Definindo Rumos

Em verdade, meu amigo, terás encontrado no Espiritismo a tua renovação mental.
O fenômeno terá modificado as tuas convicções.
As conclusões filosóficas alteraram, decerto, a tua visão do mundo.
Admites, agora, a imortalidade do ser.
Sentes a excelsitude do teu próprio destino.
Mas se essa transformação da inteligência não te reergue o coração com o aperfeiçoamento íntimo, se os princípios que abraças não te fazem melhor, à frente dos nossos irmãos da Humanidade, para que te serve o conhecimento? Se uma força superior te não educa as emoções, se a cultura te não dirige para a elevação do caráter e do sentimento, que fazes do tesouro intelectual que a vida te confia?
Não vale o intercâmbio, somente pelo capricho atendido.
A expressão gritante do inabitual pode estar vazia de substância.
A ventania impetuosa que varre o solo, com imenso alarido, costuma gerar o deserto, enquanto que o rio silencioso e simples garante a floresta e a cidade, os lares e os rebanhos.

Se procuras contacto com o plano espiritual, recorda que a morte do corpo não nos santifica. Além do túmulo, há também sábios e ignorantes, justos e injustos, corações no céu e consciências no inferno purgatorial . . .
As excursões no desconhecido reclamam condutores.
O Cristo é o nosso Guia Divino para a conquista santificante do Mais Além...
Não te afastes dEle.
Registrarás sublimes narrações do Infinito na palavra dos grandes orientadores, ouvirás muitas vozes amigas que te lisonjearão a personalidade, escutarás novidades que te arrebatam ao êxtase, entretanto, somente com Jesus no Evangelho bem vivido é que reestruturaremos a nossa individualidade eterna para a sublime ascensão à Consciência do Universo. Estas páginas despretensiosas constituem um apelo à congregação de nossas forças em torno do Cristo, nosso Mestre e Senhor.
Sem a Boa Nova, a nossa Doutrina Consoladora será provavelmente um formoso parque de estudos e indagações, discussões e experimentos, reuniões e assembléias, louvores e assombros, mas a felicidade não é produto de deduções e demonstrações.
Busquemos, pois, com o Celeste Benfeitor a lição da mente purificada, do coração aberto à verdadeira fraternidade, das mãos ativas na prática do bem e o Evangelho nos ensinará a encontrar no Espiritismo o caminho de amor e luz para a Alegria Perfeita.

Emmanuel
Pedro Leopoldo , 10 de junho de 1952

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Ave Cristo

Romance FEB 1953

Relata drama vivenciado nos primeiros séculos do Cristianismo, objetivando trazer aos cristãos de hoje o exemplo de simplicidade, confiança e amor com que os pioneiros da Boa Nova se entregaram ao serviço do Divino Mestre. Através de romance, narra a história de Quinto Varro, Espírito renovado nas lições do Evangelho. Destaca a poderosa fé que sustentava os primeiros cristãos em suas árduas lutas e oferece um exemplo de sublime e verdadeiro amor. (Tiragem de 210.000 exemplares)

