戰後的台灣畫派........................................陳志和

    戰後的台灣繪畫是指1945年大戰結束, 由國民黨執政後展開的。
戰後的畫派和文化、政治、經濟等各種層面有密切的關係。
    1949年溥心畬、張大千、黃君壁等大陸傳統派畫家隨國民政府播
遷來台，取代了日據時代的西畫家地位，但缺乏台灣美術思想的表達
。追隨者偏重技法之學習，對中原有莫明的追求，以致失落了台灣本
土性自省能力。
    50年代自由體制助長畫壇爭辯風氣，獨立畫會興起，官展面臨挑
戰。「五月畫會」和「東方畫會」挑起現代和傳統水墨畫的論戰，受
西方文化思潮影響的改革派提出抽象表現理論，企圖通過具普遍性抽
象語彙向世界畫壇進軍。五月畫會的劉國松提出「革中峰的命」的論
調在60年代中期頗受何懷碩為代表的「傳統到改革」的流派非議，此
派向以傳統筆法為基礎，不同於前者的否定毛筆之傳統技法。
    70年代中美斷交，政治層面影響了對本土文化反省，遂有鄉土運
動風潮，產生注重寫實效果之流派。此派重視寫生觀念，承襲中國文
人傳統，對於社會環境並未真正賦予積極的關懷。
    80年代之後的現代水墨展活動實際不脫60年代之面貌，〞且有內
涵混淆之現象〞。 （蕭瓊瑞 1994. 現代中國水墨畫學術研討會論文
專輯P.170 ）以「省展」為舞台在50年代展開的水墨畫派和膠彩畫派
在國畫地位的論爭，除了有省籍意識成份外，在美學認知上也有差異
。西畫方面，早期受日本統治時的第一代畫家以印象主義畫風的自然
主義、田園主義表現為主，具有鄉土性。其後又受印象派、野獸派之
影響。李仲生的抽象表現主義的觀念直接影響了60年代的東方畫會成
員，形成異於學院及官方系統的創作路線。70年代日據時代的老畫家
再度受到重視，但在土地、人民和社會的三角連線上，社會意識的部
份雖在鄉土運動中也未見擴張，反而淪入懷舊的感傷之中。80年代以
後，除了抽象主義外，有超現實、新抽象、新表現等主義，以及表演
、觀念藝術等。這些不同時期的各派主張，必然會對台灣未來的繪畫
發展有重要影響。

    整體來看戰後的台灣畫派乃深受政治的影響。這種海潮文化現象
容易以後一波否定前一波的藝術創作。另一方面，原住民繪畫未予歸
入主要畫派，單純的以漢民族的觀點出發是否完備？台灣目前權威領
導式微，政治號召模糊，正面觀點是外來文化帶來活力，但如何凝聚
成本土文化觀，乃是脆弱的台灣文化未來面臨的考驗。
 

參考書目：
台灣省立美術館 1990 <<台灣美術三百年作品展>>  台中:台灣省立美術館
李欽賢 1992 <<台灣美術歷程>>   台北:自立晚報社文化出版部
台灣省立美術館 1991 <<專題演講專輯>>   台中:台灣省立美術館
台灣省立美術館 1994 <<現代中國水墨畫學術研討會論文輯>>台中:台灣省立美術館
台灣省立美術館 1989 <<台灣美術第二卷第二期>>   台中:台灣省立美術館
台灣省立美術館 1993 <<台灣美術第五卷第三期>>   台中:台灣省立美術館
台灣省立美術館 1993 <<台灣美術第五卷第四期>>   台中:台灣省立美術館
 

評: 1.
    2.80年代以後不止抽象主義、超現實、新抽象、新表現等主義。裝置藝術及綜合
      媒材創作也很重要．更重要的可以深入到這些〞畫派〞對設計的影響．
    3.參考資料的出版處過於集中
    4.參考資料宜更細，尤其文中有引到的宜以作者項列在參考資料
 
