（天亞社．香港訊）對於香港教區陳日君助理主教反駁中國指摘梵蒂岡冊封中華聖人，多位香港教友表示支持和尊重他的做法，但有些人也擔心此舉有損香港和中國教會的關係。

陳主教十月十一日對天亞社表示，他對自己最近的言行不感到後悔。

他說：「我只是實話實說，而且我是將『公開』和『地下』教會絕大多數主教想說的話講出來。」

十月初，陳主教罕有地主動對本地傳媒發表意見，又表示北京當局希望香港教區低調慶祝十月一日一百廿位中華殉道者冊封聖人，並透露幾個原定在十月一日前後出發的大陸朝聖團被迫臨時取消。

自九月中開始，中國政府認可的兩個天主教會組織、中國外交部及中國傳媒不斷發表聲明及文章，譴責梵蒂岡封冊中華聖人。

陳主教指出，中國當局逼教會人士簽署聲明表態批評聖座的做法，是最殘忍的迫害。

他強調，香港教會的「橋樑角色」沒有改變，但中梵何時能重新展開談判則是另一個問題。

香港嶺南大學政治及社會學系副教授梁潔芬修女認為，香港教會能有敢言反駁中國對冊封聖人指摘的陳主教作為領袖「實屬萬幸」。

這位中梵關係專家十月十一日對天亞社說，主教清楚地向公眾表明教會對冊封中華聖人的立場，以及保護宗教自由的決心。

耶穌寶血女修會的梁修女續說，中國悄悄地在陳主教耳邊講的話，他卻在屋頂上揚聲說出。

教區司鐸議會總鐸之一陳德雄神父十月十二日對天亞社表示，很難界定陳日君主教處理此事的手法是否恰當，但他尊重主教的決定。

陳神父說，陳主教的做法肯定對教區構成影響，但這影響「是中性的」，因為此事令部分教友感到憂慮，卻同時強化了一些教友的信仰。

巴黎外方傳教會華天祿神父（PaulVallat）一方面肯定主教的做法，另一方面質疑他是否需要「把事情鬧大」，影響教區與中國教會的和諧關係。

華神父觀察到此事鞏固了一些堂區教友的信仰，但許多年青教友不知道、甚至不關心發生了甚麼事。他說：「這不單是宗教問題，也是社會問題。」

華神父服務的聖多默宗徒堂由於可以接收意大利電視廣播，故十月一日公開讓教友在堂區收看電視轉播梵蒂岡冊封聖人的彌撒。

經常到中國大陸舉辦神父、修女培訓課程的徐錦堯神父對天亞社說，他認為主教宜保持對話之門暢通無阻。

一位不時探訪中國教會的歐姓教友說，長遠來說，不擔心事件會影響中港教會的交流。這位到梵蒂岡參加冊封大典的教友指出，中國的政策時寬時緊，她預期中港兩地教會的關係將很快恢復。

至十月十七日，香港傳媒對冊封聖人事件仍不斷有報道，但相對來說，教友對此事沉默，令陸姓教友感到憂慮。他透過互聯網呼籲教友出席教區十月廿九日的慶祝禮儀，以示支持。

天亞社接觸的一些教友說，他們對冊封聖人不大感興趣，但為了支持教會也會參加教區的慶祝禮儀。教友卓碧珊認為，梵蒂岡應澄清中國對一些聖人的指控，不要讓時間把事情沖淡。

然而，在幾份大眾報章的網上聊天室中，一些自稱是香港和澳門教友的讀者則責罵陳主教的做法，並如中國官方一樣指梵蒂岡冊封的聖人是侵略中國的「幫兇」。