UNIVERSIDAD YACAMBÚ

PROPUESTA INTEGRADORA 1 MODIFICADA

 

 

AUTORA: MSc. LOURDES MORENO

FACILITADORAS  DRAS: MAGALLY BRICEÑO Y MIGDI CHACÍN

ENERO  2007

 

Breve explicación con relación al título

 

            En la Primera versión de la propuesta Integradora 1 revisada, se presentó el siguiente título:

MODELO PEDAGÓGICO SOCIAL PARA LA FORMACIÓN DE FORMADORES COMUNITARIOS RELACIONADOS CON LA EJECUCIÓN Y CONTROL DE LA GESTIÓN DE POLÍTICAS PÚBLICAS DE PARTICIPACIÓN CIUDADANA

 

            Las observaciones textuales planteadas por las facilitadoras con relación a este título son cuanto siguen:

            “Parece que tiene muchas dimensiones en el tema planteado que confunde desde mi perspectiva, trabajaría con Formadores Comunitarios y Participación Ciudadana. Siento que existe redundancia con lo de Modelo Pedagógico Social y Gestión de Políticas Públicas” (Magally y Migdi. Dic. 2006).

            Analizando estas observaciones desde la perspectiva de la investigadora, es cierto que existe redundancia, por cuanto la Formación de Formadores dentro de un contexto de Participación Ciudadana, tal y como está planteado en el texto de la Carta Magna amerita un tratamiento desde el punto de vista de los pedagogos que sostienen la tesis de lo social como elemento básico. Según lo que se puede analizar de Moyano, S (2005): Es la Pedagogía Social la que está permitiendo incorporar nuevos discursos en torno a las problemáticas actuales de la educación. El hecho de contemplar prácticas educativas fuera de la institución escolar ha supuesto ampliar el campo pedagógico y ha hecho emerger nuevas posibilidades de lo educativo. De acuerdo a este planteamiento la escuela como institución ha dejado de ser el lugar apropiado para educar. Las propias características del fin del siglo XX y principios del XXI han supuesto la emergencia de nuevas preocupaciones educativas, la recuperación de instituciones educativas olvidadas o apartadas del discurso pedagógico, y el aumento considerable de ejes de reflexión en torno a la relación entre la educación y la sociedad. Por todo esto, la Pedagogía ha de poder dirigir su mirada hacia esas nuevas configuraciones, y no ceñirse sólo a lo escolar de la Pedagogía (Moyano, S. 2005). Para el caso de esta investigación, la formación de los líderes comunitarios desde una perspectiva de cambio en la organización social (participación ciudadana, corresponsabilidad), no debe ameritar los requisitos formales de una institución escolar formal con un currículo predeterminado. Sino todo lo contrario, un currículo flexible, acorde a las necesidades del medio y de los participantes.

            En otras palabras la formación de formadores en participación ciudadana está contenida en la Pedagogía Social y a su vez responden a la gestión de políticas públicas. De allí su redundancia en el primer título de la propuesta integradora 1. Reconociendo las observaciones de las facilitadoras el nuevo título que se propone, es el siguiente:

 

Cometarios: El trabajo presenta un buen avance con relación a lo revisado anteriormente. Se observa buenas ideas, las cuales es necesario afinar y organizar para la presentación final del trabajo. Te recomiendo una mayor elaboración y menos extensión de los párrafos. Cometarios particulares al margen del texto. Debe utilizar las normas APA para referenciar sus materiales. La Calificación es de 15 puntos  Éxitos Migdy y Magally

 

 

MODELO PEDAGÒGICO PARA LA FORMACION DE

FORMADORES COMUNITARIOS RELACIONADOS

CON LA PARTICIPACIÓN CIUDADANA

[U1] 

 

Contextualización del problema objeto de estudio

 

            Los países del mundo sienten los cambios inminentes por el reforzamiento de la calidad democrática, la convivencia ciudadana y la modernización de la gestión pública, las grandes urbes, con sus inevitables tensiones, intereses fragmentados y contradicciones, están ampliando los derechos de participación de los ciudadanos, mediante cambios normativos y la puesta en marcha de nuevos métodos y estructuras de participación.

            Para realizar estos cambios, los gobiernos parten de diferentes gestiones institucionales y culturales, así como de objetivos, pero con resultados similares, cada vez más ciudades europeas y americanas están poniendo en marcha estructuras territoriales y sectoriales, a través de las cuales se canalizan iniciativas que se han plasmado en proyectos de participación, que tienen diferentes grados de incidencia en los procesos de planificación y toma de decisiones de las políticas públicas.

            Estas iniciativas persiguen no sólo la revitalización en la calidad de la democracia, sino también la creación de capital social, lo cual implica, para ello los cargos políticos, directivos, gestores y técnicos, así como a los ciudadanos. Para Löffler, E. (2004), [U2] la adopción de políticas de participación ciudadana en los países europeos (Francia, España, Inglaterra) han tenido gran impacto en la administración y en los habitantes, porque se ha ampliado el proceso de toma de decisiones, o al menos se ha hecho más complejo. Las iniciativas de los ciudadanos presentadas de forma continua dificultarían también la elaboración de políticas estratégicas, pues habría que modificarlas continuamente. En particular, en tiempos de crisis fiscal, en muchos municipios se cree que se necesita un liderazgo político fuerte con la capacidad y la valentía de adoptar decisiones impopulares. En tales situaciones, se piensa que la participación ciudadana sería contraproducente, ya que los ciudadanos solamente se ocuparían por sus intereses personales, y serían incapaces de ver los problemas locales en su conjunto. Irónicamente, el argumento más poderoso en contra de la participación ciudadana es que no es democrática y por lo tanto cuestiona las instituciones políticas representativas. Sin embargo, en tiempo de elecciones, particularmente cuando existe una baja participación de votantes, como es el caso de las elecciones locales británicas, las voces defensoras de la participación ciudadana se hacen más sonoras. Ellas argumentan que la participación ciudadana ayuda a que las decisiones políticas sean mejor aceptadas y se doten de mayor legitimidad.

            De esta forma, se construye confianza, y cabe esperar que se acelere el proceso de implantación de las medidas. Al menos la participación ciudadana ayuda a evitar conflictos en el período de ejecución de las decisiones. Otro argumento de eficiencia que se suele utilizar es la contribución de la participación ciudadana a la construcción de capital social. Esto permite a los gobiernos locales y centrales delegar responsabilidades en la sociedad civil y ahorrar recursos económicos.

            En América Latina la participación ciudadana ha estado enmarcada en la sombra de los intereses de los grupos  políticos y económicos, lo cual determinó la manera de ser de las organizaciones sociales, al someterse desde un principio a la representatividad política para garantizar sus derechos y legitimar sus intereses. Esta representación fracturó con frecuencia el verdadero mensaje de los intereses populares, garantizando de esta manera los intereses del régimen establecido. Este fenómeno se palpó  con mayor fuerza en los países que sufrieron golpes de estado y regimenes militares de facto. Fueron los grupos católicos quienes propusieron una nueva manera de organizarse, de tal modo que la participación corporativa de los grupos populares se llevó a cabo sin representar ninguna amenaza contra los gobiernos establecidos. Este fue el germen que abonó el camino para el surgimiento de los grupos sociales organizados en función de los intereses colectivos de la gente, en la definición de políticas públicas.

            Es precisamente la intención de perseguir nuevas formas de relaciones en el orden económico, político, sociedad–estado, lo que condujo a los países latinoamericanos, a fortalecer su esfuerzo por generar bienes públicos para el beneficio de las personas, a través de organizaciones distintas a las gubernamentales. Esta decisión de política pública se debió al cambio del entorno socio-político que facilitó la llegada del estado de bienestar por la del estado benefactor, que debido a las circunstancias de ahora (internas y externas), este último, no podía atender las necesidades a partir de la prestación directa o control inmediato, de todos los bienes y servicios que la sociedad demanda.

            Según lo que se puede interpretar de Kliksberg, Bernardo (1998) en sus Seis tesis convencionales sobre participación. [U3] Sostiene que en las sociedades latinoamericanas se está dando un crecimiento continuo de abajo hacia arriba  de la presión por estructuras participatorias, y una exigencia en aumento sobre el grado de genuinidad de las mismas. La población demanda participar, y entre otros aspectos una de las causas centrales de su interés y apoyo a los procesos de gestión de políticas públicas: contraloría social, presupuesto, planificación, educación, entre otras.

            El problema en la región tiene su razón de ser, como lo señalaron expresamente los Presidentes del Continente en la Cumbre de Santiago (1998): “Superar la pobreza continúa siendo el mayor desafío que confronta nuestro hemisferio”. En ese sentido, la participación adquiere un carácter moral. Desde muchos sectores se planteó como un derecho básico de todo ser humano. Es percibida como una alternativa con ventajas competitivas netas para producir resultados en relación a las vías tradicionalmente utilizadas en políticas públicas.

            En Venezuela, ocurren dos fenómenos que inauguran las formas de concebir la gestión de participación ciudadana. El primero de ellos, está matizado por dos eventos importantes en distintos lapsos. A mediados de los años 80, se impulsa la reforma político-administrativa del Estado, siendo el punto central la descentralización con apoyo participativo de las comunidades, como recurso para aumentar la gobernabilidad del aparato público. Según lo que se interpreta de  López, M. y Añez, C. (2005[U4] ), este tipo de participación se caracterizaba por ser funcional a los intereses de los representantes de gobierno y partidos políticos, quienes mediatizaban la intervención efectiva de las comunidades. Los gobiernos se encargaban de promover la participación, actuando los representantes de las comunidades como enlace entre éstas y los organismos de la administración pública. Esto constituía un mecanismo de control de la participación ciudadana por parte del Estado.

            Entre 1993 - 1998, imperaba la Agenda Venezuela, guía fundamental de la marcha macroeconómica del País. Para Cartay Gilly, R. (2003), la realidad socio-económica de los excluidos socialmente durante la vigencia del modelo de la Agenda Venezuela era inocultable. El Estado había demostrado incapacidad para atender y solucionar las necesidades de la población a nivel nacional, regional y local.

            El segundo fenómeno de participación ciudadana, es promovido por las organizaciones no gubernamentales y organizaciones vecinales que plantean la necesidad de vincular la relación Estado-Sociedad Civil-Participación Ciudadana, con la intención de generar cambios, actualizar y descentralizar el control y ejecución de políticas públicas. Esta forma de relación entre gobierno municipal y vecinos reglamentada en la Ley Orgánica de Régimen Municipal y su Reglamento Parcial Nº 1 y ratificada en la Ley de los Consejos Locales de Planificación Pública (Gaceta Oficial de la República Nº 37463 del 12-06-2002. Capitulo II), son coherentes con procesos mas vinculantes entre gobierno y sociedad civil considerados en la propuesta de Ley Orgánica del Poder Público Municipal, que actualmente se encuentra en discusión en la Asamblea Nacional. En consecuencia, en Venezuela, ambas situaciones aceleran los cambios trascendentes a finales del siglo XX (1998-1999) y principios del XXI (2000-2001), con la aprobación de una nueva Constitución, la número 26 de la historia constitucional. En acto inédito, el pueblo, a través de un referéndum consultivo y aprobatorio, convocó la Asamblea Nacional Constituyente y ratificó el texto aprobado por esta el día 15 de Diciembre de 1999.

            En opinión de participantes en el Seminario “Democracia, Estado y Ciudadanía”, organizado por la Asociación Nacional de Organizaciones de la Sociedad Civil (SINERGIA) y el Goethe Institut Inter nationes de Caracas (mayo 2003), explican que la aparición de la Carta Magna, en el contexto socio- político venezolano, ha permitido una ciudadanía activa y movilizada que se venía gestando producto de crecientes problemas de exclusión, intolerancia e incredulidad con el sistema de representación política, cierta tendencia hacia el individualismo, la fragilidad de recursos socio-morales, la singularidad temática y la inmediatez con la que los ciudadanos tratan asuntos de interés colectivo, los cuales suponen un compromiso que va más allá del momento presente y de las visiones particulares.

            El nuevo  orden constitucional ha involucrado a la población directamente en las actividades de la sociedad organizada, impulsado por principios de corresponsabilidad y  de la democracia participativa y protagónica, en vez de la democracia representativa (Constitución, 1961). Es el pueblo protagonista de su destino, o por medio de representantes electos, los cuales, deben rendir cuentas de su actuación a través de referéndum (consultivo, aprobatorio, abrogatorio, constitucional), la revocación del mandato, la elección de cargos públicos, la iniciativa legislativa, constitucional y constituyente, el cabildo abierto  y la asamblea de ciudadanos.

            Es un cambio cualitativo que se observa en la sociedad venezolana, marcada por las formas tradicionales  del paternalismo del Estado e incluso de los partidos políticos que de acuerdo a Janssen, A (2003) -cuando hace referencia al valor de la socciedad civil organizada-, explica que estos organismos,  disminuían la responsabilidad personal y creaban grandes dependencias que castraban la iniciativa privada y pública (centralizar todo  bajo su control y acción). Sin embargo, hoy en día, la ciudadanía ha venido asimilando de forma consciente y creciente, lo público como espacio de corresponsabilidad entre todos los sectores.

            Es por eso, que se observa un progresivo cambio de paradigma que prefigura un nuevo perfil de ciudadano y de participación combinado con el valor  y la identidad de la sociedad civil en su sentido amplio. Sociedad Civil no es solamente la expresión de la defensa de los intereses particulares, sino además la construcción colectiva de lo público, de los intereses comunes de todos y para todos (Seminario: “Democracia, Estado y Ciudadanía”. 2003)

            Este sentimiento de una nueva colectividad integrada por ciudadanos interesados y con deseos de participar en la marcha del país ha obligado, a replantear nuevos horizontes, retos y dinámicas que marcaran la dirección del País. Se han creado instituciones como los consejos de planificación   local y leyes como la de participación ciudadana, donde la corresponsabilidad es un deber y un derecho irrenunciable de todo habitante.  La Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999), Capítulo IV (artículo 62): “El derecho de todos los ciudadanos a participar libremente en los asuntos públicos y la obligación del Estado de generar condiciones favorables a su práctica”. La norma incluye la participación ciudadana como un factor clave en el ejercicio de la democracia y la señala expresamente en la formación, ejecución y control de la gestión pública. De igual manera, aboga hoy en día en la búsqueda de mecanismos de participación ciudadana por parte de los ciudadanos y en especial en las asociaciones de vecinos.

            Por todo lo que implica el espíritu de la ley, es imprescindible la formación de ese ciudadano que está naciendo a raíz de la implementación de los principios constitucionales, con el fin de sustituir  los viejos esquemas  o los distintos modelos pedagógicos utilizados hasta ahora por las Universidades e Institutos de Educación Superior del País en la formación de formadores.

            En efecto, para Campero, C. (2003), refiriéndose a la capacitación del nuevo ciudadano que se encargará de desempeñar en un amplio abanico de prácticas: “Se necesita imprimir en las acciones educativas una orientación hacia la vida, para responder a las necesidades e intereses cotidianos de la población, vinculándolas con el desarrollo económico, político y social, a fin de coadyuvar a transformar la sociedad”. Este cambio de orientación favorecerá una mayor valoración de la educación de esos líderes sociales, los cuales, estuvieron expuestos durante mucho tiempo a esquemas educativos agotados, caprichosos, frustrantes y descontextualizados, incluso persistían en la desvalorización de la práctica individual. De urgencia es, buscar nuevas respuestas e interrogantes, cuya vía, lleve a generar conocimientos e innovar para salir adelante en el desarrollo del País.

            Potenciar al nuevo habitante, debe ser la meta en esta sociedad, debido a la cantidad de deberes por cumplir, tales como: promover el uso de herramientas de control, mantener informada a la comunidad, vigilar el cumplimiento del ordenamiento jurídico, luchar contra la corrupción, realizar las funciones de supervisión, vigilancia, evaluación, seguimiento de las obras, servicios, programas y proyectos, coordinar acciones para el efectivo control social, proponer correctivos y realizar informes de denuncias y seguimientos ante la contraloría o tribunales correspondientes. De allí, la necesidad de preparar a los formadores, quienes serán los encargados de asumir el reto de las funciones encomendadas por las normativa legal vigente.

            Surge el imperativo ético como una manera de afrontar el problema, de formar líderes públicos centrados en valores, capaces de fomentar una acción administrativa enfocada en relaciones de cooperación y basadas en la credibilidad; orientando políticas públicas a la satisfacción de los intereses, necesidades y expectativas del ciudadano, como valor emergente que garantice la construcción de consensos entre los actores involucrados (Ferrer y Clemenza. 2006. p.3).