Hoje, como outrora, na organização social em decadência, Jesus avança no mundo, restaurando a esperança e a fraternidade, para que o santuário do amor seja reconstituído em seus legítimos fundamentos.
Por mais se desenfreie a tormenta, Cristo pacífica.
Por mais negreje a sombra, Cristo ilumina.
Por mais se desmande a força, Cristo reina.
A obra do Senhor, porém, roga recursos na concretização da paz, pede combustível para a luz e reclama boa vontade na orientação para o bem.
A idéia divina requisita braços humanos.
A bênção do Céu exige recipientes na Terra.
O Espiritismo, que atualmente revive o apostolado redentor do Evangelho, em suas tarefas de reconstrução, clama por almas valorosas no sacrifício de si mesmas para estender-se, vitorioso.
Há chamamentos do Senhor em toda a parte.
Enquanto a perturbação se alastra, envolve-te, e enquanto a ignorância e o egoísmo conluiados erguem trincheiras de incompreensão e discórdia entre os homens, quebram-se fronteiras do Além, para que as vozes inolvidáveis dos vivos da eternidade se expressem, consoladoras e convincentes, proclamando a imortalidade soberana e a necessidade do Divino Escultor em nossos corações, a fim de que possamos atingir a nossa fulgurante destinação na vida imperecível.
Alinhando, pois, a reminiscência deste livro, não nos propõe romancear, fazer literatura de ficção, mas sim trazer aos nossos companheiros do Cristianismo redivivo, na seara espírita, breve página da história sublime dos pioneiros de nossa fé.
Que o exemplo dos filhos do Evangelho, nos tempos pós-apostólicos, nos inspire hoje a simplicidade e o trabalho, a confiança e o amor, com que sabiam abdicar de si próprios, em serviço do Divino Mestre! que saibamos, quanto eles, transformar espinhos em flores e pedras em pães, nas tarefas que o Alto depositou em nossas mãos!...
Hoje, como ontem, Jesus prescinde das nossas guerrilhas de palavras, das nossas tempestades de opinião, do nasço fanatismo sectário e do nosso exibicionismo nas obras de casca sedutora e miolo enfermiço.
O Excelso Benfeitor, acima de tudo, espera de nossa vida o coração, o caráter, a conduta, a atitude, o exemplo e o serviço pessoal incessante, únicos recursos com que poderemos garantir a eficiência de nossa cooperação, em companhia dele, na edificação do Reino de Deus.
Suplicando-lhe, assim, nos ampare o ideal renovador, nos caminhos de árdua ascensão que nos cabe trilhar, repetimos com os nossos veneráveis instrutores dos primeiros séculos da Boa Nova:
- Ave, Cristo! os que aspiram à glória de servir em teu nome te glorificam e saúdam!

Emmanuel
Pedro Leopoldo , 18 de abril de 1953

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Palavras de Emmanuel

Frases FEB     1954

Apresenta diversas questões científicas, sociais, filosóficas, históricas, religiosas e morais, sob o enfoque do Espiritismo. Objetiva oferecer explanações para os Espíritos que vivem nesta fase tão angustiosa da humanidade. Relaciona pensamentos e ensinos da autoria do Espírito Emmanuel, extraídos de suas obras já publicadas. Através de 23 capítulos, tendo ao final de cada pensamento a sigla do título da obra da qual foi transcrito, analisa temas como: Cristo e Cristianismo; liberdade; medicina do futuro; trabalho e reencarnação. Reúne sugestões valiosas para os estudiosos, conferencistas e divulgadores dos temas espíritas, na tarefa de levar a verdade libertadora da Doutrina Espírita aos corações sequiosos de paz.

Caro leitor
O que ides ler não é um prefácio e, sim, uma explicação,  porque as obras oriundas do lápis maravilhoso de Francisco Cândido Xavier prescindem, à opinião pública, de vez que todas elas, segundo voz corrente, passaram a constituir verdadeira enciclopédia espiritista, pois que nelas são discutidos mais assuntos que focalizam, aliás com muita singeleza e de maneira convincente, questões cientificas,  sociais, filosóficas, históricas, religiosas e morais, a par das explanações ofertadas e altamente confortadoras para o espírito humano, nesta fase tão angustiosa que todos atravessamos.
Esta obra que hoje temos a alegria de oferecer ao público amante das letras espíritas, em feitura semelhante a que, em janeiro de 1952, demos à publicidade, com o título de “ Pérolas do Além”, é constituída exclusivamente de pensamentos e ensinos de autoria do luminoso Espírito Emmanuel, extraídos de suas obras já publicadas.
Devemos advertir o prezado leitor de que em “Palavras de Emmanuel” não consta nenhum dos destaques que enfeixam “Pérolas do Além”.
Estamos certos de que esse novo livro será de grande valia, não apenas para os estudiosos, senão que também para quantos tenham a incumbência de escrever, fazer conferências, ou discursar sobre temas espíritas.
No final de cada pensamento ou ensino de Emmanuel, foi aposta a sigla do nome da obra de que esse ensino ou pensamento foi extraído.
Cumpre-nos, outrossim, esclarecer que a seguir da letra “R”, que quer dizer “Reformador”( mensário da FEB ), encontram-se, em algarismos, o mês e o ano correspondentes.
Muito nos sensibilizaram os prezados leitores, oferecendo-nos suas sugestões ou reparos, acerca da coletânea “Palavras de Emmanuel”, para que pudéssemos tomá-las em consideração, quando do preparo da segunda edição deste livro.

