todo el proceso, la confrontaci�n con una Iglesia oficial grotesca, emblematizada por un obispo legalista y un sacerdote alienado, define un film exagerado y agresivo, de gui�n irregular, que quiere ser realista , pero es tramposo en la creaci�n de personajes y circunstancias. Puede interesar en la pol�mica sobre el celibato sacerdotal -con variados reflejos en paises y situaciones- y al que no ser�a un error prestar una ateni�n m�s serena y orante/ * AdultosR (Ideas e im�genes pueden herir).

• LAS SANDALIAS DEL PESCADOR (USA,1968) De Michael Anderson. El Best-Seller de Morris West llevado al cine. Con Anthony Quinn como un Papa de origen oriental, abierto y humilde, al que los problemas y el hambre del mundo no dejan dormir. Drama/ *** J�venes (MGM/UA)

• EL S�PTIMO SELLO (SUE,1957). De Ingmar Bergman. En la Suecia del s.XIV, un caballero vuelve de las Cruzadas lleno de dudas de f�. Pierde una partida de dados con la Muerte, que le espera, y queda en sus manos. Pero, tampoco la Muerte sabr� decirle qu� hay detr�s de ella. Inspirado en los frescos de las iglesias medievales, el film sit�a las dudas del intelectual frente a la envidiada f� de los sencillos (los saltimbanquis del film) y el materialismo de los que no se preguntan (el escudero). Pel�cula fundamental sobre la duda permanente de Bergman sobre la fe, confiada solo a los sentidos ("lo que veo, lo que toco")/***** J�venes (Bibl.de Cine)

• SIGUIENDO MI CAMINO (USA,1944). De Leo McCarey. Una de las pel�culas de curas m�s fasmosas del cine norteamericano de los 40. Con los planteamientos del cura joven frente a los m�s severos y tradicionales del mayor. Espect�culo con Bing Crosby, pero algo de fondo queda en el tema y en las canciones del protagonista. Varios Oscar. Dram�tico/ **** J�venes

• TIEMPO DE MILAGROS (YUG.1990). De Gregory Paskaljevic. Tierras yugoeslavas. Finalizada la II Guerra, vuelve la vida al pa�s, entre las ruinas, sobre todo de la peque�a Iglesia. Pero, los frescos semiborrados avivan misteriosamente su color y otros hechos de gracia se suceden en una complicada historia, desarrollada, paradojicamente, en un ambiente cre�ble de f�. Original. Premio OCIC en San Sebasti�n 90. Del realizador de "La otra Am�rica"/ *** J�venes

6. La trascendencia religiosa en el cine "del hombre". Algunas par�bolas del misterio cristiano.

• ANDRE� RUBLEV (URRS,1966/67). De Andre� Tarkovsky. La historia del monje medieval ruso -1370-1430-, pintor de iconos, colaborador del maestro The�phane el Griego y autor de los frescos de la catedral de Kiev. Ante la ausencia de datos biogr�ficos, Tarkovsky retrata su alma: Rebelde respecto a la libertad creadora (s�mbolo del rechazo al realismo socialista) y espiritual y bondadoso (s�mbolo del alma rusa) en un mundo cruel. Film en B/N, pleno de referencias humanas y religiosas, culminadas en color con el icono de la "Trinidad" de Zarkogs", su obra maestra/ ***** Adultos-J�venes)

• CANCI�N DE CUNA (ESP,1994). De Jos� Luis Garci. En la Castilla de finales del s.XIX, unas monjas con almas de mujer recogen a una ni�a de la que se desprender�n -llegado el momento- con amor, dolor y madurez. Luz, sentimientos, valores, humanidad ("Saber mirar es saber amar") y magn�ficas int�rpretes, entre ellas, F. Faltollano y A.Larra�aga/ **** Adolescentes (BMG)

• CIELO NEGRO (1951). De Manuel Mur Oti. Una mujer joven, empleada en un almac�n, ha robado un vestido. Los problemas se suceden... hasta que se resuelven en unos espl�ndidos episodios finales en los que se adivina de modo transparente la intervenci�n de la gracia. Drama/ **** Todos (Video Mercury)

• EL CRISTO DEL OC�ANO (ESP/ITA,1971). De Ram�n Fern�ndez. Un ni�o, cuyo �nico pariente es su padre adoptivo, rudo pescador muerto en el mar, encuentra un d�a en la playa un Cristo sin cruz. Ingenuo y piadoso. Tomado de una historia de Anatole Fran-ce/ * Todos (�zaro Films V.)

