「工人需要工作」鍾志堅談教會與勞工事務
從澳門理工學院往教區牧民中心，早了一點下車，沿途的商舖不多，生意也比較平疾的。牧民中心門前擺了幾個小販攤檔，檔主在閒聊、在下棋，卻沒有人光顧他們。
現職教區青年牧民中心主任的鍾志堅神父承認，澳門一向經濟不大蓬勃，缺乏本身的發展條件，要依靠外地的環境：香港經濟對澳門有很大的影響，八十年代中國經濟開放改革，從內地而來的投資令澳門房地產興旺起來，亦帶動了澳門的經濟發展。
鍾神父說，惟近年來房地產的空置率高企，不少澳門工人要到台灣當勞工謀生，同時亦有不少中國內地和菲律賓的勞工到澳門工作。隨著台灣經濟調整，當地澳門工人返回本土時，便進一步刺激失業問題。「社會上已蘊釀了一股民怨，卻看不見政府拿出應付策略來。」鍾神父說：「政府採納了觀望的態度，但對失業工人來說卻難以過活。」
「雖然澳門娛樂公司提供了一些援助給予失業工人，但工人需要的是工作......整體市民的消費已見薄弱，中下層的消費已遷往大陸。」鍾神父指著中心外的小販攤子說：「傍晚時分小販便收檔了，往內地去消費，那裏便宜得多......珠海一帶那時候便很興旺。」
面對工人生活困難，教區神父鍾志堅認為傳統的工會未能加以幫助，由於它們也要適應政權交接後本身的角色。
談及教會面對工人問題的角色時，鍾神父指公教職工青年會（工青）有幫助失業工人；明愛亦有向他們提供服務，例如是在佑漢，以機構名義接收工程，再召集工人施工。他表示，教會要接觸工人實在不容易，「本地工人不多，內地工人則有自己的生活模式，亦沒有時間騰出來」。
「堂區方面則少有介入事件，因為不多教友是工人。」他說：「堂區教友的社會意識不強（他笑笑說：這和香港差不多罷），觀念上他們傾向於分工，認為這些社會事務當轉介給明愛、工青。」
對教會來說，這陣子的事情是一次機緣，讓它走入工人當中嗎？「這需要一些（培育）工作，澳門人有心去幫助別人，卻怕透過制度去解決問題......例如要面對人稱這是『搞事』。」他說，事件是一次警號，亦可說是一個機會，讓有心人組織起來，例如透過觀察報讓讀者關注事件、籌辦座談會。他提到，七月五日的衝突事件後，輿論多不贊同工人採用暴力，卻少討論警方的處理手法；亦有輿論質疑介入事件的立法會議員是否要爭取明年的立法會選票。
他提出，教會要處理工人問題前，要先有工人組織，「最大的問題是教會內沒有工人組織，有的也主要是針對社交活動，沒有工會意識」；他認為教會機構可以給予支援和意見，例如是法律諮詢，又或是替工人提供相關培訓。
（澳門失業問題系列之三，公教報2000年8月13日）