 
 

　　在社會不斷的進步之下，國人的生活品質要求愈來愈高了；也就
是目前室內空間不僅要滿足機能層次，更要求個人格調的塑造；使得
室內空間更要有文化內涵、符合個性化的品味、符合人性化的空間。
而由於市場的刺激之下，使得室內設計由裝璜層次，邁向系統化、專
業化的教育制度；也因整個環境的成熟，室內設計行業的專業性漸受
肯定後，專業教育的必要性也被確立了。
    目前，以大學制的室內設計專門教育而言，已有三所，分別是19
85年首創的中原大學室內設計系，1991年成立的實踐設計管理學院室
內空間設計系，以及1993年成立的雲林技術學院空間設計技術系；而
1993年的同時，中原大學所作立的室內設計研究所，更將本土室內設
計專業向學術性層次邁進。
    至目前為止的室內設計教育各方面的問題仍很多，諸如政府對室
內設計業證照政策的忽視、整體教育銜接不上、學校經營制度下的師
資不足、設備不足、資料書籍不全、課程安排不佳．．等等。

    茲就室內設計教育的設計訓練過程提出質疑：
　　台灣的教育，基本上是以數學思考模式為主，幾乎每一種問題都
有標準答案，因而常落入「填鴨式」的升學教育，這與需要啟發式教
育式的室內設教育有很大的差異；而設計教育應該是以空間思考為主
，它不是按照數學邏輯的方式。以下就陳惠民的觀點來說明室內設計
訓練，空間思考模式建立的合理性〞在六０、七０年代，我們所接觸
的設計教育是數學模式的思考，也就是由點而線而面到二度空間，再
直接翻譯成三度空間。事實上，這是反人類經驗、反歷史文化的過程
，因為人類對環境的瞭解是從三度空間先著手的。因此要培養學生對
空間的敏感度，應該直接從三度空間思考及體驗著手，而不是經過二
度空間訓練，再教三度空間。我相信經過三度空間的經驗後，學生必
然能夠重新思考，如何用二度空間的平面圖來表現三度空間，這樣的
轉換是比較恰當的。尤其是對室內設計這門學科，空間是具非常親密
性，真實的情況是先體驗再來理性化，如果我們能受這一點的話，應
該把圖學這些課程，放到較後的過程中，去教學生如何理性化這些經
驗。〞（陳惠民，1992，P46）
 

參考書目：
楊裕富　1993<<從傳統工匠系統中分析建築與工業設計的設計資源>>
余崇齡  1994<<光復後台灣室內設計變遷之初探>>中壢：中原建研所碩士論文
仲澤還　1989 <我們的室內設計教育> <<室內>> 1:P46-47
韋光新  1992 <室內設計的專業與教育> <<空間>> 38:P40-43
陳惠民  1992 <時空與建築教育> <<空間>> 38:P44-48
 

評: 1.
    2.要逐漸從寫作中分辨出所引的意見與自己的意見，尤其在寫結
      語部分要有自己的意見．
    3.此次練習重點在〞找資料〞，所找資料尚少．
 
 

戰後的台灣建築設計業 .................................李信豐

    台灣光復之初，受到戰亂破壞，急需修復、建設，但因民窮財困
而工商業之復甦與發展尚未開端。當時三十五年政府設有營建局，辦
理一切省屬建築工程之設計、發包、監工、而建築師與營造廠之登記
管理，也由該局處理。那時僅有三位建築師由上海來台，為公家機關
作建築工程之設計與監督，而民間修理、復舊工程，多由本省日據時
代合格之台籍建築代願人負責辦理。對工程人員，有供不應求的現象