• DEC�LOGO (POL,1992/1994). De Krzysztoff Kieslowski. Son diez filmes de una hora aproximadamente en los que, en diversos episodios, Kieslowski plantea diez temas de �tica civil, paralelos a la moral exigida por los Mandamientos religiosos, en versi�n adecuada al hombre de hoy. De gran sutilidad, son peque�as lecciones maestras de cine, recomendables en su mayor parte para forums. Destacan por su importancia y belleza los "Decalogo" I, III y VII/ **** para Adultos/J�venes (Filmax)

• EL DIARIO DE UN CURA DE ALDEA (FRA,1951). De Robert Bresson. El joven cura llegado a Ambricourt es mal recibido por los feligreses: le ven falta de sentido pr�ctico, mala salud, esp�ritu infantil. Su bondad no le sacar� de los problemas del entorno y morir� de c�ncer pr�cticamente solo. Su frase final -"todo es gracia"- desvelar� su l�cida grandeza. El libro de Bernanos adaptado al cine por Bazin y convertido en una obra maestra por Bresson, planificada como un camino al Calvario/ ***** J�vemes

• EL FESTIN DE BABETTE (DIN,1987). De Gabriel Axel. Huida de Paris, Babette se refugia en la costa danesa y sirve a dos hermanas que dirigen una comunidad espiritual. Cuando gana una loter�a, les prepara un banquete al estilo de los que la hab�an hecho famosa en Paris. Obra maestra, de emoci�n contenida y exultante fotograf�a, con un sugerente sentido de trascendencia: son 13 los comensales, corre abundante el mejor vino, los rostros se suavizan progresivamente y ella (magn�fica St�phane Audran), que ha gastado en el fest�n hasta el �ltimo centavo, revive sola el placer del pasado y el hermoso presente. De un cuento de Isak Dinesen/ ***** Todos

• LA HERIDA LUMINOSA (ESP,1956). De Tulio Demichelli. Un prestigioso cardi�logo ateo pasa momentos conflictivos: fallan las relaciones con su mujer, su hijo se hace sacerdote, su amante exige lo que sus circunstancias no pueden dar...El sacrificio y muerte de su hijo alumbrar� su dilema y sus sombras. Inspirada en la pieza dram�tica de Josep M� de Sagarra. Con Arturo de C�rdova y Jos� M� Rodero. Buena realizaci�n/ *** J�venes (Eurofilms)

• LA HERIDA LUMINOSA (ESP,1997) De Jos� Luis Garci. Segunda versi�n al cine de la obra de Sagarra. Los mismos datos y circunstancias del film de Demichelli, salvo que el ser m�s querido del padre es ahora una hija religiosa con la que no se habla. Su muerte ser� la "herida" que puede iluminar sus problemas de conciencia. Visi�n cristiana de la entrega y de la muerte. Con J.Gutierrez Caba y F.Guill�n. Exquisita realizaci�n/ **** J�venes

• JE VOUS SALUE, MARIE (FRA,1984). De Jean Luc Godard. Una muchacha modesta concibe un hijo misteriosasmente y se lo "anuncia" el taxista Gabriel que acompa�a a su novio desde la estaci�n. Las dudas de �l sobre su virginidad no se hacen esperar. Hasta aqu� lo que la pel�cula tiene de sugerencia evang�lica. Pero, Godard no se propone indagar -ni lo hace- sobre los misterios de la Encarnaci�n y Redenci�n. El s�mil del t�tulo lo toma para mostrar, a trav�s de una pareja normal, la necesidad de buscar -de reinventar- el amor desde la grandeza del misterio humano, sin necesidad de incluir la carnalidad. �Atrevido y equ�voco?. S�. Pero, tambi�n sugerente sobre un nuevo modo de entender el amor humano/ *** AdultosR (Ideas pueden herir)

