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時 代 論 壇 CHRISTIAN TIMES
全球化壓縮的勞資關係採訪：
一體化經濟引發裁員潮 六月二十日廣南KK結業，五百人受影響，三日後黛安芬裁員四百，一週後冠忠巴士裁五百人；七月四日電訊盈科裁二百九十人，未幾飛利浦電子中國集團轄下益電半導體葵涌廠房裁三百人……，新一輪的裁員潮已經展開。 今次裁員潮很大程度是受外圍經濟因素影響。據報道美國因經濟持續疲弱，從去年十二月當地企業宣佈裁員總人數已達四十萬人，在一體化的經濟下，香港廣受骨牌效應，國際企業業務委縮，大小企業外貿收益減少。 本港企業早於四年前大損元氣，幾經艱苦逾過金融風暴的陰霾，始料不及外圍經濟走下坡，加上早前科網電訊業投資過熱、香港為捍衛聯繫匯率以致較周邊國家成本高，種種原因削弱香港競爭能力，裁員潮一浪接一浪，彷彿沒完沒了。 在一間英資保險公司任職部門主任的Patrick（假名），其公司曾經歷兩次裁員，近期的一次他更需要參與「屠夫」的行列，可說是老闆與員工之間的夾心人，反而可以中立地分析現時的局面。 合併重組瘦身已成大勢 Patrick表示，大家必須面對現實，裁員不一定與經濟差有關，隨著世界急速變化，裁員是必然持續的現狀。以其任職的銀行保險業為例，由於服務性質經常要按需求轉變，如近期本港銀行取消利率協議，自然帶動新的營運模式，公司求生便要合併重組，引入新的技術專才及避免公司臃腫發展，裁員在所難免。其任職的公司三年前第一次裁員，便是因著與另一公司合併，與金融風暴關連不大。 不過，Patrick說，按實際情況裁員不要緊，但作為有責任感的公司，裁員時必須顧及員工的感受和利益。他坦言，其公司比較有人情味，過去兩次裁員的賠償額比勞工法例規定的還要優厚，更聘請招聘公司（employment agency）照顧被裁的員工，協助他們找工及提供輔導，反觀普遍華資公司都缺乏這樣的倫理文化。 信徒主動關心被裁高層 機構心理學家李穎明也認為，如公司真的要裁員，勞資雙方應該抱持互相體諒及積極溝通的態度（裁員的藝術請參表），最不要得的情況就是在員工沒有準備下，突然宣佈裁員，把裁去的員工擱在一旁，拒絕對話；事實上，因一次的裁員行動以致公司聲譽受損，並不值得，互相尊重的勞資關係是需要長時間培養的。 李穎明也承認，有時候基督徒主管也是身不由己，受轄於公司固有的文化。然而，她強調，基督徒不應低估自己的力量，在裁員的過程裏，個人的手法也可以人情化。 Patrick也十分認同。三年前Patrick的公司裁員，其中一名年資高達十年的高層人員也被裁了，但遣散補償差不多等於其一年的薪酬，起初那同事表現輕鬆自在，甚至有點趾高氣揚，但當時經濟環境很差，巿場上的高薪職位不足，那同事九個月後都找不到新工，其經濟窘困的消息也傳到Patrick的耳邊。 其實，Patrick和這位同事並不相熟，說話也不投機，但出於關心，Patrick主動找那位同事，看看是否幫得上忙。原來，那同事已經人窮志短，自降身價，月入數萬的行政人員轉行做的士司機了。當Patrick找上時，他十分感動，還哀歎以前經常與他飲食玩樂的朋友已沒有聯絡，關心他的反而是甚少來往的一位基督徒。 基督徒商業觀念應更新 愛、包容和忠誠是基督徒經常聽到的教訓，然而，商場如戰場，而且戰況愈戰愈烈，基督徒何以招架？ 天力亞太顧問有限公司董事總經理龔炳然，一向致力協助企業人力重組及管理。他說，在商場裏，基督徒許多時候會混淆於某些觀念，如為不「擦鞋」就連建立人際關係的時間也不願花，寧願等待神的奇蹟也不去積極爭取，為了教會事奉連公司應酬也拒絕露面……以致裁員的時候，他們最為「蝕底」。 他總感到，教會教導常強調個人的救贖，以致信徒忽略了完整的聖潔生活，其實在工作崗位上的見證也很重要的。他補充，過去教會經常強調基督徒要勤力、忠心，不是說這些不重要，只是聖經也有許多地方都蘊含商業的觀念，教人以智慧才智運用祂所賜予的。耶穌曾說一個比喻：一名貴冑把財產交付給十名僕人做生意，待日後交還給他，最後以最懂得運用投資之道的僕人獲得讚賞（路十九：11-26）。 教會如何幫助被裁信徒 他解釋，舊有的勞資觀念是雇主與雇員（Employer to Employee）的關係，以為雇主有責任照顧下屬至退休，現代的觀念已經改變，是在商言商（Business to Business）的關係，意即我是以才能換取公司的報酬福利，雙方均有議價能力；基督徒應該保持醒覺性，改變依賴、被動的心態，應思想如何增值，提升技能，「不要再說公司沒派我去進修，乃應說自己應往哪裏去進修」。 是的，信徒除了要有愛心外，創造力都是神所賜予的，人應該珍惜，而且好好發揮，否則人很容易變得苟且。「靈巧像蛇，馴良如鴿子」，就是這個道理吧！ 對於教會在裁員潮期間可承擔的責任，龔炳然認為，現在被裁的員工不同年齡也有，對於年齡較大的一群，他們的工作能力可能已經有限，再培訓也未必可以適應過來，那就要讓他們接受提早或半退休的生活，教會可協助他們把生活編排得更有意義，甚至可以鼓勵他們參與事奉；至於中年的一批，他們許可能是職位高、薪酬厚的一群，他們正處於尷尬期，不過，對他們來說，教會最重要給他們的可能不是一份工，而是在不可知的未來，如何找回自己的人生目標，找回職業人生的呼召（vocation calling），以致重拾信心上路。
(第七二六期，二ＯＯ一年七月二十九日) |