            Para Velásquez C, M. (1999) la formación de formadores está justificada por la necesidad de actualizar al profesorado para evitar su obsolescencia ante el vertiginoso cambio social, económico y tecnológico, que caracteriza a la sociedad actual. En ese sentido, la formación de este líder debe estar consustanciado con los nuevos planteamientos surgidos en el campo del Pedagogía Social, tomando como base de sustentación las ideas expresadas por Morin, E (2000) –Citado por Sanabria, R. 2004- Según este autor, la educación debe fomentar en las personas y en las instituciones: 1) La conciencia antropológica, 2) La conciencia ecológica, 3) La conciencia cívica terrenal, 4) La conciencia espiritual. En otras palabras, la educación del nuevo milenio debe potenciar la unidad en la diversidad, la convivencia, la responsabilidad, la solidaridad y la crítica (autocrítica). [MC5] 

            Las ideas anteriores están relacionadas con la deshumanización de la sociedad, llamada por Morín, E (Op.Cit) la “Edad de Hierro Planetaria”, donde el ser humano ha dejado de ser un sujeto responsable ante sí mismo, ante la sociedad y ante su creador; ha quedado reducido a ser un número, un objeto, una cosa, una abstracción. El humanismo racionalista que se vive ha llevado al ser humano a encerrarse en sí mismo (autismo), a llenarse de sí mismo (narcisismo)  y a olvidarse de los demás y de su entorno. Una muestra de esto, está representado en el nivel local, en el Municipio Caroní en el siguiente relato de Ramírez, L (2006): “En el Barrio Caroní de San Félix: La Alcaldía aprobó el inicio de obras sin haber realizado un contrato previo, algo que genera muchas dudas en los habitantes con relación al manejo de los recursos y de las políticas empleadas en el sistema cooperativista” (p. D1). Se puede interpretar que se impone el individualismo, el olvido del otro, es lo habitual: lo que predomina es el bien personal, el éxito económico, profesional o social. Los demás existen sólo cuando interesan.

 

Planteamiento del Problema

 

 

            En todas partes, en Europa, en regiones de América como Venezuela, especialmente la Región Guayana la preocupación por la participación de la ciudadanía y la convivencia se han convertido en ejes fundamentales de la educación, porque representan de manera genuina los ámbitos externo e interno de la responsabilidad con sentido democrático. Es decir, la autonomía, el reconocimiento y respeto al otro configuran el nuevo marco de pensamiento que justifica el sentido axiológico de la educación para la ciudadanía en el mundo.

            Los hechos que permiten el surgimiento de nuevos tipos de movimientos y de expresiones de formación de formadores para ejercer la participación ciudadana, se pueden plantear en dos planos, vinculados entre sí: a) el deterioro del sistema político y b) la ausencia de políticas educativas dirigida a los formadores de líderes comunitarios eficaces.

a) Con relación al deterioro del sistema político, los hechos que alientan la realización de este trabajo son los siguientes:

El fenómeno de la corrupción alcanzada por la llamada elite política, los escándalos públicos donde aparecen implicados altos funcionarios.

La ineficacia de los métodos utilizados para la atención de los problemas de carácter global que afectan a todas las esferas de la sociedad, como son las secuelas que provocan hoy día la falta de vivienda, resultado del alto grado de concentración de población en las urbes. El crecimiento de la violencia, la criminalidad y la drogadicción.

Las consecuencias de la llamada modernidad que se desarrolla en los marcos de la democracia representativa. El elector no participa directamente en las principales tomas de decisiones o en cambiarlas una vez implantadas, sino solo participa en los cambios cosméticos o soluciones paliativas, para el sostenimiento del status quo del sistema. El ciudadano es sujeto político, representado por el sistema de partidos políticos.

El agotamiento de los modelos tradicionales de desarrollo.

La solicitud de ampliación de las libertades democráticas.

Existencia de una cultura autoritaria.

Conflictos políticos permanentes entre los partidos y entre autoridades locales y nacionales.

Manipulación de la participación.

Incumplimiento del marco legal que permita la participación.

Centralización. Alta dependencia económica del gobierno local de los recursos provenientes del gobierno central.

Carencias de planes y proyectos por parte del ayuntamiento.

Falta de mecanismos efectivos de integración de la sociedad civil en la gestión municipal.

Dispersión y falta de unidad de las organizaciones de la sociedad civil.

b) Con relación a las políticas educativas dirigida a la formación de formadores de líderes comunitarios eficaces, las evidencias son cuanto siguen:

Ausencia de una política educativa dirigida permanentemente a la formación de formadores de líderes comunitarios.

Bajos niveles académicos de los líderes comunitarios

Bajos niveles de capacitación entorno a gestión social comunitaria de las autoridades locales. Fomentar la formación de líderes públicos centrados en valores, capaces de fomentar una acción administrativa enfocada en relaciones de cooperación y basadas en la credibilidad; orientando políticas públicas a la satisfacción de los intereses, necesidades y expectativas del ciudadano, como valor emergente que garantice la construcción de consensos entre los actores involucrados.

Ausencia de formación con relación a las acciones a desarrollar para cumplir como voceros comunitarios: uso de herramientas de control, mantener informada a la comunidad, vigilar el cumplimiento del ordenamiento jurídico, luchar contra la corrupción, realizar las funciones de supervisión, vigilancia, evaluación, seguimiento de las obras, servicios, programas y proyectos, coordinar acciones para el efectivo control social, proponer correctivos y realizar informes de denuncias y seguimientos ante la contraloría o tribunales correspondientes.

Escasa correspondencia de los líderes comunitarios con la formación en Educación social que está orientada a la adquisición y fructificación de una amplia y entrelazada gama de virtudes sociales: respeto, lealtad, generosidad, comprensión, clemencia, espíritu de servicio, sinceridad, amistad, entre otras. 

Ausencia en los líderes comunitarios de capacitación pedagógica social debido a su comportamiento, desvinculados a las comunidades, pues no ayudan  a promover, liberar y potenciar en las personas, sus habilidades y destrezas, para que cooperen en la construcción de la sociedad de la Información con un sujeto social de conocimiento.

El líder comunitario no tiene las características de un formador  (Guía, Orientador, Educador), carece de aptitudes pedagógicas para ser un promotor de la discusión en grupo de pares, la producción participativa, la socialización de experiencias, la reflexión sobre la práctica, la libertad y autonomía de pensamientos, constructor de modelos operativos propios, flexibles, capaces de integrar las propuestas teóricas analizadas.

[U6] Lourdes, se observa en el planteamiento del problema, poca fundamentación de los hechos presentados, no se ven citas o fuentes bibliográficas. Todas las ideas expresadas son de tu propio cultivo, de tu experiencia o han sido motivas por otras ideas. Pareciera que son ideas propias, sin confrontación o fundamentación con la de otros autores autores.

            Para responder las inquietudes que surgen de esta investigación, se elabora la siguiente interrogante:

            ¿Cuál es el modelo pedagógico que más se adapta para la formación de formadores comunitarios relacionados con la participación ciudadana en el Municipio Caroní-Estado Bolívar?.[MC7] 

 

Objetivo  General

 

Diseñar Construir un modelo pedagógico para la formación de formadores comunitarios relacionados con la participación ciudadana en el Municipio Caroní-Estado Bolívar.

 

Objetivos Específicos

 

Analizar la conceptualización teórica del modelo pedagógico para la formación de formadores comunitarios relacionados con la participación ciudadana en el Municipio Caroní-Estado Bolívar.

Describir las características del modelo pedagógico para la formación de formadores comunitarios relacionados con la participación ciudadana en el Municipio Caroní-Estado Bolívar.

Estudiar la factibilidad de desarrollar el modelo pedagógico para la formación de formadores comunitarios relacionados con la participación ciudadana en el Municipio Caroní-Estado Bolívar.

Determinar las normas legales existentes para la implementación del modelo pedagógico para la formación de formadores comunitarios relacionados con la participación [MC8] ciudadana en el Municipio Caroní-Estado Bolívar.

Diseñar el modelo pedagógico para la formación de formadores comunitarios relacionados con la participación ciudadana en el Municipio Caroní-Estado Bolívar.[MC9] 

 

Justificación de la Investigación

 

            Relevancia Científica o teórica

            El trabajo de investigación representa un avance, ya que se desarrollaría el tema de la formación de formadores para el control de las políticas de participación ciudadana, tomando como base fundamental un modelo pedagógico, el cual, descubre el proceso de transformación que se está viviendo en la sociedad con el surgimiento de nuevas instituciones y el cambio de mentalidad del hombre debido a la nueva forma de convivir y de aprender para resolver sus necesidades de manera colectiva, aunado, a la participación, significa la generación de opinión e invita a la ciudadanía a mantenerse informado y formado, para romper con los vicios del monopolio de los gobernantes y la sociedad civil que manejan la información de acuerdo a sus intereses particulares.

            Se justifica la realización de esta investigación por las razones expuestas y porque serviría para la construcción de conocimientos a través del estudio de los siguientes elementos:

Se observarían las organizaciones comunitarias orientando su propósito de construir cultura ética y de participación ciudadana a través de la sumatoria de experiencias, conocimientos y acciones. 

Se estudiarían las formas de participación ciudadana.

Se estaría pendiente en una apertura para la toma de decisiones compartida con los habitantes.

Se observaría la responsabilidad por parte de los tejidos sociales en la experimentación de políticas sociales, económicas y ambientales centradas en los objetivos de la sostenibilidad. 

[U10] Permitirá  identificar la relación existente entre los procesos gerenciales y las normas legales relacionadas con la participación ciudadana. 

Permitiría estudiar los mecanismos utilizados por los órganos de la administración sobre participación ciudadana en las políticas de gestión pública.

Se estudiaría  la participación como forma de promover la eficiencia en la gestión pública. El cumplimiento de los resultados conforme a las necesidades sociales, establecimiento de esquemas de responsabilidad, rendición de cuentas.

Contar con un mecanismo que permita monitorear y medir el impacto de la participación ciudadana. 

[U11] Con la finalización del trabajo se podría observar  la posibilidad de contar con un sistema capaz de informar y formar a la ciudadanía acerca de las políticas públicas.[MC12] 

Se aprendería a formar a los formadores para que puedan canalizar las opiniones u observaciones, demandas, denuncias y sugerencias hacia las instituciones y/o funcionarias o funcionarios correspondientes del control y regulación para la correcta prestación de estos servicios.         

 

            Relevancia social

            La gestión de políticas de participación ciudadana, son bastante especiales y se han desarrollado en condiciones de creciente desigualdad social. El bajo ingreso entre la población y la exclusión marcan la pauta en la vida social, económica y política de los ciudadanos.

            Sobre el marco de la idea anterior en Venezuela surge como un medio para renovar las estructuras formales de la democracia y convertirlas en trampolín para que interpreten la voluntad y demanda de la población.

            En este sentido, por ser la participación ciudadana un tema de especial interés, cobra importancia la realización de la presente investigación por los diferentes elementos que en ella están en juego, tales como:

Podría ayudar a mejorar la eficiencia y la eficacia de la gestión pública.

Contribuye a construir consensos en función de políticas comunes

Ayudaría a reducir la resistencia de los entornos sociales, logrando por esta vía resultados que cuentan con la aceptación de los interesados.

Facilitaría el diálogo horizontal entre los miembros

Ayudaría a coordinar mejor las acciones, evitando la segmentación de responsabilidades.

Ayudaría a mejorar la capacidad de respuestas de las instituciones públicas para responder a las necesidades sociales.

Jugaría un papel importante en las orientaciones de las políticas públicas.

Fomentaría la transformación de las relaciones entre los ciudadanos y el gobierno local.

Ayudaría a fomentar la conciencia ciudadana para el ejercicio de la participación.

Contribuiría a crear las condiciones necesarias para la realización de  la planificación participativa, como medio de encuentro entre ciudadanos para construir consensos básicos sobre metas de bienestar, los procedimientos, instrumentos y acciones necesarias para alcanzarlas.

 

[U13]             Relevancia metodológica

            El enfoque epistemológico con el cual se trataría esta investigación es el fenomenológico y tiene correspondencia con el Método Cualitativo la metodología cualitativa.  Lo que significa que el conocimiento que se generará en este estudio tiene que ver con el componente socio-cultural de los actores:

            La realidad humana y social no se descubre, se comprende. Es un acto de comprensión entre el observador participante (Investigador) y el sujeto investigado.

Es una relación sujeto-sujeto más que una relación sujeto-objeto. Es decir en la investigación aparecerá el componente vivencial, ya que el conocimiento es compartido, sentido y vivido de acuerdo a la interacción entre ambos (Investigador-investigado).

            Se utilizaría una variedad de métodos y técnicas para la interpretación de las vivencias. Entre ellos la hermenéutica, triangulación, convivencia, desarrollo de experiencias, análisis dialécticos, los estudios de casos y otros.

            El tema en estudio tiene un alto contenido social, para lo cual se requiere la participación de otras disciplinas científicas para que coadyuven a explicar y comprender problemas de tipo complejos. Es por ello, que el estudio se abordaría desde el punto de vista de las apreciaciones, valoraciones, experiencias y saberes de los actores involucrados.

            Se generarán conocimientos colectivos que ayudarían al diseño de un modelo acorde al componente socio-cultural y valores de los actores involucrados.

 

 

Bibliografía Comentada

Obra

Resumen

Campero, C. (2003).  La Formación de los y las Educadoras de Personas Jóvenes y Adultas. Problemática y perspectivas. Universidad Pedagógica Nacional / México. Decisio, No. 5, Otoño 2003.

El artículo explica que durante las últimas décadas se han impulsado en México programas de formación de educadores, reconociendo que esto es clave para mejorar la calidad de la educación.

http://tariacuri.crefal.edu.mx/decisio/d5/sab2-1.php?revista=5&saber=4

Cartay Gilly, R. (2003). Diseño de un plan de participación ciudadana en la definición de prioridades presupuestarias. Municipio Antonio José de Sucre. Instituto Universitario de Tecnología Coronel Agustín Codazzi. Barinas, Estado Barinas.

Esta propuesta factible propone el diseño de un plan de participación ciudadana que oriente en el corto y mediano plazo algunos resultados viables de ser alcanzados por las asociaciones de vecinos y otros actores claves del Municipio  Antonio José de Sucre en el plan-presupuesto anual de la Alcaldía de este Municipio.

www.sociedadcivil.org/proyecto.htm - 16k -

Ferrer, J y Clemenza, C. (2006). Dimensión ética del liderazgo como transparencia del poder local. Multic v.6 n.1 Maracaibo mar. 2006. Instituto de Investigaciones de la Facultad de Ciencias Económicas y Sociales. Universidad del Zulia. Maracaibo, Venezuela.

El presente artículo desarrolla una reflexión sobre la necesidad de vincular la dimensión ética como fundamento del liderazgo centrado en valores, para generar transparencia dentro del poder local, en la lucha anticorrupción en la administración pública. Basado en una investigación descriptiva de campo.

http://www.serbi.luz.edu.ve/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1317-22552006003000004&lng=es&nrm=iso

Janssen, A (2003). La sociedad civil como nuevo paradigma. Seminario: “Democracia, Estado y Ciudadanía”. Sinergia, Goethe Institut Inter nationes y Asociación Cultural Humboldt, 21 y 22 de Mayo 2003. Caracas, Venezuela.

El autor analiza el término  Sociedad Civil en Venezuela y dice que es necesario discernir entre el concepto teórico y la  realidad social que hoy en día comprende este término en el hablar diario de la gente.

http://www.sinergia.org.ve/documentos/democracia_estado_sociedad.doc.

López, M. y Añez, C. (2005). Los Consejos Locales de Planificación Pública en Venezuela: Una Instancia de Participación y Capacitación Ciudadana. CAYAPA. Revista Venezolana de Economía Social / ISSN 1317-5734. Año 5, Nº 10 (2005). Pp. 114-14.

En el trabajo las autoras explican que el proceso de reforma del Estado planteó como línea estratégica la participación ciudadana, sin embargo, las instancias creadas como las Juntas Parroquiales, Asociaciones de Vecinos, no se concretaron como mecanismos de acceso del ciudadano al poder local.

http://www.saber.ula.ve/db/ssaber/Edocs/pubelectronicas/cayapa/vol5num10/articulo7.pdf

 

Moyano, S. (2005). Seminario Internacional: “Pedagogía/Educación Social. Problemas académicos y de formación”. Buenos Aires 25 y 26 de noviembre 2005.

