教人脫離經濟奴隸

這個聖誕與新年都很「經濟」！

　　社會民眾的聚焦，是消費的熱度，經濟的兆頭，千年蟲禍的影響。

　　當聖公會大主教鄺廣傑在聖誕文告中指出：「目前社會有一個新趨勢，是愈來愈多工作人員要經常性地超時工作……這是管理的問題？是經濟的問題？還是人道的問題？……這樣的措施是否會使人成為經濟的奴隸？是否會成為摧殘人性的問題？」就引起傳媒罕有的重視與迴響。

　　鄺大主教的發言，提出了一連串的問題，答案應在大家心中。類似的言論與關注，過去也經常在不同群體或個人充分提出，反覆論證，也是我們長期關心的課題。但在一個特殊的日子，由教會領袖在文告中宣示，其震撼力自非尋常；我們殷切期望教會領袖更能發揮這種獨特的發言功能，並將問題深化處理，在這個酬庸噪鬧的社會，作為上帝的代言人，就種種社會病態與不公平，作震聾啟瞶的吶喊，作道德良知的宣示。

　　一直以來，香港人都被喻作經濟的動物，過著一種以搶錢為生命紅心的「鏢靶人生」，這成為了基督徒傳福音時常要痛擊的死穴。金融風暴引發的經濟調整，令部分港人的價值觀得以調整，整體經濟也從原來以地產為主轉向其他領域擴散，工作人口自強不息，工作單位資源增值成為金科玉律。當發展新科技成為經濟的新主軸，更對個人的工作能力提出嚴峻的考驗。舉凡未能攀扶上科技列車者，都會淪為社會的新貧窮族群，惟有不斷拚搏，將勤補拙，在加時減薪多勞少得的環境下掙扎求存，遂淪為鄺大主教口中經濟的奴隸，這是香港社會莫大的悲哀。

　　儘管恆生指數在二千年伊始即輕破萬七大關，股票市場一片暢旺，科技股的升勢更創造廿一世紀的香港經濟神話，但不要被這些片面的絢燦迷惑雙眼，因為太多太多的失業人口與「經濟奴隸」，仍然生活在沈重的壓力與極度的失意中。

　　過去十年，日本經濟持續強勢，社會上出現了一連串的工作症候群，從社會到家庭結構都備受衝擊。香港社會更缺乏保護心理健康的圍牆，當問題變本加厲，貧富拉距愈大，彼此都成為了「經濟奴隸」，不啻為社會埋下了一枚計時作彈。

　　針對上述現象，除了教會領袖走出來振臂一呼，更需要教會上下，身體力行。基督徒商人應作楷模，實踐並推動合符人性的工作文化；僱員則貴乎自強奮進，發揮最強的工作效能；堂會本身除了多作聖經倫理及工作觀的教導，也應調減不必要的會議，精簡架構，免令會友疲於奔命。

　　對制度流弊的批判並貧窮人的關顧，無論何時都是教會責無旁貸的使命。

（第六四五期，二○○○年一月九日)