Sylvio Brito Soares
Rio de Janeiro, 18 de Abril de 1954

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Fonte Viva

Evangelho    FEB     1956

Explica lições do Evangelho, ressaltando o aspecto religioso da Doutrina Espírita, que visa modificar o homem através da vivência dos ensinamentos de Jesus. Desenvolve ilações em torno de versículos do Novo Testamento, relacionando-os com o cotidiano do mundo atual. Destaca que a verdadeira vida é a do Espírito, convidando-nos para a caminhada evolutiva, com a responsabilidade ensinada na codificação kardequiana, sob a luz bendita do Cristo. (Tiragem de 248.000 exemplares)

 

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Prefácio:

Com Jesus e Por Jesus

Na introdução de “O Livro dos Espíritos”, recolhemos de Allan Kardec esta afirmação expressiva: “As comunicações entre o mundo espiritual e o mundo corpóreo estão na ordem natural das coisas e não constituem fato sobrenatural, tanto que de tais comunicações se acham vestígios entre todos os povos e em todas as épocas. Hoje se generalizaram e tornaram patentes a todos.”

No item VIII das páginas de conclusão do mesmo livro, o Codificador assevera com segurança:

“Jesus veio mostrar aos homens o caminho do verdadeiro bem. Por que, tendo-o enviado para fazer lembrar sua lei que estava esquecida, não havia Deus de enviar hoje os Espíritos, a fim de a lembrarem novamente aos homens, e com maior precisão, quando eles a olvidam para tudo sacrificar ao orgulho e à cobiça?”

E sabemos que, de permeio, o grande livro que lançou os fundamentos do Espiritismo trata, dentre valiosos assuntos, das leis de adoração, trabalho, sociedade, progresso, igualdade, liberdade, justiça, amor, caridade e perfeição moral, bem como das esperanças e das consolações.

Reportamo-nos a tais referências para recordar que o fenômeno espírita sempre esteve presente no mundo, em todos os lances evolutivos da Humanidade, e que Allan Kardec, desde o inicio do ministério a que se consagrou, imprimiu à sua obra o carisma religioso de que não podia ela ausentar-se, tendo até acentuado que o Espiritismo é forte porque assenta sobre os fundamentos mesmos da Religião: Deus, a alma, as penas e as recompensas futuras.

Aceitamos, perfeitamente, as bases científicas e filosóficas em que repousas a Doutrina Espírita, as quais nos ensejam adquirir a “fé raciocinada capaz de encarar a razão face a face”, contudo, sobre semelhantes alicerces, vemo-la, ainda e sempre, em sua condição de Cristianismo restaurado, aperfeiçoando almas e renovando a vida na Terra, para a vitória do Infinito Bem, sob a égide do Cristo, nosso Divino Mestre e Senhor.

O apóstolo da Codificação não desconhecia o elevado mandato relativamente aos princípios que compilava, e, por isso mesmo, desde a primeira hora, preocupou-se com os impositivos morais de que a Nova Revelação se reveste, tendo salientado que as conseqüências do Espiritismo se resumem em melhorar o homem e, por conseguinte, torná-lo menos infeliz, pela prática da mais pura moral evangélica.

Sabemos que a retorta não sublima o caráter e que a discussão filosófica nada tem que ver com caridade e justiça. Com todo o nosso respeito, pois, pela filosofia que indaga e pela ciência que esclarece, reconheceremos sempre no Espiritismo o Evangelho do Senhor, redivivo e atuante, para instalar com Jesus a Religião Cósmica do Amor Universal e da Divina Sabedoria sobre a Terra.

Espíritos desencarnados aos milhões e em todos os graus de inteligência enxameiam o mundo, requisitando, tanto quanto os encarnados, o concurso da educação.

Não podemos,  por isso, acompanhar os que fazem de nossa Redentora Doutrina mera tribuna discutidora ou simples caçada a demonstrações de sobrevivência, apenas para a realização de torneios literários ou para longos cavacos de gabinete e anedotas de salão, sem qualquer conseqüência espiritual para o caminho que lhes é próprio.

Estudemos, assim, as lições do Divino Mestre e aprendamo-las na prática de cada dia.

A morte a todos nos reunirá para a compreensão da verdadeira vida. . . E, sabendo que a justiça definir-nos-á segundo as nossas obras, abracemos a Codificação Kardequiana,  prosseguindo para a frente,  com Jesus e por Jesus.

