第十一章　自由與公平的魚與熊掌

◎黃伯和

　人類社會的速度到底要多快呢？日本的神學家小山晃佑曾經風趣的指出：上帝的速度是每小時三英哩（three miles an hour God）。也就是說，上帝的速度是等同於人散步的速度。這當然是詩意的說法，卻也是真理的藝術性表達。當人類拼命加快速度的同時，我們是否有機會停下來質問，到底多快的速度是人類應有的速度？到底上帝的速度又有多快呢？當人們被機械的速度，被資本主義的競爭壓力追著跑的時候，我們是否有能力靜下來反省，到底我們是否還在掌握自己的生命嗎？或是我們已經被機器、被資本主義經濟制度的競爭意識所操縱、控制了呢？

　無可否認的資本主義制度之所以講究效率、速度，乃源於它所特有的對「自由」的要求與依賴。或者說，資本主義的最主要貢獻在於創造自由的價值與環境，因為除非具有自由的空間，資本主義是不可能存在的。而自由正是人類的普世價值之一，也是人性的一個極為基本的要素。資本主義的設計就是因為滿足了人性對自由的需求，而獲得廣大的歡迎和支持。然而，單有自由不足於維護善良的人性，自由之外的另一個人性的重要支柱是公平的原則。單只強調自由而不顧公平的原則，人類社會乃不免陷於弱肉強食，回到達爾文的「物競天擇、適者生存」的蠻荒世紀。

　社會主義經濟制度的出現可以說就是對資本主義價值反制的一個企圖。社會主義經濟活動的主要精神在於社會分配的制度，也就是說，當資本主義強調個人自由的同時，社會主義則主張群體公義的價值。藉著強制分配的制度，社會主義試圖促成社會中的分享與公平的原則。二十世紀的下半世紀，人類處在美蘇兩大陣營的對抗局面，除了在政治意識形態上互爭霸權的原因外，在經濟制度上，兩大陣營所堅持的資本主義與社會主義制度的差別也是根本的原因。而這兩種經濟制度正好分別摘取了人性兩大要素的一種，互相排斥、傾軋，形成人性撕裂的殘局。二十世紀末，社會主義制度宣告破產，資本主義則乘勝追擊，勢如破竹的擴展成全球化的趨勢。這到底是證明了資本主義是合乎人性的，應受歡迎的，或是表現人性陰暗面的伸張，社會公義之呼聲的壓制呢？這該也是我們宣教議題不可迴避的問題罷。

（第十二章　全球化的趨勢）