無休止的報復何時了? 集 思

曾經在網上看過這樣一篇文章: 如果您今天早上醒來時還算健康,恭喜您,因為有一百萬人將活不過一星期;如果您不曾經歷戰爭的危險、被監禁的寂寞、被凌虐的痛苦、或是飢寒交迫,恭喜您,您比五億人還好命;如果您的冰箱裡有食物、有衣服穿、還有地方住,恭喜您,您比全世界七成五的人還富有。

比較起在二零零一年九月十一日,在美國紐約世貿中心工作的兄弟姊妹,我們可算是幸運兒,至少我們免受恐怖分子的威脅。但令人擔心的是,在這幾天的新聞報道中,儘是美國誓要採取報復行動的消息;美國國內上至總統,下至國民,均贊同對包庇「恐怖分子」的國家毫無選擇地動武。每天傳媒頭條新聞,均充斥著美國如何部署反擊的消息。

對美國人民因是次襲擊而承受的悲痛,我們致以深切的同情,事實上香港人亦有不少親友在美國工作或居住,故對施襲者這種毫無人性的行為表示憤恨是可以理解的。但採取軍事武力報復行動,實行「以眼還眼、以牙還牙」,是否就能解決問題?就能消滅恐怖活動而為世界帶來長久和平?我們是否願意看見更多人,包括美國人民和伊斯蘭教信徒作無謂的犧牲?「怨怨相報」的行為能終止暴力還是帶來更多的暴力?

不管是對資本主義政權有何不滿,或對極端伊斯蘭教義或隨之引申的社會制度有何不認同,任何人對生命都應該有最基本的尊重,不應以武力解決問題。對一些人來說,失去一個人的生命,可能只是一個數字,但對其家人、父母、朋友來說,卻是彌足珍貴,對今次突襲的死傷者如是,對生活在伊斯蘭國家的教徒亦然,因此,若然美國採取軍事報復行動,只是以暴易暴,絕不可取。

美國總統喬治布殊在世貿中心遇襲後,指摘發動襲擊的人是「無臉的懦夫」。恃仗武力傷害無辜者無疑是懦夫所為,然而,在過去的歷史中,不論是從前的印第安人、五十年前在日本廣島長崎的人、被燃燒彈炸死的越南人和柬埔寨人,還有在美國的外交政策下活活餓死或被殺死的人,他們同樣被美國政權視為沒有臉孔的人。這些平民百姓都是在大國與小國之間的紛爭之中付出了生命,他們苦於沒有臉孔,而無法向世人表達,但對天主教徒的我們來說,他們亦是天主的兒女,亦是父母眼中的瑰寶。

我們絕不認同恐怖襲擊,但在指摘今次恐怖行動之餘,亦需明白事件背景,從而作出反省。無休止的仇恨和報復聲中,美國政府是否應該反省自身的外交政策?自布殊總統上台後,一浪接一浪的強硬外交路線,如轟炸伊拉克,拒絕調解以巴衝突,任由以色列濫殺巴勒斯坦人民等等,可以說,仇恨的種子早已播下,對施襲者用自己的身軀來達到報復的目的,令到無辜的平民百姓受傷固然不能接受,但亦不能苟同美國的霸權主義,令更多中東人民生靈塗炭。

在未來的日子中,我們無法想像,究竟還有多少人要為此事付上自己的性命?我們只可祈求世界真正的和平,不再有戰爭,不再有報復,不再有恐怖分子。誠如教宗若望保祿二世在九月十五日向世人表示一樣,對於美國所受到的襲擊感到心碎,但亦希望大家要將憤怒轉化成寬恕與包容,並祈求聖母瑪利亞協助世人致力追求公義與和平,而不致跌進仇恨和暴力的誘惑。當然,我們亦要珍惜目前所擁有的自由和安全感,在心存感恩之際,我們亦要學懂尊重和珍惜他人的生命。

天主教正義和平委員會供稿

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