Emmanuel

Pedro Leopoldo, 11 de fevereiro de 1956

 

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Pensamento e Vida

Científico FEB     1958

Condensa princípios superiores que orientam a rota do homem no que se refere aos problemas do Espírito. Objetiva informar que o "pensamento cria a vida" por meio do reflexo de cada pessoa. Através de mensagens, elucida assuntos como: culpa; educação; família e obsessão. Conclama a todos para identificarem-se com a "Sabedoria Infinita e com o Infinito Amor" que constituem o "Pensamento e a Vida" de Deus.

* * *

Perguntou-nos coração amigo se não possuíamos algum livro no Plano Espiritual, suscetível de ser adaptado às necessidades da Terra.
Algumas páginas que falassem, ao espírito ... Algo leve e rápido que condenasse os princípios superiores que nos orientam a rota...
E lembramo-nos, por isso, de singela cartilha falada de que dispomos em nossas tarefas, junto aos que dispomos em nossas tarefas, junto aos companheiros em trânsito para o berço, utilizada em nossas escolas de regeneração, entre a morte e o renascimento.
Anotações humildes que repontam do cérebro como flores que rebentam do solo, sem pertencerem, no fundo, ao jardim que as recolhe, por nascerem da Bondade de Deus que conjuga o Sol e a gleba, a fonte e o ar, o adubo e o vento, para nelas instilar a cor e a forma, a beleza e o perfume...
Eis aqui, portanto, adaptada quanto possível ao campo do esforço humano, a nossa cartilha simples.
“Pensamento e Vida”, chamamos-lhe no Mundo Espiritual e, sob a mesma designação, oferecemos-la aos nossos irmãos de luta, temporariamente internados na esfera física, para informá-los, ainda uma vez, de que o nosso pensamento cria a vida que procuramos, através do reflexo de nós mesmos, até que nos identifiquemos, um dia, no curso dos milênios, com a Sabedoria Infinita e com o Infinito Amor, que constituem o Pensamento e a Vida de Nosso Pai.

Emmanuel
Pedro Leopoldo ,11 de fevereiro de 1958

 

 

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Religião dos Espíritos

Doutrinário FEB     1960

Disserta sobre o conteúdo religioso de "O Livro dos Espíritos", objetivando demonstrar a necessidade do conhecimento metódico da obra de Kardec, penetrando sua essência redentora. Os textos foram sugeridos pelos participantes de 91 sessões públicas, na Comunhão Espírita Cristã, em Uberaba. Algumas mensagens foram publicadas no "Reformador", e nos jornais: "A Flama Espírita" e "Lavoura e Comércio". Reúne temas como: caridade; reencarnação; suicídio e provação.

* * *

Leitor amigo
Temos aqui um livro diferente.
Nem literatura, nem artifício.
Nem propaganda, nem exegese.
Simples comentário em torno da substância religiosa de "O Livro dos Espíritos", em cujo texto fixou Allan Kardec a definição da Nova Luz.
Desde muito, aspirávamos a realizá-lo, e isso, com a permissão do Senhor, nos foi possível, no curso das 91 sessões públicas para estudo da Doutrina Espírita, a que comparecemos, junto de nossos companheiros uberabenses, no transcurso de 1959, na sede da Comunhão Espírita Cristã, nesta Cidade.
Em cada reunião, o texto para exame foi escolhido pelos nossos irmãos encarnados e, depois de apontamentos verbais entre eles, tecemos as modestas anotações aqui expostas, nem sempre nos restringindo, diante de circunstâncias especiais e imprevistas, ao tema em estudo.
Algumas foram publicadas em "Reformador", revista da nossa venerável "Federação Espírita Brasileira", e algumas outras nos jornais "A Flama Espírita" e "Lavoura e Comércio", folhas da cidade de Uberaba.
Reunindo, porém, a totalidade de nossas humildes apreciações, neste volume, fizemos pessoalmente integral revisão de todas elas, assinalando-as com a ordem cronológica em que foram grafadas e na pauta das perguntas e respostas que "O Livro dos Espíritos" nos apresentava.
Não temos, pois, outro objetivo que não seja demonstrar a Neuza necessidade de estudo metódica da obra de Kardec, não só para lhe penetrarmos a essência redentora, como também para lhe estendamos a grandeza em novas facetas do pensamento, na convicção de que outros companheiros de tarefas comparecerão à liça, suprindo-nos as deficiências naturais, com estudos mais altos dos temas renovadores trazidos ao mundo pelo apóstolo de Lião.
E aguardando por essas contribuições, na sementeira da fé viva, cremos poder afirmar, com o título deste volume, que o primeiro livro da Codificação Kardequina é manancial tão rico de valores morais para o caminho humano que bem pode ser considerado não apenas como revelação da Esfera Superior, mas igualmente como primeiro marco da Religião dos Espíritos, em bases de sabedoria e amor, a refletir o Evangelho, sob a inspiração de Nosso Senhor Jesus-Cristo.

