蘇成溢（香港基督教協進會總幹事）
第 1867 期 (2000 年 6 月 4 日) ◎ 教會之聲
約翰福音十章十節清楚記載，耶穌基督說:「我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛。」今天，當我們公開向人家傳揚這個主的宣告時，到底有些甚麼含義？
過去的一段日子，亞洲人經歷了大起大跌，這包括了經濟性的、政治性的和災難性的。中國、印尼、泰國、馬來西亞、台灣、巴基斯坦、東帝汶等地的人分別受過不同程度的打擊。當然，香港也不能例外。很多人深深體會到那種原擁有卻失去（包括財富和親人）；曾成功竟失敗所帶給生命的創傷，是何等難承受。活在此時此地的亞洲基督徒，我們不能獨善其身；對於四周環境其他人的遭遇，和在他們身上所發生的劇變，實在需要我們深入地反省。當基督徒今天仍堅信:耶穌基督能帶給人豐盛而美滿的生命！這信念能如何幫助生活在亞洲的人，繼續向前走？
在約翰福音十章，整段有關豐盛生命的宣告中，其上、下文乃以耶穌基督一個很重要的「好牧人」身分來貫串的。也即是說，我們的主耶穌基督透過好牧人的角色和使命，帶給了人類完滿生命的應許。
亞洲基督教議會在所提供的本年度亞洲主日的靈修資料中，對主的好牧人的典範，有以下四方面的提醒：
（一） 好牧人是為人捨命的
主耶穌甘願捨棄自己的生命，使別人的生命更豐盛。這是使人得完滿生命的第一個條件。事實上，為人捨命並不是只有耶穌才能做，主也吩咐其門徒當如此行。（約十五 12-13）
（二） 好牧人認識祂的羊
認識祂的羊，表示耶穌基督看重人的價值`了解人的需要、知道人的一切。因此，在帶給他人完滿生命的應許以先，我們應先認識他們的處境。
（三） 好牧人在圈外另有羊浛
好牧人清楚呈示了祂對合一的寬闊胸襟。耶穌基督為人捨身，是要吸引更多的人歸在祂裡面（約十二32）。換言之，教會當常常思想，我們所付出的，是否為更多未在羊圈（教會）內的人，抑或事事只是顧自家的需要？
（四） 好牧人是一位得勝者
約翰福音裡耶穌基督說：「復活在我，生命也在我。」主自己雖然為人捨身，在十字架上被釘死，但這卻不是基督事件的結束，因祂在第三天復活，克勝死亡。原來在基督的，都可以擁有死而復活的新生命！
今天，在我們四周仍有很多人渴求過圓滿而幸滿的生活。基督徒十分清楚我們的主耶穌基督到世上成為一個好牧人，就是要使人得完滿的生命；我們已經得著了，也享受著。唯願教會效法主的模範，在這世代中實踐好牧人的使命，甘願為人犧牲、認同他們的需要、樂於關心教會以外的，並且活出新生命的樣式！