En este artículo el autor aborda el análisis de la actualidad de la Pedagogía y de la Pedagogía Social; suponiendo ello adentrar el discurso en aquello que concierne explícitamente  al núcleo duro del trabajo: los retos de la Pedagogía en el siglo XXI y en sus nuevas configuraciones sociales, culturales, políticas, económicas y, por supuesto, educativas.

http://redteleform.me.gov.ar/redtecnicaturas/file.php/1/Pedagogia_social/LOS_DEBATES_ACTUALES.doc.

Ramírez, L (2006). En barrio caroní exigen atención a cooperativas comunitarias. Nueva Prensa. Comunidad. Ciudad Guayana, martes 7 de noviembre de 2006, p. D1.

La periodista señala en el artículo de prensa que en vista de la poca efectividad que han tenido las cooperativas en las comunidades, los habitantes exigen a las autoridades una revisión de las funciones contempladas en las políticas de desarrollo comunitario en relación a este sistema de desarrollo.

Sanabria, R. (2004). La promoción y desarrollo de los valores sociales, objetivo prioritario de la formación social: un enfoque interdisciplinario. ANALES de la Universidad Metropolitana. Vol. 4, Nº 2 (Nueva Serie), 2004: 13-37.

El autor explica en su trabajo que la situación actual de Venezuela exige una mayor toma de conciencia del rol que cada ciudadano debe desempeñar en la sociedad. El sistema educativo venezolano adolece de una propuesta de educación social integral, que ayude a los estudiantes a tomar conciencia de la realidad nacional.

http://ares.unimet.edu.ve/academic/revista/anales4.2/documentos/acosta.pdf.

 

Sociedad Civil (SINERGIA) y Goethe Institut Inter nationes de Caracas (mayo 2003). “Democracia, Estado y Ciudadanía”.

El presente trabajo recoge las conferencias dictadas por destacados investigadores, académicos y dirigentes de la sociedad civil venezolana, participantes del Seminario: “Democracia, Estado y Ciudadanía”.

http://www.sinergia.org.ve/documentos/democracia_estado_sociedad.doc.

 

Ortega, P., Touriñan, J., y Sánchez, J. (2005). La educación para la ciudadanía, interculturalidad  y convivencia en las sociedades abiertas y pluralistas. En web:

En este trabajo se propugna un modelo de ciudadanía diferenciada e intercultural en la que todos los individuos se integran, desde sus diferencias, para la construcción de una sociedad justa y solidaria.

http://www.ateiamerica.com/doc/EduCiudInterConvSocAbAtei06.doc.

Velásquez C, M. (1999). La formación de formadores para los programas universitarios de mayores. Escuela Abierta, 3 (1999).

Es un texto propuesto al profesorado para que reflexione sobre su práctica profesional integrando sus viejos conocimientos en los nuevos, como soporte para la intervención didáctica con las personas mayores.

http://dialnet.unirioja.es/servlet/listaarticulos?tipo_busqueda=ANUALIDAD&revista_busqueda=511&clave_busqueda=1999

 

 

Cronograma de Actividades

Fase

Actividad

Trimestres (2007)

 

 

Primero

Segundo

Tercero

Cuarto

I

Diagnóstico

X

 

 

 

II

Ambientación

X

 

 

 

III

Observación

 

X

 

 

IV

Análisis

 

 

X

 

V

Confección de tesis

 

 

 

X

[MC14] [MC15] 

Sistematización de las ideas

 

Pregunta Principal:

¿Cuál es el diseño del modelo pedagógico que más se adapta para la formación de formadores comunitarios relacionados con la participación ciudadana en el Municipio Caroní-Estado Bolívar?

Preguntas Secundarias:

 

Cómo se conceptualizaría teóricamente el diseño del modelo pedagógico para la formación de formadores comunitarios relacionados con la participación ciudadana en el Municipio Caroní-Estado Bolívar?

Qué elementos caracterizan el diseño del modelo pedagógico para la formación de formadores comunitarios relacionados con la participación ciudadana en el Municipio Caroní-Estado Bolívar?

Hasta que punto es posible el estudio de la factibilidad que permita desarrollar un modelo pedagógico para  la formación de formadores comunitarios relacionados con la participación ciudadana en el Municipio Caroní-Estado Bolívar?

Qué normas legales avalan la implementación de un modelo pedagógico para la formación de formadores comunitarios relacionados con la participación ciudadana en el Municipio Caroní-Estado Bolívar?

]¿Cómo se diseñaría un modelo pedagógico para la formación de formadores comunitarios relacionados con la participación ciudadana en el Municipio Caroní-Estado Bolívar?

[MC16] 

Razonamiento de las Ideas expuestas en el trabajo

 

            Las ideas  plasmadas en este trabajo para el diseño de un Modelo Pedagógico, tomándose como tema central la formación de formadores comunitarios y la participación ciudadana  surgen de la interpretación del medio y/o ambiente circundante en la sociedad actual y de la lectura de obras fundamentales como la de Stafford Beer “Diseñando la Libertad” y Alvin TofflerLa Empresa Flexible”, que permitieron descubrir otros autores que están directamente relacionados con ellos en su propuesta de fondo.

            Asimismo, es menester señalar que la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999) es guía fundamental de este trabajo en todo lo relacionado con las normas legales de participación ciudadana y gestión de políticas públicas que permitirán discernir, reflexionar, analizar, deducir, los problemas o hechos que ocurrían antes de su implementación en el contexto socio-político venezolano.

            Con relación a la interpretación de la realidad del medio circundante

            El gran auge tecnológico de los últimos tiempos acelera las ideas y hace que el hombre sea más creativo, crítico de su entorno y espectador-activo de los cambios continuos que se producen. En este orden de ideas  se puede afirmar que los habitantes de la Tierra han sido testigos de la caída de la URSS y el muro de Berlín, del acercamiento de USA y China, del auge y caída de sistemas  económicos, financieros y políticos, así como nuevos descubrimientos, nuevas teorías han venido a dar  una visión emergente  de la vida sustituyendo de estas maneras paradigmas por otros.

            Estos cambios y los adelantos  y alcances  de las investigaciones científicas en diferentes ordenes de la dinámica social han permitido el desarrollo de las Ciencias Administrativas, pasando desde las escuelas de los padres de la administración moderna (Taylor y Fayol) hasta un grupo de construcciones teóricas expresiones propias  de los diferentes cambios paradigmáticos dentro del pensamiento administrativo, donde convergen conceptos, terminologías  tales como: teoría sistémica, postmodernidad, pensamiento complejo, teorías del caos, entre otras.

            Estas situaciones de cambios permiten a la investigadora interpretar la realidad y proponer en este caso el diseño de un modelo pedagógico dirigido a consolidar o institucionalizar la participación ciudadana como forma de organización grupal. Para ello se requiere la formación o capacitación de las personas que fungen como líderes comunitarios para que asuman desde otro punto de vista la organización del pueblo, para que de esta manera puedan orientar, supervisar, controlar, planificar, la gestión de políticas públicas organizadas por el Estado a nivel nacional, regional y local.

            Influencia de Beer, Toffler y otros autores para plasmar las ideas centrales en el trabajo.

            Lo que se trata de presentar en estas líneas iniciales  es la   consolidación de la interpretación futurista que Stafford Beer plasmó en su obra hace 34 años y donde se observa como lo sistémico se ha venido imponiendo poco a poco y se amplia   cada vez más con el debido soporte teórico donde se visualice de forma global en las diferentes ciencias y sobre todo en  la Ciencia Administrativa. Ahora la consolidación de la Teoría Sistémica requiere tiempo y reflexiones. Sin embargo, es necesaria la confrontación de ideas lo cual puede llevar a la innovación, pese a existir las tendencias que la adversan, sobre todo aquellas sociedades que ven peligrar su hegemonía en los diferentes estratos del pensamiento, porque han estado en un coloniaje permanente imponiendo los viejos paradigmas que lo que han contribuido  es a desarrollar un mundo más individualista, más desigual, más injusto en la brecha de pobre y ricos. En fin, existe un control excesivo de las ciencias, telecomunicaciones, los medios de comunicación, aparatos ideológicos de estas sociedades.

            Para la discusión del pensamiento del autor y su posible influencia o relación con el tema para tesis doctoral seleccionado: Diseño de Modelo Pedagógico para gerenciar la formación de formadores comunitarios relacionados con la participación ciudadana. Empezáremos por la nueva Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999), que nace al calor de estos Pensamientos Sistémicos planteado por Stafford Beer, por ejemplo, sí consideramos a Venezuela como una gran institución, dinámica. Dentro de ella existen una cantidad de variables que la hacen funcionar tal y como es “…porque constan de partes relacionadas entre sí, todas "están en marcha"  (Beer) y hacen que el país tenga un comportamiento de inestabilidad, porque esta “…ocurre por los ineludibles resultados del sistema” (Beer). En efecto, sí Venezuela está influenciada por el Pensamiento Sistémico, se atendió la Variable Constitucional para establecer principios nuevos que puedan conducir a la sociedad  emergente de manera que se corrijan los postulados de injusticia social establecidos por los regímenes anteriores a esta constitución. Dentro de esas situaciones nuevas, emergen Los Consejos Locales de Planificación Pública. El artículo 2 establece y cualifica al Estado Venezolano como democrático y Social, de Derecho y de Justicia, que propugna valores superiores, tales como: la vida, la libertad, la justicia, la igualdad, la solidaridad, la democracia, la responsabilidad social ... Estos valores superiores reflejan que la acción del Poder, como uno de los elementos integrantes del Estado, en ningún momento es sola. Se trata de una actividad compartida, solidaria pero de igual manera responsable. A tales efectos, una de las leyes que comparte este precepto constitucional es la Ley de los Consejos de Planificación Pública. El Estado de Justicia establecido indica la facilidad de acceder a los beneficios o cometidos que persigue el Estado. Las trabas, la unilateralidad de la acción, los conciliábulos en las grandes y pequeñas decisiones encuentran su enervación con el postulado. Los Consejos Locales de Planificación Pública permiten, entre otros mecanismos, coadyuvar, impulsar, sustentar y materializar este ideal realizable de carácter Constitucional. Ideales también mencionados por Stafford Beer cuando solicita la Libertad: “Es necesaria la planificación. La planificación es un atenuador de la variable. Se habla de los "planificadores" en tono peyorativo. La razón es, sin duda, que nuestros planes no concuerdan con la realidad de cada momento. La planificación debe de ser continua y adaptable. En vez de hacer profecías debemos proyectar el futuro”.

            La nueva forma de pensar (Solicitada por Beer), obliga a contemplar la vida, el país, el continente y en fin el planeta en general desde otra dimensión, como eje fundamental para lograr los cambios en las distintas instituciones. Para ello, se debe observar al hombre en forma total (Beer), no por parcelas, o descompuesto. De allí la gran coincidencia entre el pensamiento del autor y la Tesis Doctoral, porque es través de la Educación es que se deben lograr los cambios necesarios. En ese sentido, se debe preparar el recurso humano en el caso de la Participación Ciudadana es formar a los formadores que tendrán la responsabilidad de Planificar en función de las necesidades del País, Estado o Municipio.

            Al tener a los hombres o las mujeres preparados, con una nueva forma de pensar y prestos para atender adecuadamente las instituciones se modifican ostensiblemente las formas de vida y chocaría con el paradigma tradicional, “pero será indispensable pasar por ese enfrentamiento interior en cada uno de nosotros, para iniciar el camino del Desarrollo Sustentable. No se pueden concebir cambios en la comunidad si no hay cambios en los individuos”.

            Otra de las coincidencias entre Stafford Beer y las ideas desarrolladas en la propuesta de  Tesis Doctoral está dirigido esencialmente en el plano de las ideas y del pensamiento emergente, ya que es una necesidad formar a los formadores o guías de las personas que van a encargarse de llevar a feliz término los postulados constitucionales, como una forma más directa de participación del pueblo, a quien definitivamente le toca cuidar las instituciones para que funcionen adecuadamente sin discriminación, ni ventajismo.

            Igualmente Toffler tendrá gran influencia en este tema, ya que, el juego de palabra “Formador de Formadores” también es futurista, como muchas de las ideas del autor de “Empresa Flexible”, quien se preocupó por la Educación del futuro. Señalaba que se requerirá en la sociedad “superindustrial” de nuevas instituciones, donde las propias empresas tendrán que asumir sus funciones. Es decir, necesariamente tendrán que preparar su fuerza laboral y cubrir las demandas ante el colapso previsible de las instituciones educativas, quienes no podrán atender las diferentes demandas debido al nuevo orden social impuesto por la sociedad de la comunicación y/o del conocimiento.

            Sobre las ideas de Toffler apuntadas anteriormente, surge la propuesta de “Formación de Formadores”. Tomada por algunos educadores –caso de España- para adelantarse a lo que está por venir y que lo han planteando en el campo de la práctica, la idea de formación de adultos dentro de las empresas, rompiendo con algunos principios de la enseñanza tradicional. El formador debe plantearse una nueva didáctica, al igual que estrategias, herramientas y material didáctico; debe ser una persona preparada de manera integral, ya que muchas veces se verá en la necesidad de diseñar los cursos que se van a impartir, al tratar éstos, de materias específicas que exigen la realización de una formación a la medida; o dicho en otras palabras, deberá ajustarse a las necesidades del medio, de la empresa o institución que requiera de sus servicios. Debe fijar los objetivos, contenidos y la selección de estrategias de acción para que pueda ocurrir el acto formador.

            Invertir en formar a los individuos, produce ganancias, de allí, que sin duda alguna, las empresas que sobrevivan a la fuerza transformadora tendrán que invertir cierta cantidad de dinero para preparar su recurso humano o mano de obra para enfrentar el nuevo orden impuesto por el avance de las tecnologías de la comunicación y la sociedad del conocimiento y en ese aspecto existe relación con el trabajo de investigación propuesto, por lo que resulta fundamental que la primera persona que conozca y domine el uso de estos nuevos medios sea el propio formador, porque esa sería su función, la de contribuir a mejorar la situación laboral de los ciudadanos, ya sea ésta de desempleo o de promoción dentro de su puesto de trabajo.

            Sobre esta base, se inscribe el interés por el tema de “Formador de Formadores”, porque, evidentemente constituye la oportunidad real sobre la base de los cambios que están ocurriendo en Venezuela –No escapan a las predicciones de Alvin Toffler- donde se observa una masificación de las personas en la búsqueda de oportunidades de trabajo y el Estado ha dado respuestas a través de la creación de las Misiones que son las encargadas de formar y labrarles un provenir en el campo laboral a ese nuevo venezolano. Asimismo, la Participación Ciudadana base fundamental de esta propuesta, por ser organismos nuevos contemplados en la Carta Magna requerirán del diseño para la formación de formadores que se integren a las comunidades donde participen y hagan de ellas su eje de convivencia perenne y para ello requerirán para la presentación de su servicio de un perfil profesional acorde con los paradigmas nuevos de convivencia social: debe ser un animador, comunicador, solidario, innovador, capaz de generar actitudes positivas entre sus discípulos y utilizar las técnicas más adecuadas, campo donde la tecnología de la comunicación e información juegan un papel protagónico.

