基督教串連 反對同志公民運動

台北市照常舉行相關活動 陳水扁接見美國同志運動領袖

 【陳金萬台北報導】針對台灣首度由官方編列預算舉辦的「同志公民運動/台北同玩節」,二○○○年福音運動等多個基督教會團體發表公開信,分別向應邀致詞的陳水扁總統、馬英九市長及主辦單位主管林正修局長提出反對同玩節的立場。不過,台北市民政局仍依照原訂的計劃於九月二日在華納威秀影城廣場舉行「彩虹園遊會」,馬英九市長於九月三日在台北市議會舉行的「台北同志國際論壇」應邀致詞,陳總統則在九月四日接見兩位主講人:美國同志運動領袖麥可•布朗斯基(Michael Bronski)和同志人權律師南杭特(Nan Hunter)時表示:「同性應不是罪,也不是疾病。」

 台北市這次主辦「台北同玩節」的目的,是讓一般人能夠正確認識同性戀、平等對待同性戀者。

 由走出埃及禱告事奉中心(基督教關懷同志機構)和中華基督教福音協進會主導的反對台北同玩節公開信,獲得許多教派的支持,參與簽署的宗派包括:天主教主教團、中華基督教浸信會聯會、台灣聖教會、台灣聖公會、中華基督教衛理公會、中華基督教行道會聯會、台北靈糧堂、中華浸信宣道會、基督教台灣貴格會聯會,基督教協同會聯合會、台灣基督門諾會教會聯會、基督教台灣信義會、新生教團,教會機構方面包括中華基督教救助協會、基督教晨曦會、基督教更生團契、救世傳播協會、中華民國基督教全國禱告網絡協會、黑門山上的劇團、台灣讀經會、中國學園傳道會、中華民國聖經公會、財團法人基督教宇宙光全人關懷機構、佳音電台、好消息頻道等。

 公開信中表示,基督教信仰和倫理認為同性戀是罪,但卻深愛所有同性戀者,基督教會願意接納、關懷同志群體,並願意藉著長期的關懷、輔導來協助同志人士改變他們的性別取向。信中也表達唯恐同志公民運動所產生的副作用,將會步入充滿情色異味的後塵;其結果非但無法使同志群體得到社會的認同,恐怕更引致同志群體與一般社會人士之間的對立。公開信呼籲台灣社會必須了解和接納同志群體,採取行動協助同志人士脫離困擾和痛苦;也呼籲台灣所有的基督教會和基督徒加倍關愛同志人士,陪同他們走一段路,協助他們得到上帝的愛和醫治;呼籲政府部門,不要隨意運用公權力和公帑推動意向不明、尚有爭議的運動和活動。

 台灣基督長老教會總會並未參與簽署這次的公開信。總會研發中心主任黃伯和牧師表示,長老教會目前對同性戀議題還沒有一致的意見和看法,對於此一事件也沒有採取特定的立場。他自己則以平常心看待這次活動,認為若事先假設活動會產生負面影響而反對,對參與活動和工作的人並不公平。

 

排斥同志 與上帝的愛相違

基督教界的公開信 被認為對同志不友善

 【陳金萬台北報導】成立四年的同光長老教會參與協辦台北同玩節,對台北市政府支持「同志公民運動」相當肯定。基督教界發起反對同玩節的聲明,同光長老教會曾傳道師表示相當無奈,但也是意料中事。他說,同志運動團體已有心理準備,這次同玩節雖對同志形象有正面作用,但也促成反同志者如宗教界的串連整合,往後這種狀況可能會長久存在。

 曾傳道師說,同志也是上帝的子民,基督教會排斥同志是明顯與愛的源頭──上帝的旨意相違背。同志的性傾向絕對不是罪,而是上帝創造的奧秘之一,同志絕對不需要經過外力的矯正或所謂的醫治來改變同志性傾向,因為這是違反上帝的創造主權!同光教會完全認同與接納同志性傾向。同光教會作為同志社區的一員,當然和其他團體一樣致力爭取同志人權,並肯定這次台北市政府向公民運動、同志人權的進展跨出一大步。

 對於基督教界這次的公開信,同光教會認為對同志極不友善,因此也在網路上發起聲明連署及論壇。在聲明中指出:同志族群長久以來都處於弱勢族群的邊緣,是不被傾聽、不被注視、不被祝福,反而是遭遇嘲笑、打壓、消音、污名化等等;如今政府官方帶頭開始補償同志族群時,同志族群卻要遭受敵對同志的某些基督教會與基督教派之「摑巴掌」對待。如此的行徑,甚至給社會與宗教界帶來不良的示範,讓許多關心與支持同志族群的異性戀朋友與非基督教徒,看見一幅「口裡說『愛』與『包容』,但行動出來的卻是『歧視』與『不友善』。」

 曾研究過教會對同性戀態度的玉山神學院教授陳南州表示,每個基督教社群都有表達意見的權力,但並不代表整個基督教會的立場,目前對同性戀議題有做過研究的教會都不會輕率的將同性戀定「罪」。陳南州指出,反對者認為即使同性戀是天生的也不代表合理,但以異性戀的合理性來否定同性戀的合理性,同樣值得商榷。陳南州認為教會對同性戀族群的關懷,應是一種信仰和神學的反省,對同性戀族群的處境要有適當的認識和了解,而非主觀地想改變他們。

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