Emmanuel
Uberaba, 29 de janeiro de 1960

 

 

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Seara dos Médiuns

Mediunidade FEB     1961

Enfatiza o impositivo crescente do estudo sistematizado da obra de Allan Kardec. Realiza comentários sobre "O Livro dos Médiuns", cujo centenário de sua primeira edição foi celebrado em 1961. Objetiva elucidar dúvidas de quantos trabalham na seara mediúnica. Apresenta mensagens coletadas no decurso de 90 reuniões públicas, na Comunhão Espírita - em Uberaba - algumas das quais foram publicadas em "Reformador" e no jornal "A Flama Espírita". Desenvolve temas como: educação da mediunidade; conduta do médium; caridade e reencarnação. Defende o estudo como meio de libertar o Espiritismo da superstição e do fanatismo que desvirtuam a tarefa sublime da mediunidade no aprimoramento das almas.

* * *

Amigo leitor
A Doutrina Espírita, em seu primeiro século, assemelha-se, de algum modo, à árvore robusta espalhando ramaria, flores, frutos e essências, em todas as direções.
Que princípios afins se lhe instalem nos movimentos, à maneira de aves tecendo ninhos transitórios nos galhos de tronco generoso, é inevitável; contudo, que os lavradores do campo lhe devem fidelidade e carinho, para que as suas raízes se mantenham puras e vigorosas, é outra proposição que não sofre dúvida.
Assim pensando, prosseguimos em nossos comentários humildes da Codificação Kardequiana, apresentando, neste volume, o desataviado cometimento que nos foi permitido atender, no decurso da 90 reuniões públicas, nas noites de segundas e sextas-feiras, que tivemos a alegria de partilhar junto dos irmãos uberabenses, em 1960, na sede da Comunhão Espírita Cristã.
Dessa feita, “O Livro dos Médiuns”, que justamente agora, em 1961, está celebrando o primeiro centenário, foi objeto de nossa especial atenção.
Os textos em exame foram escolhidos pelos companheiros encarnados, em cada reunião, e, depois dos apontamentos verbais de cada um deles, articulamos as considerações aqui expressas que, em vários casos, fomos compelidos a deslocar do tema propostos, à face de acontecimentos eventuais, surgidos nas assembléias.
Algumas das páginas, que ora reunimos, foram publicadas em “Reformador”, o respeitado mensário da Federação Espírita Brasileira, e no jornal “A Flama Espírita”, da cidade de Uberaba. Esclarecemos, porém, que, situando aqui as nossas apreciações simples, na feição integral, com a ordem cronológica em que foram escritas e na relação das questões e respectivos parágrafos que “O Livro dos Médiuns” nos apresentava, efetuamos, pessoalmente, a total revisão de todas elas para o trabalho natural do conjunto.
Mais uma vez, asseguramos de público que o único móvel a inspirar-nos, no serviço a que nos empenhamos, é apenas o de encarecer o impositivo crescente do estudo sistematizado da obra de Allan Kardec – construção basilar da Doutrina Espírita, a que o Evangelho de Nosso Senhor Jesus-Cristo oferece cobertura perfeita –, a fim de que mantenhamos o ensinamento espírita indene da superstição e do fanatismo que aparecem, fatalmente, em todas as fecundações de exotismo e fantasia.
Esperando, pois, que outros seareiros venham à lide remediar-nos a imperfeição com interpretações e contribuições mais claras e mais eficientes em torno da palavra imperecível do grande Codificador, de vez que os campos da ciência e da Filosofia, nos domínios doutrinários do Espiritismo, são continentes de trabalho a se perderem de vista, aqui ficamos em nossa tarefa de apagado expositor da Religião Espírita, que é a Religião do Evangelho do Cristo, para sublimação da inteligência e aprimoramento do coração.

Emmanuel
Uberaba, 1 de janeiro de 1961