第廿二章　拿剝削窮人的錢買酒喝

◎黃伯和

如果說原始市場是人類分享之本性落實的一個機制，這個市場在資本主義化後，已經變成了剝削、壓榨窮人的屠場。基督徒要如何來看待這個市場呢？基督教的福音又是如何看待這樣的經濟活動呢？事實上，市場活動因著人類的貪慾而墮落成邪惡的工具，並不是自今日始。舊約中先知對這種邪惡的剝削、壓迫性經濟活動，早就曾不假辭色的提出抨擊：

上主這樣說：「以色列人再三犯罪，我一定要處罰他們。他們貪圖錢財，販賣老實人，把無法還債的窮人以一雙涼鞋鞋的價錢賣給人作奴隸。他們踐踏貧民，推開路上的窮人。父子去跟同一個神廟娼妓睡覺，污辱了我的聖名。他們竟敢在祭壇旁邊，用窮人抵押給他們的衣服當床單；他們竟敢在上帝的殿宇裡，拿剝削窮人的錢買酒喝。……」（阿摩司書二章6∼8節)

阿摩司先知這一段譴責以色列人的話語，在聖經中可以算是最嚴厲的經文之一。先知對以色列的貪婪、敗壞可以說是深惡痛絕，他宣告上帝的話說：「所以我要把你們壓倒在地上，壓得像滿載五穀的車子咯吱咯吱作響。就算是賽跑健將也逃不掉；大力士也要失去力量；軍人連自己的命也難保。弓箭手站不住腳；跑得快的戰士也無法逃命；騎士也不能逃生，在那一天，最勇敢的戰士也要丟掉武器，倉惶逃命。」（阿摩司書二章13∼16節）然而，以色列人當初的作為，先知所描寫的以色列腐敗景象，對我們今天來說是陌生的嗎？我們今日社會的貪慾、壓榨情形比先知所描述的時代能好到哪裡去嗎？如果我們詳細檢視在全球化資本主義運作下的社會、經濟活動，我們將不難發現，先知所痛責的欺壓、腐敗行為正無時無刻不發生在我們身旁：想一想股市起落如何操縱了我們的生活，想想加入國際貿易組織有關關稅的爭議如何雪上加霜地剝削原本無助的農民。想想商場競逐的殘酷無情，想想巨商富賈如何花天酒地、荒淫無度，再想想台灣的企業家們如何的為了自身的利益無視人民的禍福，一心巴結中國以商逼政的強力主導三通的嘴臉。所有這些見不得人的勾當無不隱身在自由市場經濟的美名下堂而皇之的進行著。上帝不反對市場，但是，阿摩司先知的警示應該夠明白的傳達了福音與市場之間的關係了吧！