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時 代 論 壇 CHRISTIAN TIMES
回歸四週年談教會角色回歸四週年，香港仍處於失序的狀態，社會迷失方向，管治水平下降，人心紛亂躁動，看來真正的後過渡期，是在九七年後才開始，至今未盡。 九七年前，香港社會的基本共識，是如何確保平穩過渡，安定繁榮，有真正的自治，保持原來的優勢。回歸以後，反而失卻了共同的價值，在缺乏權威領導下，社會上凡事爭論不休；特區的領導班子，心有餘而力不足，欲求有為而治，表現卻患得患失；社會輿論和政黨想監察政府，多批評而少建設，落得事事疑神疑鬼。過去四年，香港就落在這種不斷內耗的矛盾中。 教會的情況亦有類似，從八十年代起面對九七問題，大致上教會也有一個共同的焦點，但當回歸以後，整個情況與危機憂患的設想並不相若，社會卻出現另一種經濟急促轉型。以口號作為凝聚力的教會領導文化，再不能應付當前的轉變，致令教會也普遍失去重心和方式。一般教牧和領袖只有朝更內向的發展，比起九七前更失卻一份對社會時代的承擔感。 香港教會的角色愈趨於邊緣化，愈發失去對社會人心的影響力，信仰過分私有化，基督徒的見證就只能滯留在生老病死，悲歡離合的情感折射；這是我們認真面對和思考的問題。 宗教群體在社會上最凸顯的角色，不是經世濟民的政策研議與訂立，而是道德與價值的拓立與持守，透過群體之間身體力行，在社會的主流價值以外，給予世人另一種視野與觀照。更重要的，我們不是用口舌和言論去宣揚某種忠於信仰的價值觀，而是在生活上彰顯出來。雖然香港的基督徒人口仍在百分之四左右，如果更多人活現出與這個世界截然不同的生命質素，就算不會成為主流價值，仍然對社會產生積極、正面、健康的影響力。 關鍵在於，教會不僅是去勾劃和提出一套基督教的社會倫理，教會本身就是社會倫理所在！ 香港政府的高官們，深感到輿論的重要性，竭力放下身段，頻頻「做騷」，顯示其親和力，與民憂戚與共，卻混淆了本身最重要的角色；努力所得，只是平添了政治八卦的花邊新聞，益令公僕與名人之間的角色定位迷糊了。 教會的基本角色，當然以培育信徒，廣傳福音為大任。教會的吸引力和感召力，不應就其人數多寡，規模大小，建築物的宏偉為著眼點，她必須符合聖經對教會建立的要求，成為一個彼此相愛，忠於基督，跟隨祂的腳蹤行的信仰社群，活出天國子民的品格。倘或有缺，那就只是一個掛著十字架標記的私人會所而矣！ 今日香港教會亟須認清楚本身存在的價值和方向。信仰必須有要求，必須有承擔。我們要教導信徒在主內彼此關顧，非我唯主，信仰更須落實在人群中。特別面對回歸後道德沈淪，價值紊亂，以及社會種種不公平現象，教會當活出一種與世俗洪流不同的生命質素，才能承托為鹽為光的文化使命，對社會發出振聾啟瞶的聲音。面對劣質化的香港社會，比起九七前的政治不明朗因素，教會肩頭的重量不單未減輕，反而正在增加。 (第七二二期，二ＯＯ一年七月一日) |