|
時 代 論 壇 CHRISTIAN TIMES
讓「波阿斯精神」在香港彰顯銀行利率協議將於七月起全面取消，加劇了銀行業的競爭，小市民卻未見其利，先聞其害。幾大銀行已率先公佈一系列收費措施，無論名目如何巧立，都旨在趕走小存戶。銀行並非一般生意，特別是發鈔銀行更具備公共服務的功能，不能以一句在商言商就成為美麗藉口。 在港元與美鈔掛鉤的情況下，港元與美鈔的存款利率一直有息差，其實這正是香港銀行業的變相收費。撤消利率協議令競爭加劇，但銀行業本身亦不斷開拓非利息收入，以過去一年銀行業績都有可觀增長，卻藉詞向社會上最沒有能力的一群開刀，我們認為是不道德的商業決定。 莫以為小存戶可以考慮轉至其他中小型銀行。以匯豐、渣打之大銀行之「棄卒」，試問中小型銀行又怎會無條件接收此等雞肋？在勢必全面走向銀行收費的年代，我們覺得發鈔銀行更有責任去服務小存戶。 雖然幾大銀行同時也宣佈豁免六十五歲以上長者和傷殘人士收費，但不要忘記香港有幾十萬個家庭收入在貧窮線下，胼手胝足，僅足糊口，又或必須從指定銀行出糧者，完全是肉在砧板上，全無討價還價之能力。 猶有甚者，整個香港正逐步走向精英主導，富人當家的極化趨勢。若你缺乏現代化的謀生本領、年紀老大，或是跟不上時代步伐和經濟轉型，香港根本就不歡迎你：這裏生活水平高，眼光又勢利，請閣下自動消失，或選擇回鄉定居吧！要是有錢的投資者，有才的專業人士，東方之珠正張開懷抱，歡迎大家前來！ 擇優而納，擇富而事，正成為香港社會的主題曲。儲蓄可以致富的調兒，已為精明理財，投資偉略所取代。弱勢社群正逐步被推逼向社會的邊緣。現實和人心，都呈現非常嚴重的貧富懸殊。 舊約的路得記是一首美麗的田園戀歌，也是希伯來經濟社會的寫照。有錢的田莊主人波阿斯實踐著公義的責任，在收割時不拾回地下的麥穗，不取回留下的禾捆，好讓貧窮人可以有尊嚴地拾取生活所需，對鰥寡孤獨猶其憐愛。 今日香港的大企業，承受著自由市場無形之手的優勢，根本無所謂公平競爭，小市民未敢苛求，但願「波阿斯精神」能在今日的企業身上發揮，在手指罅縫留下一丁兒的好處，已是莫大的幸福矣！波阿斯對工人的重視和體恤，更奠定了良好的勞資關係，這都是今日香港社會普遍缺乏的企業精神。 政府在必要時也不能袖手旁觀，研究透過郵局去取代部分銀行服務，例如領取綜援及簡單的提存交收，應積極考慮。如果銀行收費成為全面化趨勢，政府就要考慮在銀行營運守則中加入保障小存戶的條文，例如為學生及弱勢社群提供類似外國「生命線」銀行服務，就是設下基本的免費服務次數，超越了才收費！ 銀行收費背後的哲學，不單是在商言商，追求最高利潤，更進一步扭曲社會對金錢的態度，破壞了幾大銀行長年累月建立的親和形象，付出了沈重的社會代價。
(第七一二期，二ＯＯ一年四月廿二日) |