            Ideas de otros autores

            Se recibe influencia directa del estudio sobre la complejidad, y su clasificación: Primero, la complejidad como ciencia que estudia los sistemas dinámicos autorregulados. Segundo, la complejidad como método, cuando intenta extraer ideas que propicien la construcción de un método de pensamientos y educación, inspirados en los avances de lo que se ha conocido por las investigaciones particulares de la dinámica no lineal, la autoorganización y la emergencia. Tercero, la complejidad como cosmovisión, el ensayo de una nueva mirada al mundo y sus relaciones con el hombre y su lugar en la sociedad, la vida, el mundo. Las tres son absolutamente legitimas en su uso en las instituciones, no se distinguen en su diverso grado de generalidad y producen poco malos entendidos. Lo importante es que esta forma de mirar la complejidad ha dado lugar al Pensamiento Complejo, del cual se habla   en las organizaciones. Se remite entonces a precursores de este pensamiento y se pudiera mencionar entre otros a  Kuhn, T.  (1993) quien conceptualiza lo que es un paradigma y describe como una revolución científica se abre paso cuando en una ciencia sus postulados se cuestionan y emergen otros. Dentro de este orden y delimitando el tema se puede partir de lo planteado por Sérieyx (1994) [32] quien fundamentándose en Genelot, D.(1992) sostiene: ... Estas metamorfosis de la ciencia que, en muy pocos años, ha trasladado nuestra representación del universo, visión mecanicista, determinista, circular, precisa, reversible, a un reconocimiento de la incertidumbre, de lo aleatorio, de lo accidental, de lo irreversible, de lo casual, de la mecánica cuántica a la matemática, de la teoría al caos: Una estructura organizadora surge del caos de formas irregulares - nubes, costas, átomos  -, caso contrario un modelo organizador pudiera contener el caos...”(p. 269).  Y si se busca directamente el acercamiento con Edgar Morín (1990), se concreta de manera más adecuada  la orientación a este modo de pensar,   diferenciando entre un pensamiento simple y un pensamiento complejo. El primero se fundamenta en los  paradigmas que deben seguir los que están dentro de ese esquema, son principios dogmáticos, no propensos a la crítica ni al cambio; en el segundo, tal como lo plantea el nombrado autor, no sé adversa el determinismo, ni la sistematización, si no más bien recuerda lo cambiante de las cosas, propicia  la creatividad, concilia lo de ayer, con lo de hoy  y el mañana, además proclama que “... El pensamiento simple programa para controlar lo que es seguro, medible; el pensamiento complejo va en vías de diseñar estrategias para abordar lo irreversible, lo aleatorio y lo cualitativo[MC17] ...”  Y también predica un conocimiento global y transdiciplinario que lleva a la permeabilidad entre las diversas ciencias. Igualmente pregona la sociabilidad entre el objeto y el sujeto en toda situación, que a pesar de estar en posiciones diferentes, sin embargo, los une dicha situación.

 

Interrelación de las Ideas

 

            Las ideas de transformación o cambio de la sociedad y sus instituciones solicitadas por Beer, Toffler están conectadas directamente con los planteamientos de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999), donde se recogen normas expresas de participación ciudadana y educación entre otras importantes.

            Otros autores relacionados con las ideas de participación ciudadana que sirven de conexión con los planteamientos de este trabajo son en Europa, Löffler, E. (2004), quien solicita políticas de participación ciudadana en países como Francia, España, Inglaterra, y las mismas han tenido gran impacto en la administración y en los habitantes, porque permitió ampliar el espectro de toma de decisiones. Estas voces argumentan que la participación ciudadana ayuda a que las decisiones políticas sean mejor aceptadas y se doten de mayor legitimidad.  En América Latina, Kliksberg, Bernardo (1998) en sus Seis tesis convencionales sobre participación, explica que las sociedades latinoamericanas están demandando más estructuras participatorias. La población demanda participar, y entre otros aspectos una de las causas centrales de su interés y apoyo a los procesos de gestión de políticas públicas: contraloría social, presupuesto, planificación, educación, entre otras. En Venezuela, la efervescencia por la participación ciudadana se inicia con la descentralización con apoyo participativo de las comunidades, como recurso para aumentar la gobernabilidad del aparato público. Según lo que se interpreta de  López, M. y Añez, C. (2005), este tipo de participación se caracterizaba por ser funcional a los intereses de los representantes de gobierno y partidos políticos, quienes mediatizaban la intervención efectiva de las comunidades. Para Cartay Gilly, R. (2003), esta la acelera, la realidad socio-económica de los excluidos socialmente durante la vigencia del modelo de la Agenda Venezuela. Asimismo, Janssen, A (2003), explica que las sociedades civiles existentes,  disminuían la responsabilidad personal y creaban grandes dependencias que castraban la iniciativa privada y pública (centralizar todo  bajo su control y acción). Por último, aparece La Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999), Capítulo IV (artículo 62): “El derecho de todos los ciudadanos a participar libremente en los asuntos públicos y la obligación del Estado de generar condiciones favorables a su práctica”. La norma incluye la participación ciudadana como un factor clave en el ejercicio de la democracia y la señala expresamente en la formación, ejecución y control de la gestión pública.

            Como producto del nuevo  orden constitucional quien ha involucrado a la población directamente en las actividades de la sociedad organizada, impulsado por principios de corresponsabilidad y  de la democracia participativa y protagónica, en vez de la democracia representativa (Constitución, 1961), surge la idea de educar a las personas que se encargarán del manejo directo de esta norma constitucional. De allí, que sea necesaria la “Formación de Formadores” para la participación ciudadana en la gestión de las políticas publicas. En efecto, aparecen las ideas recogidas en este trabajo, como la de Campero, C. (2003), quien, solicita la capacitación del nuevo ciudadano que se encargará de desempeñar en un amplio abanico de prácticas: control, comunicador, vigilar, supervisar, luchar contra la corrupción, evaluación, seguimiento, servicios, programas y proyectos, denunciar. De allí, la necesidad de preparar a los formadores, quienes serán los encargados de asumir el reto de las funciones encomendadas por las normativa legal vigente. También Ferrer y Clemenza (2006), se inscriben en la formación de líderes públicos centrados en valores, que sean capaces de fomentar una acción administrativa enfocada en relaciones de cooperación y basadas en la credibilidad. En cambio, para Velásquez C, M. (1999) la formación de formadores está justificada por la necesidad de actualizar al profesorado para evitar su obsolescencia ante el vertiginoso cambio social, económico y tecnológico, que caracteriza a la sociedad actual. En fin, la formación de formadores recoge los planteamientos pedagógicos de Morin, E (2000), quien lo resume señalando que la educación del nuevo milenio debe potenciar la unidad en la diversidad, la convivencia, la responsabilidad, la solidaridad y la crítica (autocrítica), en una palabras humanizar al ciudadano debe ser la meta, que entienda que debe atender a sus semejantes, solidarizarse, cooperar, trabajar en equipo.

 

 

MOMENTO II

 

 

MARCO TEÒRICO REFERENCIAL

 

Introducción

            Para la realización de esta investigación es necesario presentar con claridad todo lo que se desea conocer para lo cual se debe definir el problema a investigar[MC18] . Ningún hecho o fenómeno puede abordarse sin una adecuada teoría. La teoría representa la interpretación de la realidad, puesto que conforma el sistema de saber generalizado y la explicación de determinados aspectos, como producto de la práctica reiterada y de continuos experimentos y comprobaciones, a lo largo de la evolución del hombre. En consecuencia, toda investigación hace uso de teorías para poder organizar sus datos y captar las relaciones que hay entre ellos. Son reflejos y representaciones de la realidad; y si ésta es cambiante, también fluctúan. Cuanto más exactos y específicos sea la teoría, tanto mayor será la comprensión del hecho.

            Es así como todo trabajo de investigación lleva un marco teórico, marco referencial o marco conceptual tiene el propósito de dar a la investigación un sistema coordinado y coherente de conceptos y proposiciones que permitan abordar el problema. De éste dependerá el resultado del trabajo. Significa poner en claro para el propio investigador sus postulados y supuestos, asumir los frutos de investigaciones anteriores y esforzarse por orientar el trabajo de un modo coherente.

            En general, se podría afirmar que el marco teórico tiene como funciones:

-         Orientar hacia la organización de datos y hechos significativos para descubrir las relaciones de un problema con las teorías ya existentes.

-         Evitar que el investigador aborde temáticas que, dado el estado del conocimiento, ya han sido investigadas o carecen de importancia científica.

-         Guiar en la selección de los factores y variables que serán estudiadas en la investigación, así como sus estrategias de medición, su validez y confiabilidad.

-         Prevenir sobre los posibles factores de confusión o variables extrañas que potencialmente podrían generar sesgos no deseados

En el caso concreto de este trabajo de investigación  se desarrollarán estrategias para abordar el Marco Teórico y se organizarán de acuerdo al siguiente esquema:

-         Los antecedentes, donde se presentan autores variados, relacionados con el tema propuesto y

-         Bases Teóricas  relacionadas con el Constructivismo, Humanismo (Psicología Humanista), las teorías que explican la Pedagogía Social,  Teorías del Aprendizaje y Pensamiento Complejo.

 

Antecedentes de la Investigación

 

            Los antecedentes son una síntesis conceptual de las investigaciones o trabajos realizados sobre el problema formulado con el fin de determinar el enfoque metodológico de la misma investigación. El antecedente puede indicar conclusiones existentes en torno al problema planteado y entre ellos se transcriben los siguientes:

            Bounds Yorks, Adams (1995). Titula su obra “Más allá de la administración de calidad total hacia el Paradigma Emergente. Escrito para la Edición Internet Gestión y Estrategia. Departamento de Administración. En sus reflexiones el autor explica que los gerentes de E.U.A han disfrutado el ser parte de la economía más productiva y poderosa del mundo, pero se han enfrentado a una intensa competencia global en las últimas décadas. Mientras los administradores estadounidenses han vivido en un estado de normalidad con negocios en situaciones usuales, los competidores globales pasaron por diferentes paradigmas de administración, un nuevo marco para el pensamiento y la acción administrativos.

            Esta obra podría influir en el presente trabajo por tratarse de una novedad, por cuanto el autor refleja que competidores y consumidores desafían a los administradores estadounidenses a pasar hacia el nuevo paradigma o ha ser rebasados por esos cambios. Este nuevo paradigma aun esta emergiendo; de cualquier forma, la idea central es que los gerentes deben de pensar y actuar para mejorar los sistemas organizacionales para proveer valor superior al consumidor. Es esta búsqueda la que se requiere para formar a los líderes comunitarios (1)

            Oszlak, O. (1980). Escribe trabajo titulado:Políticas Públicas y Regímenes Políticos: Reflexiones a partir de algunas  Experiencias Latinoamericanas”. Documento de Estudios CEDES Vol. 3 Nº 2, Buenos Aires. En esta obra el autor intenta plantear un marco analítico que cubra algunas de las deficiencias que presentan los modelos vigentes. Allí se caracteriza a la burocracia estatal como una particular arena de conflicto político, observando sus patrones de diferenciación, integración e interdependencia. Seguidamente, discute las condiciones que, teóricamente, facilitan o impiden una eficaz articulación de  comportamientos tendientes a convertir una política en acción. Distingue entonces las diversas formas que pueden asumir las relaciones de interdependencia entre agencias estatales, poniendo de relieve los diferentes condicionamientos que impone a esas relaciones la naturaleza del régimen político en el poder. Para ello, ilustra su análisis con referencias a casos y situaciones tomados de la experiencia latinoamericana que sirven de ejemplo para desarrollar en la práctica el trabajo de formación de formadores en políticas de  participación ciudadana. (2)

            Velázquez Clavijo, M (1999). Realiza trabajo titulado: “La formación de formadores para los programas universitarios de mayores”. Escrito para la Revista Internet Sumario 133. De forma general se puede afirmar que la formación de formadores está justificada por la necesidad de actualizar al profesorado para evitar su obsolescencia ante el vertiginoso cambio social, económico y tecnológico, que caracteriza a la sociedad actual. De forma específica parece obvio que se pretenda formar a quienes nunca tuvieron ocasión de trabajar como docente de personas mayores. La filosofía de "La Formación de Formadores para los Programas Universitarios de Mayores" se resume en la finalidad de este texto, como propuesta al profesorado para que reflexione sobre su práctica profesional integrando sus viejos conocimientos en los nuevos, como soporte para la intervención didáctica con las personas mayores. Por ello se tiene en cuenta la experiencia acumulada por cada profesor/a, así como los conocimientos didácticos que posee. (3)

            Esta obra responde a los requerimientos teóricos-filosóficos que servirán de base para la elaboración del presente trabajo, ya que está dirigido a educar al adulto, a personas no tuvieron oportunidad en capacitarse o prepararse para asumir funciones de responsabilidades sociales, pero que tiene mucho valor la experiencia acumulada en los liderazgos comunitarios.

            Sánchez Palomino, A y  Carrión Martínez, J. (2001). Escriben artículo que titulan “Una aproximación al perfil formativo del docente para atender a la diversidad del alumnado”.  Revista Interuniversitaria de Formación del Profesorado, nº 41, Agosto 2001, pp. 223-248.  Los autores explican que no cabe duda de que la atención educativa a la diversidad del alumnado exige un cambio en los roles del profesorado, necesitando una revisión de los procesos formativos —iniciales y permanentes— tendentes a la búsqueda de alternativas distintas a las que vienen siendo habituales y que se justifican desde la consideración de la diversidad como uno de los grandes valores en educación. En su pretensión por responder a esta idea, el trabajo que se propone debe repasar algunos planteamientos, que se consideran fundamentales, desde el interés por abrir un espacio de reflexión y debate dirigido a los formadores de formadores. (4)

            Ortiz Flores, E (2002). Escribe sobre el Seminario UNESCO: “Gobernabilidad, Gestión y Políticas Urbanas”. II Foro Social Mundial. El autor reflexiona sobre una experiencia mexicana que sería un gran aporte al trabajo motivo de esta investigación “Formación de formadores”, ya que al igual que en México, en Venezuela las grandes expectativas sociales abiertas por los primeros gobiernos elegidos democráticamente, merecen dar seguimiento a los procesos que pudieran estar construyendo una nueva relación entre gobierno y sociedad civil organizada. El autor explica que se deben evaluar los avances y obstáculos enfrentados por las organizaciones civiles frente a los espacios creados para institucionalizar la relación gobierno-sociedad, lo cual, exigiría un trabajo muy amplio y riguroso, dada la diversidad de experiencias y espacios abiertos y también cerrados. (5)

            Guerra S, A y Guerra C, A. (2003). Elaboran trabajo que titulan: “El nuevo paradigma organizativo en el escenario global y posmoderno”. Escrito para la versión Internet Empresas. Explican los autores que el paradigma empresarial en construcción y conformación actualmente, plantea variaciones en la fisonomía estructural y en los valores y concepciones que guiaron, décadas atrás, el funcionamiento de la organización empresarial. Se escogería de la idea de este autor, para el desarrollo del presente trabajo, todo lo relacionado con la visión de futuro, además del replanteamiento de la idea de empresa, la consolidación de organizaciones que, asumiendo los contornos de la nueva organización, se diferenciará de los valores y objetivos de la clásica empresa lucrativa, para alcanzar finalidades en el ámbito del desarrollo social. (6)

            Nuñez, Violeta. (2004). Realiza ponencia titulada: “Una aproximación epistemológica a la pedagogía social y sus escollos de actualidad: de las tecnociencias al tecnopoder”, para la Universidad de Barcelona. España. Esta ponencia pretende señalar ciertas cuestiones-clave en lo que concierne al replanteo de las posibilidades mismas del ejercicio pedagógico, tanto en la academia como en lo social. Es un texto abierto que sirve de orientación al trabajo de formación de formadores desde el punto de vista del compromiso con la labor académica, con las interrogantes que hoy suscita ocupar una plaza como profesor, aunque también al hilo de las cuestiones que plantean los trabajos de supervisión, docencia, asesoramiento en otras instituciones del campo pedagógico y social, tanto en España como en América Latina. (7)

            Cartay, R (2004), elabora trabajo titulado: “Participación ciudadana en la definición de prioridades presupuestarias. Municipio Antonio José de sucre. Estado Barinas. Trabajo presentado para optar al título de Magíster en Dirección y Gestión Pública Local. Instituto Zuliano de Estudios Políticos, Económicos y Sociales. Universidad Carlos III. Madrid. Centro de Estudios Municipales y Cooperación Internacional. Unión Iberoamericana de Municipios. Maracaibo-Estado Zulia. Este trabajo es el ejemplo práctico a utilizar que concreta hechos, el autor trata sobre los programas de consolidación de barrios en el Municipio Antonio José de Sucre de Barinas a través de la participación ciudadana, la cual ha recuperado espacios que han trascendido las fronteras nacionales de cualquier país. En el marco de la situación actual que atraviesa Venezuela, los estados y municipios no escapan de esta realidad, lo cual genera una mayor actividad en los espacios de participación ciudadana, por parte de la población. (8)

