香港基督徒學會總幹事郭乃弘牧師二月下旬來台，除應邀參加台灣基督長老教會總會普世事工研討會之外，也在「橋樑神學沙龍」發表演講。對九七後香港社會發生的種種微妙變化和潛在的危機，郭牧師有相當深刻的分析，並大膽使用「再殖化」一詞形容中國統治下的香港。他強調：基督徒面對民主法治倒退的現象，要勇於發聲；教會不應以建立社會事業王國、人數增長為主要目標，教會一定要和弱勢人民站在一起。

問：九七對香港有什麼影響？

答：香港回歸中國已近千日，表面上看來「馬照跑、舞照跳」，但是實際上很不一樣了。特別是前年的亞洲金融風暴，香港受創甚重，消費力大減、失業率高，人心也很不定。香港六十年來都未曾遭遇這種狀況。

問：在中國統治下香港有什麼變化？

答：香港變得越來越像中國了。特區政府是「商人治港」，包庇親友、破壞法治、非理性的統治，受害最大的是基層人民。貧富差距越來越大，全港有七十萬人活在赤貧線下。大家看到的是香港表面的繁榮，但是基層人民受苦的狀況實在讓人難以接受！

問：為何用「再殖化」一詞描繪香港的現況？

答：名義上香港人是中國公民，但是在實質上，基本權益被剝奪的情況比在英國統治時還要厲害得多。

問：面對這樣的社會，基督徒可做些什麼？

答：我們要問的是，究竟教會存在的目的、基督徒的社會責任是什麼？我認為教會不應該做救傷站，而是要能夠治本。要針對社會發展的關鍵問題，提出反省和批判。注重植堂的增長、社會事業的擴大，卻未能針對社會的種種不公義提出批判，只是隨著社會既有的價值觀前進，落入成功的迷思中。教會一定要與弱勢者站在一起。倒空虛己的服事，才是基督信仰的真義。在香港面臨「再殖化」的時刻，「發聲」是教會的責任。自由度在縮減、人權受到挑戰、貧富不均的惡化，在這時刻怎能不發聲？趁香港還是「特區」時，我們一定要爭取人權的保障。

問：請談談對台灣教會的印象與建議。

答：我想教會有很多現象是普世性的，問題也都差不多。台灣教會比香港有更多優秀人才，應該可以做得更好。我想，如何培養年輕人接棒，恐怕是很迫切的問題，教會應該用更多的資源在訓練、栽培青年同工。神學教育對教會未來影響重大，非常重要。此外，台灣人比香港人愛讀書，因此文字出版工作絕不能荒廢。