Falacias
En lógica,
una falacia (del latín fallacia, «engaño») es un argumento que parece válido, pero no lo es. Algunas
falacias se cometen
intencionalmente, para persuadir o manipular a los demás, mientras que
otras se cometen sin intención, debido a descuidos o ignorancia. En ocasiones
las falacias pueden ser muy sutiles y persuasivas, y puede hacer falta mucha
atención para detectarlas.
El que un argumento sea falaz no implica que sus premisas o conclusión sean falsas. Un argumento puede tener
premisas verdaderas y conclusión verdadera, y aun así ser falaz. Lo que hace a
un argumento falaz es la invalidez del argumento en sí. De hecho, inferir que
una proposición es falsa porque el argumento que la
tiene por conclusión es falaz, es en sí una falacia, conocida como argumento ad logicam.
El estudio de las falacias se remonta por lo menos
hasta Aristóteles, quien en sus Refutaciones sofísticas identificó y clasificó trece tipos de
falacias. Desde entonces, cientos de otras falacias se han agregado
a la lista, y se han propuesto varios sistemas de clasificación.
Las falacias son de interés no sólo para la lógica, sino también para la política, la retórica, el derecho, la ciencia, la religión, el
periodismo, la mercadotecnia, el cine y
en general, cualquier área donde la argumentación y la persuasión sean de
especial relevancia.
Fallacies
In logic, a fallacy ( of Latin fallacia, deceit ) is an argument that seems valid,
but you are it not. They commit some fallacies intentionally, in order to
persuade or to manipulate the other ones, while another one commit themselves involuntarily, due to
oversights or ignorance. At times fallacies can be very subtle and persuasive,
and a lot of attention to detect them can be missed.
The fact that an argument be false does not imply for his premises or
conclusion to be false. An argument can have true premises and true conclusion,
and even so being false. What you do to a false argument is the invalidity of
the argument as such. In fact, inferring that a proposition is false because
the argument that has her for conclusion is false, ad is a fallacy,
acquaintance like argument as such logicam.
Aristóteles remounts the study of the fallacies
himself at least even, who in his sophistic Refutations identified and
classified thirteen types of fallacies. Ever since, hundred
of another fallacies have added on to the list themselves, and they have set
themselves several systems of classification.
The fallacies are of interest not only for logic, but
also for the policy, the rhetoric, the right, the science, the religion, the
journalism, the marketing, the cinema and in general, any area where the
argumentation and persuasion be of especial relevance.