            Beltrán Correa, M (2005). Publica trabajo titulado: “Pertinencia social del profesor en Pedagogía Social, egresado de la Universidad Pedagógica Experimental Libertador – IMPM-. Escrito para ilustrados.com. Comunidad Educativa Mundial.  El objetivo del presente estudio es analizar la pertinencia social del Docente en Pedagogía Social de acuerdo al Perfil, las competencias investigativas que son necesarias para el eficaz desempeño del egresado de la carrera, en la UPEL-IMPM, en el campo de la participación e intervención comunitaria. Las ideas del autor serían de utilidad para el trabajo a desarrollar sobre formación de formadores en participación ciudadana, sobre todo en los aspectos metodológicos, porque se observaría en detalle, el esquema para elaborar un trabajo monográfico de tipo descriptivo, basado en el análisis critico-reflexivo de documentos; el cual se basó en los Informes de Proyectos de Acción de los participantes de Pedagogía Social en las Fases de Ejecución de Proyectos de la Especialidad y/o Comunitarios, en el Perfil del Egresado y en las Teorías que sustentan las concepciones curriculares sobre Competencias. De los cuales derivaron los datos fundamentales del estudio, vinculados con las competencias que el participante debe adquirir. (9)

            López, M Y Añez, C. (2005). Realizan trabajo titulado “Los Consejos Locales de Planificación Pública en Venezuela: Una Instancia de Participación y Capacitación Ciudadana”, para CAYAPA. Revista Venezolana de Economía Social / ISSN 1317-5734. Año 5, Nº 10 (2005). Pp. 114-14. De esta obra se seleccionará para el trabajo en desarrollo, todo lo concerniente al proceso de reforma del Estado venezolano en la década de los noventa, donde se planteó como línea estratégica la participación ciudadana, sin embargo, la práctica ha evidenciado un divorcio con el discurso formal, dado que las instancias creadas en el ámbito municipal para tal fin, como las Parroquias y las Asociaciones de Vecinos, no se concretaron como mecanismos de acceso del ciudadano al poder local. (10)

            Ferrer, J y Clemenza, C (2006). Escriben obra titulada: “Dimensión ética del liderazgo como transparencia del poder local”,  para el Instituto de Investigaciones de la Facultad de Ciencias Económicas y Sociales. Universidad del Zulia. Maracaibo, Venezuela. Del presente artículo se escogerá para desarrollar el trabajo propuesto cuyo tema básico es la formación de formadores en participación ciudadana, las reflexiones sobre la necesidad de vincular la dimensión ética como fundamento del liderazgo centrado en valores, para generar transparencia dentro del poder local, en la lucha anticorrupción en la administración pública. Basado en una investigación descriptiva de campo y se observarán las teorías de muestreo no probabilístico a juicio. (11)

            Spoerer, S (2006). Escribe articulo con el título “Nuevos Liderazgos: Personas, Gerencia y Ética Publica”. Escrito para CVG Comunidad Virtual de Gobernabilidad. Desarrollo Humano e Institucional. Explica el autor que por presencia o ausencia el liderazgo está de moda: las personas, las asociaciones, las empresas, los países, ganan o pierden liderazgo, se dice. Empresas de todos los sectores de la actividad económica afirman su condición de líderes como aspecto central de su imagen corporativa. Cabe preguntarse: ¿a qué fenómenos nos referimos cuando hablamos de liderazgo?, ¿estamos hablando de lo mismo? ¿y qué "modelo implícito" está contenido en estas referencias?. Lo que parece claro y que serviría de vehículo interesante para el trabajo a desarrollar  es que el liderazgo –al igual que el liderazgo comunitario- ya no es lo que era, del mismo modo que la gerencia, la dirección empresarial y la dirigencia política viven tiempos de incertidumbre sobre sus propios atributos distintivos. (12)

            Hernández, E. (2006). Elabora trabajo titulado: “La Formación en Estrategias Didácticas y Organizativas del profesor de secundaria: Una exigencia para responder a la diversidad”, escrito para el Secretariado de Publicaciones de la universidad de Sevilla. La autora en este artículo se plantea la necesidad de formación del profesor de secundaria en estrategias didácticas y organizativas como una alternativa eficaz para el manejo del currículo en la escuela y, sobre todo, en el aula. En las aulas de secundaria los alumnos, cada vez con mayor frecuencia, presentan necesidades educativas a las que los profesores responder en relación al principio ético y social de "atender a la diversidad". Las ideas del autor son validas, porque en el desarrollo del tema sobre formación de formadores en participación ciudadana, surgirá la necesidad de utilizar diversas estrategias para que todos los participantes, sea cual sea su situación escolar, puedan construir en el aula de trabajo su conocimiento conceptual, procedimental y actitudinal. (13)

[MC19] 

BASES TEÓRICAS

 

            Las bases teóricas están condicionadas por las circunstancias históricas en que se originan. Se definen como un conjunto de proposiciones lógicamente articuladas que tienen como fin la explicación y predicción de las conductas de los fenómenos en un área dada de la realidad. De donde se desprende la formulación de teorías generales como el constructivismo, humanismo, pedagogía social, teorías del aprendizaje y pensamiento complejo.

           

Constructivismo.

            En 1987, Francisco Varela y Humberto Maturana, dos científicos chilenos, escribieron sus pensamientos acerca del constructivismo y publicaron algunas reflexiones teóricas que han sido desarrolladas tanto en una psicología del conocimiento como en una teoría del aprendizaje para ser usadas en la práctica.

            Algunas de las afirmaciones principales de la epistemología de estos autores han servido para darle un nuevo enfoque a las últimas discusiones pedagógicas. Algunos de los criterios fundamentales de los enfoques instructivos constructivistas junto con su base teórica correspondiente expuesto por Varela y Maturana (1987) son los siguientes:

-         La neurobiología y la investigación sobre el cerebro han definido al cerebro humano como un sistema autopoiético (auto-organizado), autoreferencial y operacionalmente cerrado. Gracias a sus conexiones nerviosas, el cerebro puede responder a estímulos procedentes del exterior por medio de procesos electroquímicos.

-         Según la ciencia cognitiva y la teoría de sistemas, nuestra forma de conocer no consiste en producir copias del mundo exterior, sino en construir nuestras propias realidades. La comunicación es posible mediante la conexión estructural de nuestro sistema nervioso con nuestro entorno. Para hablar de la interacción entre cada uno de nosotros y el mundo, el constructivismo utiliza el término sinreferencialidad.

-         Todos los sistemas vivos están en interacción dependiente con otros sistemas vivos. La dimensión temporal, el tiempo con el que cuenta la vida humana, juega un papel importante: las percepciones humanas y las experiencias no tienen lugar únicamente en el presente, sino que también están verticalmente conectadas con acontecimientos pasados (los recordemos o no) y con predicciones y pronósticos futuros (tengamos o no esperanza de que ocurran o de comprenderlos).

            Para sobrevivir es necesario producir nuevas construcciones cada vez que las viejas interpretaciones pierden su viabilidad. Los desajustes entre nuestras interpretaciones y nuestros juicios producen fricciones y perturban el equilibro dentro de nosotros y entre nosotros y el mundo exterior. Sin embargo, las perturbaciones permiten enfrentar a la necesidad urgente de cambiar la visión de la realidad para recuperar ese delicado equilibrio. Reencuadre es el término constructivista para denominar este proceso de aprender mediante el cambio del punto de vista propio.

            Las definiciones constructivistas de la enseñanza pueden ser juzgadas según la viabilidad de sus conceptos:

1.    El aprendizaje es un proceso activo que dura toda la vida. Desde una perspectiva constructivista el aprendizaje humano tiene que ser visto como un proceso activo de construcción y reconstrucción de patrones de conocimiento. Nuestras distintas estructuras de conocimiento están vinculadas entre ellas y con conceptos preliminares de conocimiento pertenecientes a épocas pasadas que han sido transferidos hasta nuestros días de generación en generación.

2.  El aprendizaje es un proceso autoreferencial que depende de los contextos, las situaciones concretas y las estructuras sociales.

            En Pedagogía, el constructivismo describe al aprendizaje como un proceso interactivo y comunicativo inducido mediante la observación de las diferencias. Esto supone que los procesos de aprendizaje dependen del diálogo, del intercambio con otros aprendices y con sus construcciones de la realidad.  Por tanto, el aprendizaje no puede ni ser completamente autodirigido ni puede consistir en una instrucción totalmente controlada. Las instituciones sociales, los profesores podrán influir pero no determinar por completo el proceso de aprendizaje. 

Humanismo

            Se denomina psicología humanista a una corriente dentro de la psicología, que nace como parte de un movimiento cultural más general surgido en Estados Unidos en la década de los 60’s  y que involucra planteamientos en ámbitos como la política, las artes y el movimiento social denominado contracultura.

            La psicología humanista es una escuela que pone de relieve la experiencia no verbal y los estados alterados de la conciencia como medio de realizar nuestro pleno potencial humano. Surgió en reacción al conductismo y al psicoanálisis, dos teorías con planteamientos opuestos en muchos sentidos pero que predominaban en ese momento. Pretende la consideración global de la persona y la acentuación en sus aspectos existenciales (la libertad, el conocimiento, la responsabilidad, la historicidad), criticando a una psicología que, hasta entonces, se había inscripto exclusivamente como una ciencia natural, intentando reducir al ser humano a variables cuantificables, o que, en el caso del psicoanálisis, se había centrado en los aspectos negativos y patológicos de las personas.

            A través de la Psicología Humanista se trata de individualizar y no esterilizar a la persona, intentando llegar a tener una visión completa del sujeto a través de los aspectos positivos del ser humano. Para poder llegar a la comprensión de esta teoría se deben conocer primero los conceptos en la cual están sujetos los argumentos de la existencia de esta escuela. La auto-actualización en términos generales corresponde al empleo y la explotación total de los talentos, capacidades, posibilidades, etc. Este concepto fue integrado a la Psicología por Abraham Maslow el cual propuso que las investigaciones se debían realizar con personas saludables y creativas, con hombres y mujeres sobresalientes y no promedio. Ésta consiste en la búsqueda del conocimiento, apreciación de la belleza, jovialidad, autosuficiencia, la penetración en al verdad (se pueden observar claramente en la teoría de las motivaciones de la pirámide de Maslow). Hizo una investigación (Abraham Lincoln, Tomas Jefferson, Albert Eintein, Eleonor Roosevelt, etc) y con determinadas características logró definir condiciones para desarrollar el potencial humano. Es encontrado cuando el individuo se siente, sano, seguro, amado y competente.

            La empatía corresponde a la serie de conceptos base para la Psicología Humanista; ésta es la capacidad de situarse en el lugar de la otra persona, compartiendo sentimientos basándose en percepción de las expresiones de esta, o por haber experimentado conjuntamente con otras personas la misma situación o por conocer su estado Psíquico. La comprensión empática es cuando el terapeuta se dedica por entero a escuchar, comprender los problemas del cliente (incluso aquellos de los que éste puede no ser consciente), clasificarlos y comunicarle este conocimiento para que luego se pueda escuchar a si mismo y expresar sentimientos y pensamientos bloqueados anteriormente.

            La congruencia es otro enunciado importantísimo debido a que esa lo que el terapeuta trata de llegar. Es decir, a un individuo consecuente, el cual no trata de aparentar ser algo que no es. Es alguien que acabara sintiéndose a gusto con su persona, percibiéndose a si mismo de manera diferente, con sus sentimientos, pensamientos y emociones, y no la que alguna vez se les halla sido impuesto por otras personas (ya se directa como indirectamente).La psicología humanista se basa en conceptos y supuestos de otras perspectivas, aunque no las acepta en su totalidad. Si bien la escuela humanista y el Existencialismo se ubican cronológicamente paralelas -ya que ambas reaccionan contra las Guerraas Mundiales - esta perspectiva se basa en la mirada individual del hombre existencial; en el enfoque de "qué significa existir como ser humano". Asimismo los dos usan el método fenomenológico, es decir, creen en el fenómeno y lo describen tal como lo ven desde la Gestalt toma la idea de que la experiencia total del observador es distinta a la simple suma de sensaciones, para decir que ésta no puede ser analizada sin sacrificar una parte de ella. A pesar de que esta escuela contradice en varios aspectos al Psicoanálisis, coinciden en el uso del método de la introspección y en la importancia concedida a los motivadores internos de la conciencia.

 

Análisis de la revisión de la literatura relacionada con el problema en estudio

 

 

            En esta parte se haría referencia necesariamente a los temas fundamentales que caracterizan al problema en estudio relacionados con la Formación de formadores en el campo de la Participación Ciudadana

 

La Formación de formadores

 

            Dentro de esta temática se tomarían en cuenta los siguientes autores, quienes en algún momento han publicado trabajos fundamentales que orientan su preocupación sobre la formación de formadores. Dentro de ellos se encuentran:

            Rosas, L (2003). Presenta una obra titulada  “Una Experiencia de Formación de Educadores de Personas Jóvenes y Adultas”. {La finalidad de dicha propuesta fue atender a la población del Estado de Jalisco (México) que no había podido concluir los estudios de educación básica, o que no había tenido la oportunidad de asistir a una escuela. Estos sectores constituían entonces casi el 50 por ciento de la población adulta de Jalisco. El proyecto para el diseño de la propuesta educativa y la propuesta misma, fueron elaborados por un grupo de investigadores del Centro de Estudios Educativos, A.C, en convenio con el gobierno del estado de Jalisco. Se trata de una propuesta compleja, que involucró cinco componentes: el pedagógico, que se consideró el central; el de formación, que consideró la formación de los educadores y de todo el personal que participara en la experiencia; el operativo; el administrativo y el de evaluación y seguimiento. Este último estaría a cargo de la evaluación, acreditación y acompañamiento a las actividades educativas} (14).

            En la misma línea López Salmorán, D (2003), presenta la experiencia titulada “La Capacitación Artesanal en la Formación de Instructores”. {El modelo debía tomar en cuenta las circunstancias de las comunidades rurales (población con rezago educativo, jóvenes integrados al sostenimiento económico de la familia, diversidad de intereses y necesidades educativas), donde resultan inviables los modelos educativos rígidos o ajenos a los intereses de la población. La competencia para aprender por cuenta propia a través de codificaciones escritas se presentó como un propósito concreto que definía la oferta de los Centros de Posprimaria Comunitaria Rural: teniendo los medios de información y el apoyo docente adecuados, un estudiante que aprendiera a aprender podría hacer con esta capacidad lo que él juzgara conveniente (prepararse para presentar exámenes para certificar algún grado escolar, aprovechar la nueva destreza para impulsar proyectos de transformación comunitaria, convertirse en promotor educativo, aprender con la pura finalidad de aprender, etcétera)} (15).

            Rockwell, E. (2003), realizó un trabajo titulado “Trabajando con capacitadores”. {Este autor  propuso seleccionar a los mejores instructores para llevar a cabo los cursos anuales de capacitación de nuevas generaciones de instructores. Para formar a estos capacitadores, durante tres semanas se reunieron 40 muchachos. A diferencia de su experiencia escolar, en este curso ejercitaban la escritura elaborando textos y fichas con sus propias palabras. Comprender el sentido de restar o de dividir se convertía en un reto mucho mayor de lo que ellos imaginaban. No sólo tenían que poder explicar estas operaciones con claridad, sino también concebir y redactar problemas en los que se aplicaran. Aprendieron que entender a fondo un concepto científico tenía su chiste, y que los experimentos ayudaban a lograrlo. Destinar varios días a elaborar entre todos una línea del tiempo les permitía ubicar, por fin, los acontecimientos históricos aislados que alguna vez habían memorizado} (16). Para De Lella, Cayetano (2003) el curso que planificó con el nombre de “Formación docente -El Modelo hermenéutico-reflexivo y la práctica profesional”-. {La tesis central que plantea este trabajo es que las políticas, programas y experiencias de formación docente, incluyendo la educación de jóvenes y adultos, suponen modelos, por lo regular implícitos, que condicionan fuertemente tanto los procesos formativos como sus resultados; y que, por ello, merecen ser explicitados y revisados críticamente. Por ende, se trata de identificar y poner en tela de juicio esos modelos subyacentes y, entonces, contribuir a que los lectores puedan clarificar sus propias experiencias y opciones en materia de formación docente, así como vislumbrar nuevas posibilidades al respecto. En ese marco, aquí se opta por un modelo: el hermenéutico-reflexivo, que se encuentra ligado a una visión específica de la práctica docente. Una opción que conlleva una revisión crítica de otros modelos y que, además, ha inspirado el diseño y desarrollo de diversas experiencias de formación que hemos llevado adelante en educación popular y de adultos, así como en el subsistema universitario, sobre todo en Argentina, a través del Instituto de Estudios y Acción Social (ideas)} (17). También Parrilla, A (1997) en su trabajo titulado “La formación de los profesionales de la educación especial y el cambio educativo” explica el autor {La mayor parte de los estudios sobre formación de profesionales de la educación especial abordan el tema desde el análisis de los perfiles profesionales específicos dentro de la misma: formación de profesionales del apoyo, de la intervención educativa, profesionales del ámbito no docente, etc. El propósito general de este trabajo es abordar un espacio al que pocos trabajos se han referido con anterioridad: el análisis desde la óptica de la diversidad de las claves formativas comunes a todos los profesionales de la educación especial, con independencia o más allá de sus perfiles específicos. Para ello organizo el trabajo en torno a dos grandes núcleos. En el primero se revisa la conflictiva situación actual de la educación especial. Sin pretender un barrido general de esa realidad, se hace especial hincapié en el análisis de las características más definitorias y distintivas de la nueva realidad de la educación especial. En un segundo momento, tras la identificación de la diversidad como símbolo de su identidad, se proponen las claves formativas comunes e irrenunciables en la formación de cualquier profesional de la misma}(18). El mismo Parrilla, A (1999) en el articulo “Más allá del conocimiento intelectual sobre la diversidad” expresa que {la comprensión del concepto de diversidad y sus implicaciones en la formación de profesores, pedagogos o psicopedagogos es difícil, porque la base de actuación de estos profesionales pesan actitudes, valores, experiencias personales, biografías previas, que modelan y matizan las respuestas que se diseñan y desarrollan ante la diversidad. El autor plantea en su artículo algunos principios que pueden servir de guía al indicar las condiciones contextuales y didácticas para una formación sobre diversidad. Asimismo analiza dos estrategias de formación (estudio de casos y experiencias de campo)} (19). Otro trabajo de León G, María (1999), titulado “La formación del profesorado para una escuela para todos. Un análisis de los Planes de estudio del maestro especialista en educación primaria y en educación especial de las Universidades Españolas”. En el trabajo se explica que {para conseguir una escuela para todos se necesita, entre otras medidas, una adecuada formación del profesorado, tanto inicial como en servicio, dirigida a un doble objetivo: conseguir la inclusión de todos los alumnos en las aulas regulares y promover la colaboración entre los profesores tutores y los de educación especial} (20).

