見證聖靈的作為

 本主日是聖靈降臨節,是普世教會紀念聖靈降臨事件的一個教會節日。聖靈降臨節與聖誕節,受難、復活節合稱教會曆的三大節期,也是基督教信仰對「創造」(道成肉身)、「救贖」以及「眷顧」三個主要教義的曆法表現。聖靈降臨節因此是基督教會的最重要節期之一。

 傳統教會,尤其是台灣教會在節期的慶祝上一向偏向強調「聖誕節」和「受難、復活節」,對聖靈降臨節的重視有明顯忽略的現象。這種現象除了有源自教會史發展背景因素的影響外,也是因為教會、信徒對聖靈位格、屬性以及其作為的生疏與失去敏感所致。事實上,聖靈的作為與上帝的創造,基督的死與復活都是不可分的。也就是說,聖靈的工作是自創造伊始就已存在,同時在歷史中從未缺席。初代教會為了見證耶穌確實是上帝的彌賽亞基督,而專注於「基督論」的說明與討論毋寧是可以理解的,但是,今日教會因為對聖靈生疏,以及對聖靈作為的缺乏敏銳感應,則可以說是源自神學研究的怠忽,以及信仰生活的麻痺。聖靈降臨節在教會曆中的存在正是對我們信仰上的怠惰與麻痺最強烈的挑戰與諷刺。

 近年來,世界各地的教會都受新近一波靈恩運動的衝擊與影響。靈恩運動如果視之為對傳統教會因制度化而失去生命力的反動,它的確帶給許多信徒生命的活潑與更新,但是也由於當前靈恩運動的反動性特質,以致對聖靈作為的強調有陷入偏頗,一味追求靈驗,而導致對信徒信仰的扭曲以及引發教會分裂的危險。體認靈恩運動的出現乃是由於體制教會對聖靈作為的麻痺與忽視,我們乃可以明白靈恩運動不是用反對或禁止可以解決的,反而教會應該將靈恩運動當作是一個刺激與挑戰,從而深刻反省、感應聖靈在我們日常生活中的作為,進而洞察「三一上帝」呼召我們的使命,並以敬虔、獻身的生活來見證聖靈同在的事實。

 有關聖靈教導聖經中有許多記載,這些教導告訴我們聖靈是具有強大能力,是自由的不受拘束,同時是整全的與上帝的創造、基督的救贖不可分的,也就是說,聖靈的作為是三一上帝創造、統治與救贖世界人類之作為的一部分,我們生活中的每一個面向都領受有上帝的作為,也都有聖靈的作為在其中。我們所需要的不是貪得無厭的追求奇特的恩賜,而應該細心體會那已在創造、孕育我們生命過程中賜給我們的能力和恩賜,存感恩的心加以發揮、使用來造福社會人群。或者,我們有新的使命或事工,需要特別的恩賜來服事,也應該謙卑等候,以便了解上帝奧妙的旨意,存感謝的心志不斷充實、裝備自己。

 保羅曾提醒我們,最大的恩賜是「愛」,而愛是上帝的屬性,是耶穌基督的啟示,也是聖靈見證內函。聖靈降臨節因此要轉化成感恩節,感謝上帝創造我們的生命並賦予我們各種能力來生活、營造共同體,以及見證福音。唯有當我們擁有一顆感恩的心,我們的生命才真正改變,聖靈的作為也才真正從我們的生活中彰顯出來。

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