Mucho se ha escrito sobre los valores de los jóvenes, sobre su mentalidad, sobre sus expectativas en la vida. El siguiente texto ofrece un retrato, a modo de pinceladas, que nos ayudará a situarnos ante nosotros mismos y a valorar, por presencia o por ausencia, nuestro modo y manera de vivir.

1. Una mentalidad consumista. La sobreabundancia de

reclamos y propuestas para el consumo es tal que lleva

a crear en los jóvenes la mentalidad de «todo vale»,

«hay que consumir». La austeridad y el ahorro suenan

a extraño, están desacreditados, se consideran valores

desfasados o inadecuados para los tiempos de hoy.

2. Una mentalidad individualista. Es la consecuencia de

una juventud fragmentada, de una sociedad a la que

los jóvenes tienen difícil acceso y en la que cada cual

busca por su cuenta los medios para integrarse,

acomodarse o instalarse en el sistema. La libertad que

se reclama es la libertad individual, la libertad

concreta de cada uno. El desinterés por lo social y

lo político es otro síntoma de ese individualismo, y se

manifiesta en la bajísima afiliación a partidos políticos,

sindicatos, organizaciones culturales y religiosas.

3. Una visión de la vida como «espectáculo». Esta

manera de entender la vida, la personalidad, hace

que se preste atención preferente al cuerpo y a la

imagen que se da del mismo. Es la cultura de la

apariencia, del carnaval continuo. Todo cuanto

ensombrezca este «desfile de modelos» será silenciado,

aislado o considerado tabú, como es el caso

de la invalidez, la enfermedad, la vejez y, sobre

todo, la muerte.

4. La ruptura con el pasado. Ignorar el pasado por

desinterés o por considerarlo inútil incapacita para

aprender de las experiencias pretéritas y lleva a la

pérdida de la «memoria histórica». No se da valor a

la experiencia, ni al anciano; sólo cuenta «lo joven».

5. Valoración del presente y ausencia de proyectos. La

vida se reduce al «aquí» y «ahora»; sólo se valora

el presente. El futuro se presenta sombrío y escapa

a las posibilidades del momento. Ya no existen

utopías. Por eso hay que vivir a tope el presente: es

lo único que se tiene. En consecuencia, hay una

demanda urgente de placer y una falta de motivación

para asumir compromisos a largo plazo.

6. Valoración de la subjetividad y del sentimiento. El

criterio para valorar el comportamiento es la

autosatisfacción personal (me gusta o no me gusta,

me dice algo o no me dice nada) o la búsqueda del

bienestar por todos los medios. Las normas, la

disciplina, el sacrificio se rechazan como obstáculos

para lograr la propia satisfacción y el «sentimiento

de bienestar».

7. Tolerancia y permisividad crecientes. La tolerancia es

un valor en cuanto actitud de comprensión. Pero

entendida como indiferencia (todo es lo mismo, todo es

válido), revela un comportamiento permisivo en el que

la actitud no es de comprensión sino de justificación.

8. Ecología, pacifismo y no violencia. Hay mayor interés

que nunca por estos temas, pero con frecuencia es

un interés meramente teórico. No se traduce en una

forma de vida. Hay jóvenes interesados por el medio

ambiente y, a la vez, derrochan imprudentemente el

agua de su grifo.

9. Una vida con doble moral. Hay disociación entre la

ética personal y la pública. Se defiende la personal

y familiar como algo propio y cercano que afecta a

cada uno, mientras que se concede menor importancia

a la ética social y política, como si las

acciones sociales y políticas no tuvieran repercusiones

en los demás.

Citado en RAMÓN GIL MARTÍNEZ, Valores humanos y desarrollo personal, Escuela Española, Madrid, 1998

Propuesta de trabajo                               

1. ¿Cuál es la primera impresión que te ha causado la lectura del texto? ¿Estás de acuerdo con él o no?

2. ¿Crees que estos rasgos responden al perfil de los jóvenes? ¿Con qué rasgos te sientes identificado y con cuáles no?

3.¿Se puede decir que todos los jóvenes son iguales? ¿Existen rasgos comunes a todos ellos?

4.En grupos de cuatro intentad diseñar un perfil de los jóvenes de vuestra edad: en una columna señaláis cinco rasgos positivos y en otra cinco rasgos negativos. Luego ponedlos en común.