 

[MC20] Participación Ciudadana

 

            Useche, J (2004). Elabora un trabajo titulado “La Participación ciudadana en los consejos locales de planificación pública). {El presente trabajo tiene como objetivo analizar e interpretar el marco regulatorio para poder determinar la participación ciudadana en la elaboración y ejecución del Presupuesto Público; hasta fecha reciente han estado presente serias debilidades que han originado animadversión e indiferencia en la población para incorporarse en los asuntos públicos, teniendo incidencia en el logro de la satisfacción de las necesidades públicas y por ende un deterioro descomunal de la calidad de vida de la población} (21).

            Rubio, Ana (2005), en su trabajo “El Consejo Local de Planificación Pública como medio de participación comunitaria en el Municipio Valera, Estado Trujillo, Venezuela”. En esta obra se presentan {resultados parciales de este proyecto de investigación conducido como parte del programa de Maestría en Desarrollo Regional. El objetivo general de la investigación, fue formular un conjunto de lineamientos estratégicos que contribuyan a fortalecer el funcionamiento del Consejo Local de Planificación Pública como medio de participación comunitaria en el Municipio Valera del Estado Trujillo, para lo cual se plantearon los siguientes objetivos específicos: 1)Analizar el  basamento teórico legal del Consejo Local de Planificación Pública en el Municipio Valera, 2) Caracterizar los modos de organización del Consejo Local de Planificación en la Alcaldía del Municipio Valera y 3) Detectar los niveles de gestión comunitaria que ha alcanzado el Consejo Local de Planificación Pública en el Municipio Valera}(22). El Plan de Cooperación 2003 - 2006 de la Organización de Estados Iberoamericanos (2006), Para la Educación, la Ciencia y la Cultura, tituladoÁrea de cooperación científica: Ciencia, Tecnología, Sociedad e Innovación en Iberoamérica”. {El hecho científico y tecnológico ha sido considerado, a lo largo de muchos años, como un espacio de trabajo atendido por los científicos y los ingenieros de forma exclusiva. Esta práctica se basaba en el modelo lineal de desarrollo: a más ciencia, más tecnología, y por tanto, más desarrollo, representado simbólicamente con las siglas I+D. De esta manera, tanto la ciencia como la tecnología quedaban separadas de la sociedad, cuyo papel se limitaba al de financiadora externa de la ciencia}(23). La obra de Navarro, J (2004), titulada “Participación ciudadana en la gestión parlamentaria: el concepto de auditoría social”. En este trabajo el autor aclara que {El concepto de Auditoría Social enriquece el de participación ciudadana. Se puede ver desde el lado del organismo público, y de los aspectos que éste debe considerar para hacerla posible: transparencia en los actos públicos, información oportuna y actualizada, y una cultura de respeto a la opinión de los ciudadanos. Pero especialmente debe verse desde el lado de los ciudadanos: qué se requiere para que los ciudadanos participen, cómo organizarse, cómo hacer llegar sus opiniones, cómo hacerles el seguimiento, cómo hacer que sus puntos de vista sean tenidos en cuenta}(24). Bañez Tello, T (1999), en su trabajo “Participación ciudadana, sociedad civil y juventud”, señala que es  {frecuente encontrar en los medios de comunicación social y en los discursos políticos de diferente signo ideológico numerosas referencias a la participación y a la sociedad civil. El uso y abuso de estos conceptos los ha vaciado de contenido, de forma que en la mayoría de las ocasiones no se pasa del nivel de la semántica al nivel de la práctica. A pesar de que en nuestro sistema democrático se ha reconocido y legislado la necesidad de la participación ciudadana y de la consolidación de la sociedad civil, apenas se han desarrollado los mecanismos y soportes materiales para hacerla efectiva. Por ello me ha parecido una excelente oportunidad la que me ha brindado el Consejo de la Juventud de Aragón, en el marco de estas Jornadas sobre la Formación en la participación, para reflexionar en torno a los conceptos de participación ciudadana y sociedad civil y sus posibilidades de realización en la práctica en el caso de España. En primer lugar, realizaré una aproximación al concepto de participación, centrándome en dos de sus manifestaciones más importantes (los movimientos sociales y el asociacionismo), para continuar analizando los requisitos de la participación, su justificación y objetivos; y finalizar planteando el tema de la crisis y del resurgimiento de la participación ciudadana. En segundo lugar, presentaré los datos de algunas de las aproximaciones que se han realizado, tanto en España, como en Zaragoza, al tema de la participación social y el asociacionismo de los jóvenes. En tercer lugar, realizaré un acercamiento al concepto de sociedad civil y sus diversas concepciones o enfoques, para finalizar con unas reflexiones sobre la importancia de la participación ciudadana en el proceso de consolidación de la sociedad civil} (25). Jusidman, Clara (2004), participa en Foro con un trabajo titulado “Participación ciudadana y equidad de genero en la construcción de agendas locales”. La autora refiere que {dividió su participación en dos partes. En la primera hace un recuento histórico –parcial-, de la trayectoria seguida por diversos agentes sociales en la construcción de intervenciones y proyectos de tipo participativo para el desarrollo local y su encuentro con promociones de reestructuración del Estado desatadas desde el poder público central. En la segunda parte me concentraré en la incorporación de equidad de género en la construcción de agendas locales de desarrollo} (26). Ovejero Lucas, F (2001), en su libro “Culturas democráticas y participación (Para una crítica del elitismo democrático). Señala el autor que {la tesis de que la democracia es el mejor sistema político es uno de esos lugares comunes que mejor no mirarlo de cerca. Si lo hacemos, lo primero que descubrimos es que cada cual entiende por democracia lo que quiere, que la palabra común cubre ideas muy diferentes. Una vez reconocida la circunstancia, la tentación más inmediata, para salvar de algún modo el tópico, es la de comparar las diversas ideas y, por así decir, darle la vuelta: aquilatarlas, quedarse con la mejor y otorgar a esa idea el apreciado rótulo de democracia} (27).

 

            Otras teorías psicológicas relacionadas con el Aprendizaje serán motivo de estudio:

 

-         Aprendizaje social, condicionamiento por imitación de modelos. Siendo sus principales representantes Bandura, Lorenz, Tinbergen, Rosenthal.

-         Teorías cognitivas. Dentro de la línea cognitiva distinguiremos a su vez varias corrientes:

-         Teoría de la Gestalt y psicología fenomenológica. Siendo sus representantes Kofka, Köhler, Vhertheimer, Maslow y Rogers.

-         Psicología genético-cognitiva. Siendo sus representantes Piaget, Bruner, Ausubel, Inhelder.

-         Psicología genético-dialéctica. Siendo sus representantes Vigotsky, Luria, Leontiev, Rubinstein, Wallon.

-         Teoría de las Inteligencias Múltiples de Howard Gardner

 

Pedagogía Social

 

            De Wikipedia (2006), se obtuvo el concepto, objeto, funciones y ámbito de la Pedagogía Social. [MC21] 

{Concepto: La pedagogía social es la ciencia práctica social y educativa (no formal), que fundamenta, justifica y comprende la normatividad más adecuada para la prevención, ayuda y reinserción de quienes pueden padecer o padecen, a lo largo de toda su vida, deficiencias en la socialización o en la satisfacción de necesidades básicas amparadas por los derechos humanos.  El objeto material de la pedagogía social es el propio de la pedagogía general: el ser educando del hombre, que es la realización práctica de una posibilidad previa, la educabilidad. El objeto formal es el estudio de la fundamentación, justificación y comprensión de la intervención pedagógica en los servicios sociales, mediante los cuales se cumplen las funciones básicas de la pedagogía social: prevención, ayuda y reinserción o resocialización. Funciones: Tres son las funciones principales de la pedagogía social: 1ª. La pedagogía social fundamenta, justifica y comprende la acción preventiva, que es una anticipación, para evitar que los usuarios se disocialicen. En este sentido, la prevención refuerza o compensa. 2ª. La pedagogía social fundamenta, justifica y comprende la ayuda que se ofrece a quienes están en alto riesgo social. Los modos de ayuda son múltiples. 3ª. La pedagogía social fundamenta, justifica y comprende la reinserción, terapia o curación, como remedio a conductas desviadas, como restablecimiento de la conformidad normativa y como corrección. La pedagogía social tiene ámbitos propios: la socialización, la ayuda vital y la ayuda social. Estos ámbitos se han concretado en múltiples áreas como son: Educación infantil, pues hay países en los que esta educación la hacen educadoras sociales y no maestras, al considerarse más función social que docente. Ayuda y asistencia a la familia. Atención a la juventud: cuidado y trabajo; atención a jóvenes en alto riesgo social: atención a jóvenes delincuentes. Centros y residencias para niños y jóvenes disocializados. Educación no formal de adultos. Atención a marginados prestada ordinariamente por los llamados educadores especializados: minusvalidos, enfermos mentales, presos, vagabundos, mujeres, gitanos, pobres, parados, extranjeros, ancianos... Animación sociocultural. Pedagogía laboral y ocupacional}(28). Palacios M, L (2002), escribe un artículo titulado “La Misión Social de la Escuela”. El autor narra su experiencia desde  su óptica y dice {Cuando nuestros maestros, los que desbravan chicos en campos y en ciudades, ven desde sus ventanas las procesiones de hambrientos en Andalucía, las ásperas, tristes y sangrientas huelgas en Asturias, en Vizcaya, en Cataluña, en Levante; cuando ven despoblarse hasta pueblos enteros en Castilla y Galicia, por falta de pan y de ambiente del espíritu, quizá piensen que nuestros días son amargos, de calamidad y lucha. Una profunda cuestión social, en efecto, los penetra y agita. Lo que ya no parece que piensen, lo que tampoco piensan, por desgracia, la sociedad y el Estado alrededor suyo, es que ellos, los maestros, son los órganos más adecuados para el remedio, la verdadera fuerza viva de una sólida pacificación social}(29). Siegfried, Bernfeld (2005) escribe la “Etica de Chocolate”. {En este libro se recogen tres valiosos artículos que dan cuenta tanto de su experiencia práctica como de sus reflexiones acerca de la educación social de niños, niñas y adolescentes en la Colonia Infantil de Baumgarten, una comunidad escolar judía fundada en 1919 que albergaba de manera provisional a huérfanos de guerra. El interés del libro es doble: por un lado, presenta una experiencia pedagógica plenamente vigente que todavía hoy nos plantea verdaderos dilemas acerca de las posibilidades y los límites del trabajo social educativo. Por otro, cubre una laguna histórica en el campo interdisciplinario de la pedagogía, el trabajo social y el psicoanálisis, pues restituye las aportaciones de todo un “clásico”. Según Bernfeld, la educación es un ejercicio de responsabilidad tanto del agente como del sujeto de la educación: es decir, un ejercicio ético. Pero también es deseo: en su raíz late lo subjetivo. En consecuencia, no puede establecerse como premisa general un saber que sirva para todos; se requiere una aproximación a cada sujeto particular. La educación social, al pertenecer entonces al orden del enigma, conecta con el discurso del psicoanálisis, planteándose así como una actividad cuya articulación cobra sentido si logra enlazar lo que hace particular a un sujeto con el orden general de la cultura}(30). Nuñez, Violeta (2005), escribe un artículo titulado “Participación y Educación Social”. El trabajo presenta {ciertos elementos que permitan tanto dar cuenta de la Participación, como reinscribir su significación en este momento histórico de la globalización. Momento en el que ser parte y tomar parte de lo social aparece como prohibitivo para amplios sectores en todo el mundo. Momento en el que también ese sembrar y esparcir, repartir, que fuertemente caracteriza al trabajo educativo, se muestra cuestionado desde las políticas hegemónicas. Comenzaremos por mostrar los antecedentes de esas políticas y sus actuales configuraciones, que pretenden sustituir la participación por la llamada “intervención” y la educación social por la llamada “prevención”} (31. Ortega Ruiz, P., Touriñán López, J.M. y Escámez Sánchez, J (2006), realizan un trabajo titulado “La educación para la ciudadanía, interculturalidad  y convivencia en las sociedades abiertas y pluralistas”. Los autores explican que {La sociedad actual se encuentra en una nueva encrucijada de responsabilidad que le obliga a reflexionar sobre qué ciudadanos formar y para qué tipo de sociedad. Los cambios producidos en un mundo globalizado exigen de todas las instituciones una respuesta que sea capaz de afrontar los retos de una sociedad multicultural y compleja. Obliga al conjunto de la sociedad a formar ciudadanos que sean capaces de convivir y compartir las responsabilidades de la construcción de una sociedad justa y tolerante. En este trabajo se defiende el modelo de una sociedad integrada en la que todos los individuos gozan de los mismos derechos y tienen análogos deberes, independientemente del lugar de nacimiento, etnia, cultura o religión. Propugnamos, por tanto, un modelo de ciudadanía diferenciada e intercultural en la que todos los individuos se integran, desde sus diferencias, para la construcción de una sociedad justa y solidaria}(32).

 

 

Pensamiento Complejo

            Las ciencias humanas en perspectiva contemporánea obedecen a nuevos desarrollos provenientes de la teoría de la complejidad, tanto en lo que tiene que ver con su método como en lo que tiene que ver con los presupuestos implicados en el planteamiento de sus relaciones con la realidad. No obstante, la complejidad puede entenderse como una condición que le pertenece al mundo, o puede entenderse como una condición que le pertenece al pensamiento (Luhmann lo designa como complejidad infinita y complejidad finita, respectivamente) en cualquiera, o en ambos casos se trata –para el caso de las ciencias sociales y las humanidades- de explicar/interpretar/comprender anomalías y regularidades y no leyes de un mundo complejo pero que a la postre también podrá ser explicado/interpretado/comprendido.

            En tanto Luhmann y Morin son dos puntos de referencia sobre el pensamiento y la teoría de la complejidad, encontramos que ambos coinciden en la necesidad de asumir la producción de conocimiento como un proceso, antes que como una receta, el primero presenta la metáfora de la autopista y el laberinto, optando por esta en cuanto manera de producir conocimiento, el segundo en tanto método, es decir, andadura del investigador antes que metodología a seguir estrictamente.

            Para ambos autores se hace necesario pensar el mundo e investigarlo. Los dos coinciden en considerar que es función del intelectual la producción de teoría antes que la participación en procesos de transformación social; esto, tal vez, como una forma de afrontar la instrumentalización del saber propio de la manera como devino la modernidad en el siglo XX.

