讓真正的耶穌精神復活

　立委羅福助日前在立法院以暴力攻擊女性立委李慶安，事後在媒體上公開向全國民眾道歉，唯獨不肯向挨揍的李委員道歉。羅委員在言談中也聲稱他將效法「耶穌精神」，退出立院議事運作三個月以便樹立典範。這番話讓人感到一連串的愕然。

　在國會殿堂公然出手傷人，企圖以力制人，而非就事論事，以理性言詞論辯是非道理，折服人心，卻將和平的議事論壇變成另一類型的暴力場所，玷污了國會本身的神聖性，如今更以效法耶穌精神來為自己的暴行漂白，真是叫人匪夷所思。

　這幾年來，台灣的國會其實早就沒有什麼神聖可言。早期威權統治時代，國會只是政府的花瓶，執政的國民黨在國會以投票部隊展現赤裸裸的人頭暴力。八○年代民主曙光乍現，居少數的民進黨立委在議事不順遂時以肢體暴力對抗人頭暴力，表達以暴制暴的暴力政治文化。一直到今天民進黨執政，該黨立委不再使用肢體暴力，對仍存在的國民黨之人頭暴力卻也只能徒呼負負。但也由於大政黨不斷分裂重整，失去執政權力的國民黨人憤恨難消，而出現與先前不同面貌的議事文化，生出更多不同形式的暴力，如語言暴力、黑道暴力等。這一政治歷史的內容，在在顯示台灣國會的低劣本質。

　非基督徒的羅委員在為自己卸責時提出基督信仰的耶穌精神做擋箭牌，實在是他根本不懂耶穌精神究竟是什麼，以致顯得不倫不類，讓人感到啼笑皆非。不過，耶穌精神確實是一個聲音響亮、好用的神主牌，一旦祭出，至少表面上冠冕堂皇。然而，真正的耶穌精神卻在如此濫用之下，被丟棄在黑暗的深淵裡。

　讀過聖經的人，必定知道耶穌反對使用暴力。在他生命旅程的最後一段，和他對立的猶太人帶著軍隊來抓他，他的一位門徒為了對抗逮捕而使用刀械，硬將對方人員之一的耳朵割了下來。耶穌卻斥責這位門徒和他的暴力，要他收起刀來，接著也醫好那位受傷者的耳朵。之前，耶穌與門徒談論即將面臨的迫害，門徒之一也向他展示所藏的兩把刀，他更厲聲斥責說：「夠了！」耶穌的意思不是說兩把刀就夠了，就足以對抗敵人。我們相信，耶穌不至於笨到不懂兩把短刀和一大隊的軍人以及他們攜帶的武器裝備是沒得比的。他的意思是說：「罷了！怎麼還沒弄懂我的道理呢？」

　在面對羅馬、猶太宗教及社會領袖的惡勢力時，耶穌堅持不使用暴力對抗。在惡勢力面前，耶穌隱忍卻不退縮，展現的是勇敢面對為人受苦之使命的真實勇氣。最後他將一己生命獻上，接受上帝旨意安排，走上十字架受刑，還祈求上帝赦免釘祂十字架的人。耶穌的精神是非暴力的、慈悲的、神聖的、也是永恆的，絕對不是羅委員三個月避避風頭的行徑所可比擬於千萬分之一。羅委員的狡猾之計和耶穌的犧牲精神實是南轅北轍，無法相提並論。

　今天，台灣社會的道德淪喪，宗教情操蕩然，是非黑白顛倒，價值觀念混淆錯亂，以致才有羅委員這樣的謬論出現，這是讓人深感憂心之處。茲值記念我主基督耶穌復活之際，基督教會更應使愛、慈悲、和平、謙卑、犧牲、奉獻、服事人這種真正的耶穌精神重現人間。唯有這種真正的耶穌精神復活了，才能消除我們社會裡存在已久的暴戾之氣，為我們建造一個真正祥和的社會。