• JES�S DE MONTREAL (CAN/FRA,1989) De Denys Arcand. En Montreal. Un joven creador acepta de un sacerdote organizar un espect�culo de la Pasi�n en los jardines de la parroquia, con �l mismo como Jes�s. Las desavenencias del equipo art�stico con la comunidad parroquial provocan un alboroto en el que el joven muere cuando est� en la cruz. En el hospital, sus �rganos podr�n beneficiar a muchos. Cr�tica de las convenciones eclesiales y sugerente par�bola de la entrega de Jes�s a los hombres en una relectura apasionante y moderna del Evangelio de Marcos/ *** Adultos

• EL MANANTIAL DE LA DONCELLA (SUE,1959). De Ingmar Bergman. Cuando la hija de un granjero lleva unos cirios a la ermita, unos mendigos la violan y matan. El padre toma una venganza atroz al intentar los asesinos -ignor�ndo quien es- venderle la t�nica de la hija. En el lugar de la violaci�n brotar� un manantial y se levantar� una capilla. Una leyenda sueca de s.XIV, con admirable realizaci�n, pero fuertes escenas de la violaci�n y venganza/ **** Adultos/J�venes (Bibl.de Cine)

• MARCELINO PAN Y VINO (ESP,1954). De Ladislao Vajda. La relaci�n humano-religiosa de un ni�o (recogido por unos frailes) con un Cristo. Sobre un cuento de J.M� Sanchez Silva, una preciosa y po-�tica pel�cula, tal vez la m�s universal del cine espa�ol/ ***** Todos (V.Mercury)

• MARCELINO PAN Y VINO (ES/IT/FR,1991). El mismo tema de la hom�nima de L.Vajda, con el a�adido del color. Con menos encanto y poes�a que la anterior/ ** Todos

• ORDET /LA PALABRA (DIN,1955). De Carl Th.Dreyer. Dinamarca, a�os 30. Una familia rural y un hijo "iluminado", convertido por los montes en predicador de la f�. Cuando su cu�ada muere, �l pronuncia, junto al lecho de la muerta, "la Palabra" (Ordet) que la resucita. Drama inspirado en un texto de Kaj Munk en torno a la pregunta: "La oraci�n del hombre, �puede llegar hasta Dios y �ste responderla?". Pel�cula m�tica, rigurosa, austera, organizada en planos medios, lenta, superior -se dice- a cualquier otra de Dreyer/ ***** J�venes(Bibl.de Cine)

• PENA DE MUERTE (USA,1995). De Tim Robbins. Contra el parecer de los suyos (familia, compa�eras de trabajo...), una monja social acepta ser consejera espiritual de un condenado a muerte y le ayuda a morir arrepentido y en paz. Vigorosa condena de la pena de muerte y de las causas que la provocan, colocando la vida en primer t�rmino. Texto autobiogr�fico de Helen Prejean. Extraordinario film, con una extraordinaria Susan Sarandon/ **** Adultos (PolyGram)

• PONETTE (FRA,1996). De Fran�ois Doillon. Una peque�a de cuatro a�os vive con desconsuelo la muerte de su madre. La pel�cula presenta una respuesta inteligente y abierta a la trascendencia ante el problema de aceptaci�n y asimilaci�n infantil de la muerte, con gran belleza formal y delicada direcci�n de actores. De cualquier modo, no ha faltado la pol�mica por la edad de la peque�a int�rprete, Victoire Thivissol (a quien premi� Venecia 96 como mejor actriz) y su desconocimiento de lo que interpretaba/*** Adultos/J�venes