            Tal producción de conocimiento conlleva a la coincidencia entre el autor Alemán y el autor Francés de superar el sentido común y el lenguaje cotidiano para construir otras formas de designar el mundo, aquel lo propondrá desde la necesidad de construir conceptos y éste a partir de la construcción de macro-conceptos que no son sólo un prurito por unir palabras que hagan confuso el saber sino maneras, desde el lenguaje de juntar lo que está disyunto. De lo anterior se deriva otro encuentro y es el de asumir interdependientes y autónomos el conocimiento y la realidad.

            Algunos matices que diferencian el pensamiento de estos dos representantes de la teoría de la complejidad restringido al plano de la pedagogía tiene que ver con la manera como se aborda la reflexión sobre ésta. Luhmann, fiel a su pensamiento hizo reflexiones del orden de lo teórico/epistemológico sobre la educación, es decir se asumió como pedagogo. Mientras que Morin aborda más el plano de las políticas educativas y de las didácticas para alcanzar una reforma del pensamiento, antes que la pedagogía en cuanto disciplina. Esto no quiere decir que del pensamiento de aquel no se puedan derivar políticas y didácticas, pero esto es distinto a decir que él lo haya formulado. Igual, no se plantea que de los aportes y el pensamiento de éste, no se pueda formular una perspectiva pedagógica compleja, pero, igual, él no lo ha formulado explícitamente. Otra diferencia tiene que ver con la noción de sujeto, dónde en Luhmann es inseparable y se funde con el sistema social, mientras que en Morin el sujeto guarda autonomía del sistema.

            El Profesor Ramírez Fáundez, Jaime (2000), escribe un articulo titulado “La globalización, la competencia y el surgimiento de un nuevo paradigma de eficiencia”. En esta obra el autor explica que {a pesar de los innumerables trabajos dirigidos al estudio y análisis del fenómeno de la globalización no es fácil encontrar un intento de definición que vaya más allá del nivel descriptivo. En términos generales, por globalización se entiende el movimiento acelerado de bienes económicos a través de las barreras regionales y nacionales. Este intercambio incluye personas, productos y por sobre todo, las formas tangibles e intangibles de capital. El efecto inmediato de la globalización es la reducción de la "distancia económica" entre países y regiones, así como entre los actores económicos mismos, incrementando, de este modo, las dimensiones de los mercados y la interdependencia económica}(33). En el Rincondelvago.com desde el 21 de febrero de 1998, se encuentra un artículo publicado con el título “Adhocracia en las organizaciones”. En este artículo se argumenta que {Hablar hoy en día de las cualidades necesarias para trabajar en una organización, a nadie sorprende, un tremendo caudal de conocimiento que va más allá de un estudio acabado sobre la materia. Vivimos cada vez más globalizados, más competitivizados, donde la velocidad de los cambios científicos y tecnológicos es vertiginosa y repercuten en todo el planeta, donde la velocidad de respuesta para seguir vigentes debe ser cada vez mayor. En este contexto convulsionado viven inmersas las organizaciones; y necesitan romper constantemente con esquemas establecidos (innovar) para esquivar las trampas de un esquema burocrático y permitir que anteriores estructuras organizativas se reformen y den nacimiento a nuevas unidades con otros conocimientos y destrezas, lo cual implica, por supuesto, nuevas formas de comportamiento mucho más flexibles, con modalidades de trabajo en equipo, haciendo hincapié en los sistemas de planeamiento y control}(34). Pérez, Carlota (1996), escribe un articulo titulado “La modernización industrial en América latina y la herencia de la sustitución de importaciones”. {Tras definir el período actual como una compleja y profunda transición tecnológica e institucional, la autora examina cómo el modelo latinoamericano de industrialización por sustitución de importaciones ha dejado una herencia de obstáculos y vacíos específicos que dificultan la modernización basada en el nuevo paradigma tecnoeconómico y traban el aprovechamiento de las nuevas opciones de desarrollo}(35). Mascareño, Carlos (2003). “Las políticas públicas ante las realidades emergentes. Notas para la discusión”. {El artículo tiene como propósito reflexionar sobre el futuro de las políticas públicas ante los retos de los cambios al nivel global y del Estado nacional. Se analiza cómo la crisis del bienestar representa, a su vez, la crisis del instrumental y de las visiones de las políticas públicas que prosperaron en la segunda mitad del siglo XX. Asociado a lo anterior, la difusión del new public management como ideario para resolver problemas de gestión pública, es evaluada en tanto la crisis requiere respuestas más allá de cambios en las estructuras públicas. Así, es necesario el estudio de las realidades emergentes que, como la redefinición del Estado o la globalización de las políticas, reclaman nuevos enfoques en la disciplina. Finalmente, se derivan apreciaciones que señalan guías para la adaptación, ampliación o cambios radicales en las políticas públicas como disciplina que estudia los cursos de acción de los asuntos públicos contemporáneos}(36). En la Página Web (2006) de PCWorld Venezuela se encuentra un Informe Especial titulado “Gerentes Frente a la Tormenta”. En este artículo se expresa que {Sin entrar en consideraciones de orden político, el país está viviendo una dura etapa de dificultades socio-económicas que tiene una fuerte influencia en el desempeño empresarial. Huelga decir que la industria de tecnología de información y telecomunicaciones ha tenido y tiene una importancia estratégica en el desarrollo socioeconómico de los países en todo el planeta, los desarrollos tecnológicos para un mejor vivir y desempeño empresarial han sido y son constantes. Por todo ello, más allá del negocio empresarial, la permanencia de las empresas proveedoras de tecnología y de servicios telco es de una importancia estratégica para evitar el estancamiento del país. Sabemos que hay preocupación en el sector debido a las dificultades para obtener dólares, para algunas áreas como software y servicios el Ministerio de Producción y Comercio aún no ha publicado los códigos para tramitar las solicitudes. La gerencia en tales condiciones representa un gran reto a superar y hay que anotar que muchas empresas de este sector han acumulado experiencia de crisis anteriores, en éste o en otros países de economías emergentes, que están aplicando en este caso}(37)., Lefcovich, Mauricio (2005). Titula un trabajo “El cambio de paradigmas en la gestión de los recursos humanos”. En este trabajo Lefcovich, M señala que se entiende por Paradigma {Como el conjunto de conceptos que conforman la estructura mental a través de la cual los seres humanos perciben tanto al mundo exterior y sus sensaciones, como sus experiencias personales. Este conjunto de conceptos es el producto de la experiencia, el entrenamiento, la enseñanzas y patrones culturales existentes en una sociedad. Estos se generan tanto a nivel individual, como así también a nivel social. En este último caso estamos hablando de paradigmas vigentes en una sociedad a un momento dado. Se suele representan los paradigmas como anteojos mentales a través de los cuales contemplamos y/o percibimos la realidad. Sin estos anteojos no podemos contemplar el entorno, pero nuestra concepción del entorno no necesariamente responde a esa realidad sino más bien a un plano al cual se ajustan las percepciones} (38). Kliksberg, Bernardo (1997). Escribe un articulo “ Repensando el Estado para el desarrollo social; más allá de convencionalismos y dogmas”. El autor explica que {La humanidad llega a fines del siglo XX con avances de enorme magnitud y profundidad en sus capacidades científicas, tecnológicas y productivas. Se están produciendo "rupturas epistemológicas" simultáneas en numerosos campos del conocimiento, que están generando modelos conceptuales renovados para comprender los fenómenos, y una nueva ola de tecnologías basadas en conocimiento de amplísimas posibilidades. Los avances en campos como las telecomunicaciones, la microelectrónica, la biotecnología, la ciencia de los materiales, las máquinas-herramientas, la informática, y la robótica entre otros, están transformando las matrices productivas básicas. La posibilidad potencial de producir bienes y servicios se ha expandido y multiplicado rápidamente. Al mismo tiempo hay una revolución de las expectativas. Se han comenzado a extender sistemas de base democrática, donde la población puede elegir sus representantes, y hay un reclamo generalizado por participación creciente. Los pueblos esperan tener influencia real y en aumento en los esquemas de toma de decisiones, y hay un amplio movimiento hacia la constitución de formas nuevas y más activas de organización de la sociedad civil}(39). El articulo de la Periodista Núñez Navarret, Mónica (1997). “Nuevos liderazgos para el mercado informacional del tercer milenio”. En este artículo la autora plantea que {Los procesos de globalización han cambiado las relaciones personales, interinstitucionales y organizacionales, lo cual ha generado la emergencia de nuevos comportamientos y mercados. Este fenómeno que ha producido cambios sustantivos en los mercados informacionales actuales. Se enuncian los cambios de paradigmas de la estructura social y productiva, y su influencia sobre una sociedad en la cual el uso de productos y servicios de información es cada vez más cotidianos. A partir de esta perspectiva se examina la interacción entre los cambios globales y los procesos informacionales. Se plantea la necesidad de reposicionamiento de los profesionales de la información frente a este nuevo orden, enfatizando la formación de nuevos líderes con capacidad de generar propuestas. Se espera que dichas propuestas generen condiciones fértiles para el desarrollo de nuevos circuitos de la gestión de la información} (40). Ormond, Derry y Löffler, Elke (1999). Nueva Gerencia Pública: ¿qué tomar y qué dejar?.  El autor explica que {El término Nueva Gerencia Pública (New Public Management - NPM) se ha hecho de uso frecuente en numerosos países miembros de la OCDE, así como en el resto del mundo. El término  parece describir una tendencia global hacia un cierto tipo de reforma administrativa, pero rápidamente se pone en evidencia - especialmente en conferencias internacionales - que asume distintos significados en diferentes contextos administrativos. Inclusive en la comunidad académica, no se ha llegado todavía a un acuerdo acerca de lo que significa el denominado paradigma de la Nueva Gerencia Pública. En todo caso, el término es también algo equívoco porque sus elementos no son tan nuevos, por lo cual ha sido acusado de vender “viejo vino en botellas nuevas”. Con la excepción de los Estados Unidos, la “gerencia pública” no fue un término utilizado hasta los años ochenta.  Asimismo, las reformas en la gerencia pública se están adelantando en una amplia variedad de formas en diferentes contextos que involucran preocupaciones y necesidades nacionales sumamente diferentes. El proceso de transformación de los países de Europa Central y Oriental es precisamente un ejemplo} (41). Alguacil, J (2002). “La ciudadanía emergente y sus síntomas”. En este artículo el autor explica el significado de Ciudadanía en los siguientes términos {Cuando hablamos de ciudadanía nos estamos refiriendo a un proceso y, por lo tanto, a una dinámica social, en sentido histórico, de cambio y de movimiento. Pero la ciudadanía es un proceso que tiene un objetivo que no es otro que la construcción de una condición: la de ciudadano. El ciudadano es el sujeto que tiene derechos y deberes políticos y en consecuencia responsabilidad sobre la gobernabilidad de una ciudad, de una nación, de un estado. Originariamente la polis es el lugar ocupado (el hábitat) y apropiado por el sujeto que desarrolla derechos y deberes políticos como estrategia para satisfacer las necesidades humanas. Ya en estas primeras consideraciones se intuye una enorme complejidad en el concepto de ciudadanía, una múltiple asociación entre lo que es dinámico y lo que es estático, también entre lo físico y lo social, complementa, por tanto, esferas muy diferentes, es un equilibrio entre ellas, es una síntesis momentánea que a la vez finaliza (en un contexto, en un espacio) y continúa en un proceso dinámico}(42).

 

Es importante que en esta parte se observe más la elaboración de la autora, revisar algunos párrafos, están muy largos

 

 

CAPITULO III

 

 

MARCO METODOLÓGICO

 

 

            Es necesario explicar brevemente el Paradigma Epistemológico que estaría influenciando esta investigación. Se entiende por Epistemología, el estudio de la producción y validación del conocimiento científico (se adquiere a través de pasos metódicos o modos de proceder y reflexivos que conducen a conocer el qué y por qué de los fenómenos o hechos). Se ocupa de problemas tales como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a su obtención, y los criterios por los cuales se lo justifica o invalida.

            En este sentido, la postura epistemológica conveniente para este trabajo tiene que ver con la manera de producir conocimientos, referidos a los tres bloques fundamentales: naturaleza, realidad y validación. De allí, que la naturaleza del conocimiento estaría fundamentada en la fenomenología. Para los defensores de la hipótesis fenomenológica, entre los que se cuentan constructivistas e interpretativistas, el investigador no accede a la realidad, sino a fenómenos. Un fenómeno, en este contexto, es la aparición de las cosas en la  conciencia (de los actores y del investigador). En consecuencia, el resultado de la investigación no es independiente del observador: se rechaza el principio de  objetividad, y se considera utópica la búsqueda de una realidad objetiva. Para  algunos (intepretativistas y constructivistas moderados) esa realidad no es cognoscible, y para otros (constructivistas radicales) no existe. Sólo pueden conocerse interpretaciones del sujeto investigador de las interacciones entre  actores, comunicables gracias a una determinada intersubjetividad (Le Moigne  1995).

 

Diseño de Investigación

 

            Este trabajo estará enmarcado de acuerdo al Método utilizado, dentro del Paradigma de Investigación Cualitativa.

            Con relación a la Investigación Cualitativa se  realizará el abordaje del problema a través del modelo de Análisis de Contenido y la Técnica de Triangulación. Los conceptos fundamentales de Investigación cualitativa que acompañan este trabajo son tomados de Tylor y Bogdan (1984) –Citado Por González, R. 1993, p. 25) quienes manifiestan que esta “Se refiere en su más amplio sentido a la investigación que produce datos descriptivos: las propias palabras de las personas, habladas o escritas…”., y la definición emitida por Farías y Montero (2005) en este sentido, ampliando la cobertura sobre el significado de lo qué es Investigación Cualitativa: “son descripciones detalladas de situaciones, eventos, personas, interacciones y comportamientos. Además, incorporan lo que los participantes dicen. Sus experiencias, actitudes, creencias pensamientos y reflexiones, etc. Tal y como son expresadas por ellos mismos y no como el investigador lo describa...”.

            De acuerdo a estos criterios la investigación se convierte en un acto humano, de comprensión, afecto, interrelaciones entre las personas involucradas. Pues no solo pretenden recibir una información para cuantificarla, se trata más bien de ir al fondo de ella, el cómo se produce, para ello debe establecerse una relación empática entre las partes. Es decir; trata de identificar básicamente, “la naturaleza profunda de las realidades, aquella que da razón plena de su comportamiento y manifestaciones…” (Martínez, M. 2004, p. 66). En este sentido, se puede indagar en cualidades más específicas -“siempre que se tengan en cuenta los nexos y las relaciones que tiene con el todo” (Op.Cit)-,  como  el  caso de este trabajo, siendo su  objetivo general  “Proponer un modelo pedagógico social basado en el paradigma gerencial emergente para la formación de formadores relacionados con la ejecución y control  de la gestión de políticas publicas de participación ciudadana en los municipios bolivarianos de Venezuela”, para lo cual se cuenta con informantes claves y de nexos afectivos importantes entre investigador y lideres comunitarios.

            De igual forma, la técnica de Análisis de Contenido, según Sánchez, J (2001): “Sirve para la descripción sistemática y cualitativa del contenido presente en las comunicaciones escritas…, con el propósito de interpretarlas para producir una reflexión teórica que contribuye a enriquecer el proceso” (p. 77). El uso de esta  técnica se realizó una vez obtenida la información razonada de los informantes, se profundiza, comenta, constata y se realiza la categorización por contenidos.

            Asimismo, se utilizará la técnica del modelo de “triangulación” de Denzin. (1978). –Citado por González, R. Op.Cit-: “Es la utilización de varias metodologías para estudiar un problema… Suele ser concebido como un modelo de protegerse de las tendencias del investigador y someter a control recíproco relatos de diferentes informantes” (p. 92). Se utilizará la triangulación opinática para que pueda asegurar la validez de los resultados de la investigación. Tendrá como finalidad, recabar las opiniones de sujetos seleccionados pertenecientes al mismo contexto donde se realice la investigación: el investigador, líderes comunitarios, empleados públicos. La idea es contrastar las informaciones obtenidas de cada uno de ellos, con el fin de ampliar el conocimiento sobre el problema en estudio.

Para la realización de este estudio se seguirán los pasos que a continuación se describen:

Solicitud de información a través de los líderes comunitarios, empleados públicos.