    三十六年建設廳辦理建築師登記，但多未及格，所以有暫代技師
辦法實施，發給臨甲及臨乙兩種開業證。在三十九年籌組工會（註 1
）。四二、四三、四四年，考試院舉辦建築技師與技副特種考試。四
五年建設廳將臨甲及臨乙兩種開業證取消，換發建築技師開業證，分
甲、乙兩級，此時建築師業務趨於常軌。六十年公佈「建築師法」對
於建築師之資格、責任、權利、義務等，均詳細規定，建築師終於取
得法律之地位，而使得建築業日漸蓬勃。

    建築師為自由職業之一（註 2），在經濟建設上，占最重要之地
位，凡是屬於經濟建設如地下工程、地面工程、海底工程、航空工程
等等，無一不需要建築師負責設計、規劃、監造之責任。為配合政府
之相關政策：解決人民居住問題，因此在六十二年政府發布實施「核
發建築執照簡化辦法」中，由建築師協助政府進行建築物之技術及結
構審查工作，使得各地建築開發迅速發展，減少政府弊端，提升建築
設計品質，對社會貢獻良多。（註 3）

    自二次大戰之後，建築的確已走進一個新的階段。建築師不再眷
顧歷史主義的陳腔爛調，而試圖將傳統的機能主義，經由豐富其主體
以使建築更具人性化，在這個世界潮流中，臺灣建築業業也面臨同樣
的問題，尤其在戰後整個社會的經濟蕭條、無自然的物資、無工業的
情況下，建築業的運作更是堅難。但經過整體社會的努力及經濟的改
善，臺灣建築業已走向一個新的里程，隨著科技的不斷進步，使建築
及其相關領域的知識也跟隨在進步，而逐漸具有相當的規模。

    而各大專院校之建築科系，陸續成立，就因建築教育普及，建築
師及其事務所在台灣具有相當數量，同時也有好的作品產生，但隨著
國民對居住環境品質日益重視的情況下，建築師在設計時，不僅要考
慮主體本身之美觀及實用機能之外，更重要的事是須考慮建築物與周
遭環境的關係及這個都市整體環境的特色文化相融合，這才是現今建
築設計業者應重視之問題。

註釋：
註 1：在三十九年籌組「臺灣省建築技師公會」，在六十一年改制為「臺灣省建築師
  公會」。在五十七年台北市因升格為直轄市，依規定而改公會組織，成立「臺北市
  建築技師公會」。六十二年改制為「臺北市建築師公會」。在六十八年高雄市也升
  格為直轄市，成立「高雄市建築師公會」。同時在六十八年成立「中華民國建築師
  全國聯合會」，三工會融為一體共同為負起全國建築師之團結與建築師之業務開拓
  工作。

註 2：「建築師法」第三章第二十四條規定建築師受委託人之委託，辦理建築務及其
  實質環境之調查、撤良、設計、監造、估價、檢查、鑒定等各項業務，並得委託人
  辦理建築許可、招商投標、擬訂施工契約及其他工程上肢接洽事項。

註 3：「建築師法」第二十四條規定建築師對公共安全、社會福利及預防災害等有關
  建築事項，經主管機關之指定，應襄助辦理。

參考文獻：

漢寶德 1988 <<建築?社會與文化>> 台北：境與象出版社
楊裕富 1993 <<從傳統工匠系統中分析建築與工業設計的設計資源>> 斗六：雲技
崔征國 1992 <建築的澄思> 台北 詹氏書局
漢寶德 1988 <<建築的精神向度>> 台北: 境與象出版社
曾旭正譯 1990 <<建築意向>> 台北: 胡氏圖書出版社
臺灣省建築師公會 1976 <<臺灣省建築師公會會誌>> 台中 臺灣省建築師雜誌社
臺灣省建築師公會 1989 <<臺灣省建築師公會誌>> 台中 臺灣省建築師雜誌社

評: 1.
    2.能從建築師公會會誌找資料，是很正確的判斷，不過宜更清楚
      的以篇名出現會更好．若為期刊請列期數．
    3.建築師雜誌有三期登有〞建築記事年表〞值得參考

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