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時 代 論 壇 CHRISTIAN TIMES
堅決反對賭波合法化曾蔭權在謝幕演出的預算案中拋出了賭波合法化的議題,企圖以稅收流失的財政考量沖淡反對者的道德判斷,在社會上是受落的,那些見風駛裡的政客們一如曾蔭權所形容,其實並無相應的道德,只視民意而走位,那麼社會上還有甚麼道德的防線可守呢? 難道我們又再一次以沈默來投降嗎? 看來政務總署擬先攻陷區議會的民意大本營,剩下來的反對聲音只有勢孤力弱的教育界和明光社,政府似乎低估了香港教會的聲音。當眾人都逐漸接受了政府那套似是而非的大道理,我們還是要義正辭嚴地,反對香港賭波合法化。 政府的立論是:既然無法禁絕和取締日益普及的賭波活動,不如就由官方(極可能是委託馬會)主持大局,起碼可以收回大筆稅款,兼可以遏止非法賭波的犯罪勾當;在部分高官眼中,賭波只屬生活閒暇的娛樂,小賭怡情,不如明正言順予以合法之名。 想當年香港「字花」猖獗,政府乃以六合彩來取代,成為香港特色的官方博彩機制,並且外銷至台灣及珠江三角洲一帶。今日重施故技,所面對卻非民間老百姓的原始開賭技倆,乃是科技昌明下的國際化賭波網上活動,如果以為由馬會兼營,即能杜絕外圍波纜,未免自欺欺人,新加坡的實例可以佐證。 馬會何以如此熱心,支持合法賭波?正因為外圍馬集體的折扣優惠和新穎投注搶走了馬會不少生意。面對馬會的競爭,賭波集團焉有坐視待斃之理?屆時定必有更多花款,來一回官民大鬥法,這個波勢必愈滾愈大。 我們最是關注的,並不是稅收的流失與否,因為這些稅收是額外的,根本不影響正常的收入,但如果一時被金錢蒙蔽雙眼,讓賭波合法化名正言順過關,則香港社會的道德防線必無險可守,同一道理,可以伸至其他灰色地帶,援引先例,後果不堪。 中國人向來擅賭,本來健康的玩意也可化為賭具。如果政府把足球、籃球等運動貼上了賭博的認可標籤,將是對香港教育一次無情的鞭韃,運動員可被視為賭場上的紙牌,莫非連校際比賽也可在場邊賭一賭! 今日香港亟須重建一種腳踏實地,努力奮鬥的精神,可惜金融股市的賭性難移,馬會成為了小市民的朝拜廟堂,不斷抵銷社健康力量建設社會新精神面貌的苦心孤詣。試問在這種巧取豪奪,以小博大的價值觀下成長的新一代,還可談甚麼競爭力與奮發精神?「生意淡薄,不如賭博」是社會最深沈的悲哀。 在這個講求效用主義,自由放縱的時代,要堅持道德需要莫大的勇氣,更要承受咒詛與冷笑。政府表面上不想背負推廣賭風的惡名,但議題由他定,呼應亦有人,形勢十分嚴峻,期盼教會與結合其他反對聲音,力拒到底。
(第七O七期,二OO一年三月十八日) |