• REBELD�A (ESP/ALE,1953). De J.A. Nives Conde. Un escritor intenta seducir a una mujer para convencerla de la fragilidad de sus convicciones morales. Pierde. Drama denso, resuelto con criterio cristiano. Historia de J. M� Pem�n, adaptada a la pantalla por G.Torrente Ballester. Con F.Fernan Gomez y Fernando Rey, entre los int�rpretes/ *** J�venes (V.Mercury)

• ROMPIENDO LAS OLAS (DIN/FRA,1996). De Lars Von Trier. En una peque�a comunidad escocesa, Bess, una muchacaha ingenua e inexperta, se enamora y casa con Jan, un hombre maduro al que, paral�tico por un accidente laboral, quiere hacer feliz y salvar cumpli�ndo sus deseos de buscar para su amor otros hombres, cont�ndole luego a �l sus experiencias. En su entrega indiscriminada y sin l�mites, que en ella no ser� nunca amor, sino sexo, muere condenada por su severa comunidad calvinista, desterrada de la iglesia y enterrada en campo abierto. Obra con gran riqueza de lenguaje cinematogr�fico (estilo, paisaje, fotograf�a, m�sica, interpretaci�n), es ambigua de valores y pol�mica: se la ha definido como un himno al amor e incluso como una referencia teol�gica al Cristo humillado y entregado hasta la muerte por los suyos. El film puede sugerir -con fundamento- todo �sto, pero no es posible olvidar la morbosidad inherente a la petici�n del esposo ("como si fuera �l", "contarle luego..."). De otro lado, la comparaci�n con Dreyer, el maestro dan�s, es normal: aqu� -como en "Ordet"- tambien hay milagro (las campanas inexistentes repican a su muerte y Jan se cura...), pero Dreyer era m�s puro al combinar el Arte con la Fe/ **** AdultosR (Ideas e im�genes pueden herir)

• SACRIFICIO (SUE/FRA,1986). De Andre� Tarkovski. Un travelling en vertical nos lleva hasta la copa de un �rbol donde uno de los Reyes del cuadro de Da Vinci ofrece su copa al Ni�o Dios. Es la presentaci�n de "Sacrificio" ("Offert") y est� ah� la clave de este fascinante film: Alejandro, ensayista y dramaturgo, que se ha retirado a una isla solitaria para pensar, hace voto de no hablar m�s y dejarlo todo, cuando se siente llamado a ofrecerse a Dios, para salvar al mundo de una cat�strofe nuclear intuida. Obra dificil e increiblemente bella; una reflexion desde la m�stica y la poes�a/ **** J�venes (TeleGrup)

• EL SANTO BEBEDOR (ITA/FRA,1987). De Ermanno Olmi. Un mendigo, antiguo minero de Silesia y salido de prision, recibe de un extra�o caballero doscientos francos que deber� restituir el domingo siguiente en una iglesia determinada. El hecho se repite y repite, sin que las circunstancias contribuyan a que el encargo se cumpla. Pero, su vida cambia... Basada en el libro de Joseph Roth, es la historia de la transformaci�n de un hombre por una intervenci�n misteriosa. Bello lenguaje cinematogr�fico y Le�n de Oro en Venecia 88/ **** Todos

• LA STRADA (ITA,1954). De Federico Fellini. Gelsomina, vendida al circiense y brutal Zampano, le acompa�a como personaje complementario en su espect�culo n�mada de romper las fuertes cadenas con las que se ata. Hay un "loco" maravilloso en la peque�a compa�ia que un d�a le revela -ante la peque�ez y pobreza sentidas por ella- que "tambien las piedrecitas tienen un sentido". A pesar de sus malos tratos, Gelsomina permanecer� fiel a su amo, sin conseguir domarlo. Pero, m�s all� de su muerte, el recuerdo, la presencia misteriosa de Gelsomina, toca el coraz�n culpable de Zampano. Un suave sentido de trascendencia sobrevuela los valores humanos y morales indudables del film. Con Giulietta Masina y Anthony Quinn. Oscar 1956 a la mejor pel�cula extranjera /***** J�venes /