Se realizará un revisión documental:  “Es referida al análisis de los datos obtenidos de diferentes fuentes de información, tales como informes de investigaciones, tesis de grado, libros, monografías, y otros materiales informativos (películas, cintas grabadas, dibujos, fotografías” (U.N.A. 1983, p. 30). La revisión documental será de uso cotidiano, ya que, en ella se establecerán los principios teóricos y legales que conforman el trabajo final.

Diseñarán los instrumentos de recolección de información.

La Entrevista Semi-Estructurada será analizada por un juicio de expertos para constatar su confiabilidad y validez. Se utilizará la técnica de la Triangulación según Denzin (Op.Cit).

Se analizarán  los resultados finales para comprobar los objetivos propuestos en esta investigación.

Se diseñara la propuesta

 

¿Cuál de estos pasos esta vinculado a la construcción del modelo que se desea proponer?

Población

 

            La población de estudio “Es el conjunto de sujetos o unidades de observación que reúnen las características que se deben estudiar” (Salinas Ret all. 2001 –Citado por Sierra, C. 2004, p. 64). Para este trabajo se desconoce la cantidad de personas que servirán de informantes claves. Con toda seguridad, se organizará una  muestra (es una parte de la población) de los sujetos que ofrecerán la información, con la utilización de elementos aleatorios escogidos al azar. La muestra se podría estratificar utilizando fórmulas directas o de muestreos especialmente diseñadas por Estadistas. Asimismo, de acuerdo a las características de la investigación  se podría tomar la decisión de seleccionar los informantes claves como  muestra intencional que permite “priorizar la profundidad acerca de la extensión y la amplitud numérica” (Martínez, M. 2004, p. 82). De esta forma, se escogen de manera intencional y de acuerdo a criterios de selección propios de la investigadora. Para ello, también se toma como base lo establecido por el mismo Martínez, M. (Op.Cit) “El investigador especifique con precisión cuál es la población, usando criterios (que justificará) que pueden basarse en consideraciones teoréticas o conceptuales, intereses personales, circunstancias situacionales u otras consideraciones”. (p. 85). En ese sentido los criterios serán establecidos por la propia investigadora.

 

Identificación de la Categoría

 

            Los datos o informaciones obtenidas en  la investigación se deben reducir, con el fin de expresarlos y describirlos de alguna manera (conceptual) que respondan a una estructura sistemática, inteligible para el lector, y por lo tanto, significativa, en el caso de la investigación cualitativa se refiere a la categorización y dosificación de los datos. “La categorización consiste en la segmentación en elementos singulares, o unidades, que resultan relevantes y significativas desde el punto de vista del interés investigativo[MC22] ” (Millan, T . 2005)

            La investigación cualitativa se mueve en un volumen de datos muy grande, por lo que se hace necesario categorizarlos para facilitar su análisis y poder responder a los objetivos a medida que se va obteniendo la información. Las categorías pueden constituirse utilizando una palabra de una idea que sea similar en otras ideas, o creando un nombre en base a un criterio unificador, logrando que al final del proceso todas las ideas estén incluidas en alguna categoría. La categorización puede hacerse antes de entrevistar o después de haber hecho las entrevistas, es decir, puede estar predefinida por el investigador.

            La categorización de los datos en el paradigma cualitativo se pueden organizar de acuerdo a niveles  interdependientes que lo fundamentan y condicionan y según Gurdián, et.al. (1999) –Citado por Cedeño, María (2001)-: “teleológico, ontológico, axiológico, epistemológico y metodológico”. El nivel teleológico responde a la finalidad del problema de investigación, es decir, al para qué; en el nivel ontológico-axiológico, relación con la naturaleza de la realidad, se asume la existencia de múltiples realidades construidas desde diferentes perspectivas, realidad en constante transformación  que se puede estudiar holísticamente; donde se trata de comprender, descubrir y comunicar  los significados de los actores sociales. En el aspecto epistemológico, centrado en la relación entre quien conoce y lo que puede ser conocido, las y los investigadores asumen una posición frente al objeto de conocimiento, en la definición del problema, en su delimitación. También asumen una posición frente a la interacción que establece con las y los informantes al tratar de transformar la realidad y construirla de manera colectiva. El nivel metodológico,  que se sustenta en las variadas formas que se buscan para encontrar el conocimiento de la  realidad, posibilita la complementariedad de técnicas para estudiar a profundidad el problema elegido y realimentar la información obtenida para darle su pleno significado.

 

Operacionalización de Categorías

 

 

            Para esta investigación se tomarán el Modelo de Operacionalización de Categorías de Díaz, R (2005) que consiste en una organización de categorías, subcategorías, indicadores e instrumentos. Las categorías son unidades relevantes de la investigación. Como se han incluido muchas ideas en la categoría se divide en subcategorías, donde se aclara y se especifican los elementos que se desean investigar para facilitar el análisis posterior. A partir de las categorías y subcategoría se construyen los indicadores, que en este caso, asumen la representatividad de la investigación (Objetivos específicos). En la  última casilla se colocan los Instrumentos que se utilizaron para recolectar información.


Categorías

Subcategorías

Indicadores

Instrumento

1) Nivel Filosófico

 

a) Teleológico

b) Epistemológico

c) Axiológico

d) Político-Educativo.

 

- Características de los individuos

- Comportamiento social de los actores

- Conocimiento teórico-práctico del problema en estudio.

-   Importancia del  fenómeno de estudio.

-   Causas y consecuencias del problema.

- Matrices:

   Descriptiva

   Análisis

   Interpretación

2) Nivel teórico

 

Bases Conceptuales.

- Fuentes de información: Tecnológicas, documentales, sociales individuales y grupales, institucionales.

- Matrices:

   Descriptiva

   Análisis

   Interpretación

  

3) Nivel Metodológico.

 

Recolección y análisis de los datos.

- Fuentes de información: Tecnológicas, documentales, sociales individuales y grupales, institucionales.

- Fuentes de información: Entrevistas Estructuradas. Cuadros, Frecuencias, Porcentajes.

4) Nivel Instrumental.

Estrategias de Ejecución: Discusión de los Resultados.

- Recomendaciones por escrito Institucionales.

Evaluación

Informe Escrito

Informe Verbal

 

Técnica e Instrumentos de Recolección de Datos

                                                                                                                                                                             

Para alcanzar los objetivos y profundizar en el problema de investigación, se utilizará la técnica de entrevista, ya que ésta es de carácter explicativo, se ciñe a unos objetivos prefijados y concede la oportunidad al entrevistador de llevar una guía que centre la misma. En ese sentido, “Las entrevistas se utilizan para recabar información en forma verbal, a través de preguntas que propone el investigador/a. El investigador puede entrevistar a las personas en forma individual o en grupos” (Avilez, J. 2006, p. 1).   Es decir; se concibe como una interacción social entre dos o más personas, de la que resulta una comunicación de significados: el entrevistado da su visión particular sobre el asunto y el entrevistador intenta recoger, interpretar y comprender esa visión particular.

Para el caso de este trabajo de investigación se utilizará como  Técnica la Entrevista Semi-Estructurada: “Es aquellas que se adecua a un esquema o pauta general” http://es.careers.yahoo.com/oposiciones/tutor/entrevista/personal.html). [MC23] Como instrumento se diseñará un Guión de Entrevista Semi-estructurada de con cierta cantidad de preguntas  estructuradas, dicotómicas y con una reacción sobre la escogencia de la alternativa.

            Con el uso de esta técnica, se persigue un acercamiento a las ideas y creencias de los entrevistados y a los significados atribuidos a los elementos o situaciones que caracterizan el problema y además, queda como testimonio escrito, puño y letra de los informantes claves. Es útil en las investigaciones descriptivas (diseño no experimental), como en este caso, se le solicita a los entrevistados  su reflexión con relación a la participación ciudadana.

 

Procesamiento de datos de la Entrevista

 

            Se llevará a cabo mediante frecuencia acumulada, porcentaje, y media de distribución y codificación de las expresiones escritas. De allí que, el análisis de los resultados está directamente conectado con la gestión del investigador y la calidad de las respuestas obtenidas de acuerdo a la aplicación de técnica de recolección de datos. Sustentándose, este análisis, en la deducción de los aspectos teóricos para contrastarlos con la práctica, tomando como valores predictivos las respuestas y la experiencia de los expertos, quienes tienen la responsabilidad teórico-metodológica de este trabajo de investigación.

            Para el análisis de los resultados se utilizarán los principios expresados por Taylor y Bogdan (1986) –Citado por González, R. 1993, p. 45- cuando señalan:

            El análisis de los datos implica ciertas etapas. La primera es una fase de descubrimiento en proceso: identificar temas y desarrollar conceptos y proposiciones. La segunda fase incluye la codificación de los datos y el refinamiento de la comprensión del tema de estudio. En la fase final el investigador trata de relativizar su descubrimiento (p.159) .

            De acuerdo a estos argumentos, el Plan de análisis se desarrollará de la siguiente manera:

Fase 1: Descriptiva. Se transcriben los Indicadores (representan a los objetivos específicos de la investigación), los Tópicos (Preguntas del Instrumento) y por último se presentan las evidencias (Respuestas verbales de los informantes claves) encontradas o se transcriben todos los contenidos tal y cual se presentaron en la entrevista.

Fase 2: Análisis. Donde todas las Evidencias comunes se agrupan.

Fase 3: Interpretación (Contrastación). Donde se tratan de combinar las evidencias teóricas de las prácticas. Las teóricas están representadas por los fundamentos de ideas de autores, documentos legales y otros que certifican el tema problema. Las prácticas son las evidencias encontradas y/o resultados de los datos obtenidos de las entrevistas. En esta fase la investigadora presenta conclusiones de sus hallazgos.

 

 

 

 

INFOGRAFÍAS[MC24] 

 

(1) http://www.azc.uam.mx/publicaciones/gestion/num8/doc13.htm.

(2) http://www.top.org.ar/Documentos/OSZLAK,%20Oscar%20-%20Politicas%20publicas%20y%20regimenes%20politicos.pdf

(3) www.quadernsdigitals.net/index.php?accionMenu=hemeroteca.DescargaArticuloIU.descarga&tipo=PDF&art... –

(4)  www.pucp.edu.pe/~ciseweb/docs/perfil_formativo.pdf   

(5) www.revistainterforum.com/espanol/articulos/030402artprin.html - 85k -&nbssp;  

(6) http://www.ucla.edu.ve/dac/compendium/compendium10/paradigma.htm

(7) www.pedagogiasocial.cl/DOCS/COPESOC/V_Nunez.PDF 

(8) http://www.monografias.com/trabajos26/participacion-prioridades/participacion-prioridades.shtml

(9) http://www.saber.ula.ve/db/ssaber/Edocs/pubelectronicas/cayapa/vol5num10/articulo7.pdf.

(10) http://www.ilustrados.com/publicaciones/EEkuyZVkkVHLzowbZB.php    

(11) http://www.serbi.luz.edu.ve/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1317-22552006003000004&lng=es&nrm=iso

(12) http://www.gobernabilidad.cl/modules.php?name=News&file=article&sid=994 

 

(13) http://www.revistafuentes.org/htm/article.php?id_volumen=4&id_article=116# 

(14) http://tariacuri.crefal.edu.mx/decisio/d5/sab9-1.php?revista=5&saber=9

(15) Idem

(16) Idem

(17) Idem

(18) www.bib.uab.es/pub/educar/0211819Xn21p39.pdf

(19) http://www.ugr.es/~recfpro/rev32ART2.pdf#search=%22M%C3%A1s%20all%C3%A1%20del%20conocimiento%20intelectual%20sobre%20la%20diversidad.%20Angeles%20Parrilla%20Latas%22

(20)  http://www.ugr.es/~recfpro/rev32ART2.pdf#search=%22M%C3%A1s%20all%C3%A1%20del%20conocimiento%20intelectual%20sobre%20la%20diversidad.%20Angeles%20Parrilla%20Latas%22

(21) http://servicio.cid.uc.edu.ve/derecho/revista/idc27/27-6.pdf

(22) http://www.saber.ula.ve/cgi-win/be_alex.exe?Acceso=T016300002581/23

(23) http://www.oei.es/progra0306/area_ci.htm

(24) http://www.clad.org.ve/fulltext/0049814.pdf.

(25) http://wzar.unizar.es/acad/fac/eues/tomasa/curriculum.htm

(26) www.undp.org.mx/Genero/Doctos/Clara%20Jusidman.pdf

(27) http://www.campus-oei.org/cultura/ovejero.htm

(28) http://es.wikipedia.org/wiki/Pedagog%C3%ADa_social

(29) http://filosofia.org/aut/lpm/lup05.htm

(30) http://www.agapea.com/La-etica-del-chocolate-n220625i.htm

(31)www.projoven.gub.uy/pag-otra-doc-relev/Documentos/Congreso%20educadores/10_Violeta_Nunez.doc

(32) http://www.ateiamerica.com/doc/EduCiudInterConvSocAbAtei06.doc

(33)  http://www.azc.uam.mx/publicaciones/gestion/num8/doc8.htm

(34) http://html.rincondelvago.com/adhocracia-en-las-organizaciones.html

(35) http://www.carlotaperez.org/Articulos/modernizyherencia-ISILA%20t.htm

(36)  http://www.scielo.org.ve/scielo.php?pid=S1012-25082003000100003&script=sci_arttext

(37) http://www.pcworld.com.ve/n73/articulos/informe.html

(38)  http://www.degerencia.com/articulos.php?artid=743

(39)

http://www.clad.org.ve/rev08/0029300.pdf#search=%22Kliksberg%2C%20Bernardo%20(1997).%20Repensando%20el%20Estado%20para%20el%20desarrollo%20social%3B%20m%C3%A1s%20all%C3%A1%20de%20convencionalismos%20y%20dogmas.%22

(40)

http://www.congreso-info.cu/UserFiles/File/Info/Info97/Ponencias/075.pdf#search=%22N%C3%BA%C3%B1ez%20Navarret%2C%20M%C3%B3nica.%20NUEVOS%20LIDERAZGOS%20PARA%20EL%20MERCADO%20INFORMACIONAL%20DEL%20TERCER%20MILENIO%22

(41)

http://unpan1.un.org/intradoc/groups/public/documents/CLAD/CLAD0032601.pdf#search=%22Ormond%2C%20Derry%20y%20L%C3%B6ffler%2C%20Elke%20(1999).%20Nueva%20Gerencia%20P%C3%BAblica%3A%20%C2%BFqu%C3%A9%20tomar%20y%20qu%C3%A9%20dejar%3F%20%22

(42) http://habitat.aq.upm.es/boletin/n24/ajalg.html

 

 

BIBLIOGRAFÍAS[MC25] 

 

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 [U1]Aun pensamos que usted pudiera llegar hasta formadores comunitarios

 [U2]normas

 [U3]problema de redacción

 [U4]normas

 [MC5]En  la medida que trabajes con fuentes primarias es mucho mejor

 [U6]Es importante que trabaje estos nudos problematicos no como compartimientos estancos sino sistematizados y organizados. Puede ser que de todos estos elementos que ha señalado se logre conformar dos o tres evidencias importantes del problema y no un relato de ellos

 [MC7]La pregunta lleva a pensar que se tienen varios modelos pedagógicos y de ellos se va a seleccionar uno que se adapte a la formación requerida. ¿es  esto así? . Es importante que revise esta pregunta ya que el titulo y el objetivo general inducen que usted construira un modelo no que va analizar algun otro

 [MC8]¿Cuál de estos objetivos lleva a la construcción del modelo. Revise piense que es un modelo por ejemplo, un objetivo especifico pudiera ser determinar los supuestos del modelo. Otro identificar los elementos, etc . Es importante que revise todos estos objetivos

 [MC9]Este es el mismo objetivo general

 [U10]Revise

 [U11]Revise

 [MC12]Es este uno de los propósitos del trabajo?

 [U13]Construya

 [MC14]

 [MC15]Creo que esto no iría aquí o no de esa manera

 [MC16]Idem comentarios anteriores

 [MC17]Número de pagina de la cita

 [MC18]No entiendo el sentido de esto

 [MC19]Buenas revisiones, pero muy poca elaboración por parte de la autora

 [MC20]Se observan párrafos muy largos y poca elaboración

 [MC21]Te sugiero indagar un poco más alla de una wilipendia

 [MC22]Pienso que a partir de esta categorización es que se construye el modelo

 [MC23]¿Qué hace esta dirección electrónica aquí?

 [MC24]¿Se presentan de esta menra

 [MC25]Revisar todas las referencias de acuerdo a las normas establecidas

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